《二程遗书》卷四

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005680
颗粒名称: 《二程遗书》卷四
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 366-367
摘要: 本文出自《二程遗书》卷四阐述了与人相处却不告诉其过错,是对朋友不忠。要使忠诚之心相交相通在你告诉他过错之前,那么话一说出,人就听信了。又说:朋友之间劝善之道,要使诚意有余而劝善的话常感不足,则对人有益,在自己也不会自取其辱。
关键词: 理学 二程遗书 程颢

附注

10.35 门人有曰:吾与人居①,视其有过而不告,则于心有所不安。告之而人不受,则奈何?曰:与之处而不告其过,非忠也。要使诚意之交通,在于未言之前,则言出而人信矣。又曰:责善之道②, 要使诚有余而言不足,则于人有益,而在我者无自辱矣。 [注释] ①居:相处。交通:交流沟通。②《孟子·离娄下》:“责善,朋友之道也。”责善:劝勉从善。 [译文] 有位门人说:我和人相处,看到他有过错而不告诉他,就感到心中不安。告诉人家,人家却不接受,怎么办呢?程颢说:与人相处却不告诉其过错,是对朋友不忠。要使忠诚之心相交相通在你告诉他过错之前,那么话一说出,人就听信了。又说:朋友之间劝善之道,要使诚意有余而劝善的话常感不足,则对人有益,在自己也不会自取其辱。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

阅读

相关地名

程颢
相关人物