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知识信息
第二节 名胜
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《莒口镇志》
图书
唯一号:
130820020220008606
颗粒名称:
第二节 名胜
分类号:
K928.7
页数:
3
页码:
510-512
摘要:
本文记述了莒口镇名胜古迹的情况。其中包括圣迹寺、大金山庵、云谷山石屋、云谷山摩崖石刻、西山摩崖石刻等。
关键词:
莒口镇
名胜
内容
圣迹寺 座落莒口村佛迹岭山坳,距莒口二公里。详见宗教篇。
大金山庵 旧称金山福寺。位于莒口镇之南,座落社州村魏墩自然村背后的大金山峰下百余米处的山坳里。详见宗教篇。
庐峰摩崖石刻宋宝祐三年(1255年),理宗为褒扬理学,特将御书“庐峰”斗大两字赐参知政事蔡抗。翌年蔡抗由临安归省家乡,遂把“庐峰”两字刻在建阳市莒口镇东山村安嶂山麓涧旁一座高约四米的园锥形岩石上。该石刻上横款为“理宗皇帝御书”,下直书三行,中刻书“庐峰”两大字,每字一米见方,上款“乙卯赐蔡杭”,下款“宝祐丙辰十月朔,太中大夫参知政事臣蔡抗刻石。”石刻字体苍劲,气势磅礴,刻工精细,为闽北古代石刻艺术之精品。1992年被列为县级文物保护单位。
云谷山石屋
座落莒口镇东山村云谷山云谷寺东南麓约1500米处,有天然石屋三间,近百平方米,皆可居,其一尤胜,比两房,中通侧户,旁近水泉,可引以漱濯。据(道光版《建阳县志》)载:“崇泰里有积岩。相传宋宝祐间,白玉蟾见怪石层积为屋,炼丹于此。明崇祯末,有樵童入山,遇一老者语之曰:“某岩叟也,寓此久矣。上元甲子八年,当还原主,众人幸勿轻犯。”言讫不见。随遭乱,虎踞为穴,伤人甚多。里人以年验之,果符所言。”当人们走进石屋,冬季是热气扑面,浑身温暖;夏季是清风徐来,凉爽宜人。令人有心旷神怡之感。
云谷山摩崖石刻
“南涧”石刻,朱熹书,在云谷山崖。
“战龙松”石刻,朱熹书,在云谷山崖。据(道光版《建阳县志》)载:“云谷道中有数松,叹其生于荒僻,无能赏者;又数武,石碣丧于道周,大书曰:“战龙松”。朱晦翁笔也”。
西山摩崖石刻
“西山”石刻,座落莒口镇东山村西山西侧,刻于西山顶峰巨石之上,中间楷书“西山”二大字,每字一米见方,上款为“乙卯赐蔡抗”,下款为“宝祐丙辰十月朔,太中大夫参知政事臣蔡抗刻石”,末一行为“理宗皇帝御书”。石刻字体苍劲,气势磅礴,刻工精细,为闽北古代石刻艺术之精品。1992年列为县级文物保护单位。
“西山精舍”遗址
“西山精舍”遗址,座落莒口镇东山村西山之巅,宋淳熙二年(1175年)南宋著名理学家、乐律学家蔡元定在西山构筑“西山精舍”与南宋著名的理学家、哲学家、思想家、教育家朱熹讲道山林,研讨学术,两人还分别在西山、云谷山构筑灯台,晚上悬灯相望,灯明则表示无事,灯暗则表示学有疑难,相期次日聚首,互相研讨解难。师友二人隔山望灯磨礰学问,一时传为佳话。近年,民间集资在“西山精舍”原址重建,可供游客观光,是避暑胜境。
西山古城墙
西山“古城墙”环绕山头一周约3公里余,现存石城墙基高约2—7米,厚约3米余,城墙石砌,依山凭险而筑,现城墙基内外树木丛生。据《建阳县志》载:兴建年代不详。民间相传,罗永欲在西山称帝时,指挥纸人兴建城墙,用以御兵。
西山水闸门
座落“西山精舍”下端约百余米的水坑,闸门旁用光面块石砌就,民间相传,系罗永所建。
西山龙井
座落蔡氏书院旁,泉水清澈,甘洌可口,久旱不涸,久雨不溢。昔日,每遇旱灾,东山村民到“龙井”舀水求雨甚验。
西山纱帽岩(又称皇帝帽)
位于西山南崖,在“西山”摩崖石刻右侧,岩石庞大,形似纱帽。当人们走得汗流夹背时,坐进“纱帽岩”下,顿感凉爽。民间相传,坐在“纱帽岩”下,头能顶到纱帽岩,必是天子之躯,定能当上皇帝。
西山练兵场
位于西山东麓,山顶平旷,遍地长满芒萁,犹如绿色地毯。民间相传,系罗永拓平山头,用以练兵。
仙人足迹
座落圣迹寺水库下方的水际石上,有佛脚迹长一尺二寸,非雕非琢,分明如人行迹。据(道光版《建阳县志》)载:崇泰里水际石上,有足迹长一尺二寸,无雕琢痕,因立院曰“圣迹”。
知识出处
《莒口镇志》
本志以马列主义,毛泽东思想为指导,坚持辨证唯物主义和历史唯物主义观点。遵循中共十一届三中全会以来的路线、方针、政策,坚持实事求是,去伪存真的原则,力求思想性、科学性,资料性的统一。
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