南平市图书馆

第一节 天主教
  天主教传入浦城，不迟于清雍正七年（1729）。据清光绪《续修浦城县志》载，正音书院于雍正七年知县张秉纶奉文就天主堂改建。清光绪二十九年（1903），崇安主教派人来浦分设天主堂，初在小衕租民屋为礼拜堂，旋购会馆前民屋改建教堂。入教者多为游民，恃教会势力，包揽词讼，每有堂讯．天主教徒手持教会牌，直入法堂，竟将当事人公然带出。清光绪二十九年前后，有做棺木的马叮当在东乡买一片杉树林，砍伐后，挖掘树根，毁及坟墓。墓主到县衙控告马叮，知县马立礼初次传讯时认定马叮捣毁坟墓违法犯罪，应予严办。马叮不胜惊惶，即投入天主教为教徒。至二次传讯时，马叮当与2个天主教徒一起到法堂，竟不下跪，自称天主教徒，问答不及三五句，马叮与旁立的教徒2人就大声说道：“我们天主教人，不受尔讯问。”就此扬长而去。知县马立礼目瞪口呆，无可奈何退堂。光绪三十二年春，署县事裴汝钦，裁以约章，严加约束，凡持教为护符的滋事者，严惩不贷。数月后，教民不敢滋事。至民国6年（1917）前后，入教者甚少，主教因议裁撤，会馆前的教堂转卖。
  民国27年，建瓯教区派美籍谷神父，随带方儒仰、李仰生（江西人）来浦城传教，与原天主教徒取得联系，教堂设师姑衕（今仙楼南路）。不久，到东郊李柘村发展一批教徒，并买一片山为教堂墓地。民国28年，谷神父与方儒仰离浦，留李仰生主持教会工作。同年9月，建瓯教区增派孟、魏两个美籍神父来浦，将教堂迁仙楼下汪宅，进行经常性的聚会活动，参加者有30余人。民国31年，日机轰炸浦城，教堂的重要物件运至建阳，教会即停止活动。民国37年1月，建瓯教区派方儒仰和美籍施神父再度来浦传教。是年，购买后坊基地建天主教堂。1949年，美籍神父回建瓯，教堂由教徒管理。1953年9月，教堂改作他用，天主教即停止活动。据1980年调查，尚有教徒3人，均70岁以上，没有活动能力。
  第二节 基督新教
  一、传播
  清光绪二十六年（1900），中华圣公会福建教区建宁府支区派魏仰基医生、邱得成传道（均古田人）、史谨成售经员（建安人）到浦城筹设教堂，并派鹿峥嵘、张引导（建安人）为巡视牧师。初租赁前街詹宅作临时布道施医所，附设戒烟所。浦城最早信道受洗的是前街邹荣升。光绪二十九年，魏、史两人回建宁府支区，邱得成到富岭传道，城区租赁房屋退还詹家，布道施医所暂设下莲塘村万某教徒家中。同年夏，建宁府支区派苏感德来浦传道，由教徒奉献经费，次年冬购置后街季宅为教堂，入教者渐多，称为中华圣公会浦城牧区（简称浦城教会）。光绪三十年，福州安立甘差会派英国人莫女教士和安巴乐（英文译名）医生到浦城传道，亦住后街季宅。是年，苏感德到官路下洋村（今东洋村）设布道所。光绪三十三年，英国人莫女教士被调回，福州安立甘差会继派英人洪、何（英文译姓）来浦，请邑人教习方言，到民家演讲，劝人入教，并购置后坊下坑沿基地，先后兴建教会职员住宅、教堂和校舍，后街季宅专住中国传教士和主日下午作礼拜堂，称自养所。清宣统二年（1910），富岭教堂派员在山路下莲塘垄设祈祷所。民国5年（1916），在临江设布道所。民国6年，在后坊开办陶英女子小学，由英人何女士任校长，学生达百余人。民国7～19年富岭办教会小学。民国9年，在后街季宅建校舍1座。民国11年，开办培智小学。民国12～13年在西乡冠山下设布道所。民国14年，城关开办汉英中学。民国15年，在旧馆设教堂。是年，在西乡街办教会小学。
  
  民国18年，卢（兴邦）刘（和鼎）战争爆发，驻浦的外国教会职员惧怕战祸，避居福州。民国24年8月和民国30年12月，英国人威慈恩、张宠恩（英文译名）相继来浦传道。民国33年9月8日两人告老回国，将后坊教会房地产移交给浦城牧区管业，浦城的中国传教士从此由后街自养所移到后坊教堂。民国35年共有教徒199人。教会经济来源半由英国差会拨款，半由本地自筹。1949年5月，全县有基督教徒251人，其中城区159人、富岭35人、西乡33人、旧馆24人。
  1951年3月，基督教徒到县人民政府登记，割断与帝国主义的关系，不接受英国差会拨款，建立自治、自养、自传的“三自”教会，并成立“三自”革新运动委员会。1953年派富岭住堂职员1人到金陵神学院学习半年。“文化大革命”开始后，教会停止活动，教堂被改作他用。
  粉碎江青反革命集团后，宗教信仰自由政策得到贯彻落实，1983年11月，成立县基督教协会筹备小组。1984年6月22～23日，召开基督教“三自”爱国运动委员会和基督教协会代表会，产生教会机构，恢复教会正常活动。是年11月，中共建阳地委批准浦城城关教堂为开放教堂。1985年7月，中共浦城县委批准仙南村和富岭村各设1个教堂为基督教活动点。1985年，选1名青年教徒到福州神学院学习2年，毕业后到县教堂任职。1985年9月22日，城关新建的基督教堂落成，省“三自”爱国运动委员会副主席郑玉桂牧师、省教堂座堂牧师黄钟藩参加落成典礼；黄钟藩并在教堂作讲道2场。1988年，全县有牧师1人、传道2人、教徒387人，其中
  城关254人、仙阳100人、富岭33人。
  二、教堂 布道所
  富岭教堂 清光绪二十九年，邱得成到富岭传道，村民拒绝出租房屋作教堂，只好暂设临时布道所于大路边村。光绪三十一年，在富岭街租赁民房为教堂，后因教会职员与房东发生纠纷，租房退还，另典梅宅为教堂。民国30年，梅宅将房赎回，另租用民房为教堂。1953年，住堂职员赴金陵神学院学习，教会活动移至黄某教徒家中举行。“文化大革命”期间，教会停止活动。1984年，经中共浦城县委批准借民房为基督教活动点。
  城关布道所、自养所 清光绪三十年，中华圣公会浦城牧区购置季宅为布道所，占地面积3.58亩。是年，福州安立甘差会英人莫教士（女）来浦亦居此处。光绪三十三年，英人传教士在后坊买基地先后建成宿舍和教堂，后街季宅改为中国传教士住宅作礼拜堂，称自养所。民国31年，日机轰炸浦城，布道所被炸，自养所房屋2间亦毁。1950年，为公安分局住地。
  官路布道所 清光绪三十年初，设在下洋村（今官路东洋村），历时2年无人入教，遂移大溪排村，入教者亦鲜。民国4年，再移官路，教徒亦少，且不常参加活动，于民国19年活动停止，布道所停办。
  后坊基督教堂 清光绪三十三年，英人洪、何2位女教士用捐俸经费购买基地，建职员住宅、教堂和校舍。数年后，洪、何到江西牯岭避暑，何逝世于途中。民国19年，教会为纪念去世的何女士，在此建礼堂和钟楼各1座。至此共有房屋7座，占地面积达11.54亩。民国33年，英国教士告老回国，将后坊教堂全部房屋移交中华圣公会浦城牧区管业，浦城的中国传教士从后街自养所搬到后坊教堂。1972年，改建浦城县第二中学。
  山路下布道所 清宣统二年，在山路下莲塘垄村教徒蔡某家中作祈祷所。民国2年，租山路阮姓仓廊为布道所。民国7年，典1座房屋作教堂。民国21年，邻居失火，教堂被焚，布道所停办，教徒即到富岭教堂作礼拜。
  临江布道所 民国5年设，历3年无人入教而停办。
  西乡教堂 民国12～13年间，神职人员到西乡传道，因西乡街无适宜房屋，改在冠山下典民房1座作布道所。民国18年，因教会职员与该村村民发生纠纷，将冠山下房屋退还，另由教徒捐资，在西乡街尾购房屋1座。次年，移西乡街设教堂。“文化大革命”开始后，教会停止活动，教堂停办。
  旧馆教堂 民国15年，始设教堂。民国17年，教堂被烧毁。民国28年，重设教堂。后因传道调走，1953年起停止活动，教堂停办。
  仙阳教堂 解放后，在仙阳、早田、太平、管九、忠信、金樟、排栅、外洋等村，有些惠安和古田来落户的农民是基督教教徒，常聚集管九1位教徒家中做礼拜。1984年，中共浦城县委批准仙阳设教堂，为基督教活动点。1985年10月，在仙南村购得1座仓库为教堂。同年12月，正式开堂使用。
  浦城县基督教堂 在南浦镇文化弄16号。建于1985年9月，建筑面积691.33平方米，为开放教堂。