南平市图书馆 内容
8.23 横渠先生曰：道千乘之国，不及礼乐刑政，而云“节用而爱人，使民以时”①。言能如是则法行，不能如是则法不徒行②。礼乐刑政，亦制数③而已。
［译文］
张载说：孔子谈到治理一个具有千辆战车的国家时，没有谈到礼乐刑政，而是说“节省用度，爱护人民，役使百姓要遵循农时”。说的意思是能如此法令就能推行，不如此则仅仅有法令条文（没有仁德之人）便不能推行。不能实行的礼乐刑法政令，那只不过是写成的条款而已。
［译文］
张载说：孔子谈到治理一个具有千辆战车的国家时，没有谈到礼乐刑政，而是说“节省用度，爱护人民，役使百姓要遵循农时”。说的意思是能如此法令就能推行，不如此则仅仅有法令条文（没有仁德之人）便不能推行。不能实行的礼乐刑法政令，那只不过是写成的条款而已。
附注
［注释］
①《论语·学而》：“子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”道：导，引导，即治理。千乘之国：有千辆兵车的国家。战国时诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。《韩非子·孤愤》：“万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。”②《孟子·离娄上》：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”法不徒行，必得其人而后行。而其人必有仁爱之心而后可行。③制数：制和数均指刑法、法制。《管子·任法》：“圣君任法而不任智，任数而不任说。”
相关人物
张载
责任者
相关地名
张载
相关人物