第二节 道教

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内容出处: 《莒口镇志》 图书
唯一号: 130820020220008708
颗粒名称: 第二节 道教
分类号: B95
页数: 1
页码: 626
摘要: 本文记述了福建省建阳市莒口镇的道教发展情况。
关键词: 莒口镇 宗教 道教

内容

莒口道教:民间信仰有追求长生不死终身修炼的“神仙道教”,但为数不多,颇为扬名的是上㘵村渭州的郑邦裕道士,他自年青时起就蓄长发在武夷山山洞潜心炼丹修道,终身不娶。“文革期间”被剪发批斗,嚎啕痛哭数日。在那动乱的年代,他仍秘密坐禅,过着隐蔽修道的生活。晚年则到麻沙白塔山的“龙济道院”潜心修炼,后病故于庙内,终年八十有余。由于他生前精通草药,治愈许多患者,后人为纪念他而塑一神像于“龙济道院”,至今尚存。此外,师出龙虎山、闾山,以替病人驱鬼治病、祈福消灾、为亡者超度的职业道士各村均有一、二人,其中为死者超度亡魂、诵道经、做功德的称道士;为患者(多属青年、小孩)进行驱鬼邪治病和为夭折者(多属难产致死者)念“海清菩萨”咒进行超度的称做狮,他们配有“狮角”、“狮鞭”以及全套的道具、乐器、塑像和法衣等。除此之外,还有一些“跳铜”、“问仙姑”等装神弄鬼者活动于乡间闾里。中华人民共和国成立后,由于提倡科学,反对迷信,社会上装神弄鬼的职业道士日渐减少,有的已失传绝迹。

知识出处

莒口镇志

《莒口镇志》

本志以马列主义,毛泽东思想为指导,坚持辨证唯物主义和历史唯物主义观点。遵循中共十一届三中全会以来的路线、方针、政策,坚持实事求是,去伪存真的原则,力求思想性、科学性,资料性的统一。

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