第一章 旧式教育

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《莒口镇志》 图书
唯一号: 130820020220008609
颗粒名称: 第一章 旧式教育
分类号: G527.57
页数: 2
页码: 514-516
摘要: 本章记述了莒口镇旧式教育的书院精舍、社学、私塾等。
关键词: 教育 旧式教育 莒口镇

内容

第一节 书院精舍
  莒口教育事业兴起较早。
  唐僖宗乾符年间(874~879年),兵部尚书熊秘在熊墩(今樟㘵)创办熊氏家塾以教子弟,嗣后改为鳌峰书院,为福建省最早的书院之一。
  南宋时期,莒口为六贤过化之地,教育兴盛,书院林立。宋乾道六年(1170年),朱熹在寒泉坞(今莒口马伏良种场边)为母守孝时,于墓旁建寒泉精舍作讲学著述之所。建阳、邵武、建瓯、浦城等各地学者曾到马伏向朱熹求教,从学的主要弟子有蔡元定、林用中、范念德、祝穆、刘爚、黄干、叶味道等。宋孝宗淳熙二年(1175年)7月,朱熹在云谷山筑晦庵草堂,后人称之为云谷书院。同时,蔡元定在莒口西山创办西山精舍,又在后山创办庐峰书院;刘爚在马伏创建云庄书院(即刘文简公祠);叶味道在后山创办溪山精舍;熊禾在熊屯(樟㘵)扩建鳌峰书院;黄勉斋在莒口创办潭溪书院(即黄勉斋先生祠)。此类精舍和书院属高级学府,学生程度高,老师授课提出问题,让学生解答及课后研究,或者师生共同讨论,明确方向,得出结论。
  元代,刘炳之孙刘应李在西山之麓创办化龙书院。明代在崇泰里建横渠书院,本里状元丁显为重修横渠书院作记。清代在茶㘵双井有集贤书院,莒口街尾建豫章书院。
  第二节 社学
  本地社学始于明代,它是乡一级政府创办的学校。当时政府规定每五十家为一社,每社设立一社学,县府设有“教谕”掌管。其教师选择本乡“文义通晓”、“行谊谨厚”者任教,学习《孝经》、《小儿经》、《小学诗体》、《圣渝广训》等课本。还学本朝法律、冠、婚、丧、祭等礼节。明万历年间(1573~1620年),在茶㘵盖口建有茶㘵社学,在崇泰里莒口建有社学(名称无考)。
  第三节 私塾
  旧时,本镇以私塾教育为主。私塾有多种形式:一是先生(即塾师)设馆招生,入学儿童必须付学费或供塾师膳食;二是富豪人家聘请先生在家独教,塾师亦是家庭教师;三是以轮照田、族田或地方捐款置地以地租办的义学,入学儿童可免交学费。私塾教育方式以读书识字为主,注重朗读、背诵、习字和对字。读本有《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》等。经馆加讲解,作对、缀文以《古文观止》、“四书”、“五经”作课本,习作八股文。蒙馆,经馆并无严格界限,视塾师水平和学生对象书本要求而定。
  清光绪三十一年(1905年)废科举,办新学。
  我镇早在唐僖宗年间(874~879年)创办家塾以教子弟。明清本镇范围各大村落普遍设有私塾。民国私塾和学堂并存。
  解放初期,私塾仍然存在,直到50年代中期才全部改为民办小学。

知识出处

莒口镇志

《莒口镇志》

本志以马列主义,毛泽东思想为指导,坚持辨证唯物主义和历史唯物主义观点。遵循中共十一届三中全会以来的路线、方针、政策,坚持实事求是,去伪存真的原则,力求思想性、科学性,资料性的统一。

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