南平市图书馆

7.13 君子当困穷之时，既尽其防虑之道而不得免，则命也。当推致其命以遂其志。①知命之当然也，则穷塞祸患不以动其心，行吾义而已。苟不知命，则恐惧于险难，陨获于穷厄，所守亡矣，安能遂其为善之志乎？②
  ［译文］
  君子当困窘艰难的时候，尽力去避免仍然不能免于困窘，那是命之当然了。但君子在困境中还是应该推究天命以实现其志向。明白了天命之当然，那么任何困难险阻与祸患都不能动摇其心志，只知道去实践自己的道义而已。如果不明天命，就会在艰难面前恐惧，就会在困迫面前丧气，失去了自己的操守，又怎么能实现为善的志愿呢？

［注释］ ①《周易·困卦》之《象》曰：“泽无水，困，君子以致命遂志。”按程颐之解，“致命遂志”是说善处困境的君子，在困窘时，也应推究天命，以实现其志愿。张伯行解：“身安道泰，志固遂也；杀身成仁，志亦遂也。”②穷塞：困顿不达。陨获：丧失志气。《礼记·儒行》：“儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵。”注：“陨获，困迫失志之貌也。”厄：险要，受困。