《经学理窟·义理》

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005709
颗粒名称: 《经学理窟·义理》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 381-382
摘要: 本文出自《经学理窟·义理》阐述了人教小童子也可以使自己有收益:绊住了自己不外出,是第一个收益;把书教人好多遍,自己也明白了文义,这是第二个收益;在小孩子面前一定要衣冠端正,一瞻一视都要严肃,这是第三个收益;常常担心因为自己教育不好而坏了人家之才,就不敢怠惰,这是第四个收益。
关键词: 理学 经学理窟 义理

内容

10.64 人教小童亦可取益①:绊己不出入,一益也;授人数数,己亦了此文义,二益也;对之必正衣冠、尊瞻视,三益也;常以因己而坏人之才为忧,则不敢惰,四益也。
  [译文]
  人教小童子也可以使自己有收益:绊住了自己不外出,是第一个收益;把书教人好多遍,自己也明白了文义,这是第二个收益;在小孩子面前一定要衣冠端正,一瞻一视都要严肃,这是第三个收益;常常担心因为自己教育不好而坏了人家之才,就不敢怠惰,这是第四个收益。

附注

[注释] ①叶采以为此条“当在十一卷之末”,张伯行则径移至卷十一,茅星来则以为:“此条所论,皆教小童时所以自处之道,非论教小童之道也。叶氏谓当在十一卷者非。”今依底本仍在此处。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

阅读

相关人物

张载
责任者