《程氏易传·蛊传》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005532
颗粒名称: 《程氏易传·蛊传》
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 259
摘要: 本文出自《程氏易传·蛊传》阐述了不能算是没有柔顺之意。顺,是事亲的根本。它又居得正位,所以没有大害,但有小病。既然过分地刚,已经算不得善于事亲了。
关键词: 理学 周易 蛊传

内容

6.4 《蛊》之九三,以阳处刚而不中,刚之过也,故小有悔。①然在《巽》体,不为无顺。②顺,事亲之本也。又居得正,故无大咎,然有小悔。③已非善事亲也。
  [译文]
  《蛊》卦的九三爻,以阳爻处在刚位又不得中,过分地刚强了,所以有小病。但它在《巽》卦体上,不能算是没有柔顺之意。顺,是事亲的根本。它又居得正位,所以没有大害,但有小病。既然过分地刚,已经算不得善于事亲了。

附注

[注释] ①《蛊》卦九三爻辞说:“干父之蛊,小有悔,无大咎。”此条就卦象解爻辞。《蛊》(〓)卦巽下艮上。其九三爻,以阳爻,处刚位,又在下卦之上,九为阳爻,三为刚位,下卦之上又为刚,故刚太过。三为下卦之上,不得中。悔:过失,灾祸。②《蛊》卦下卦为巽,九三为下卦上爻,在巽卦之体,而巽的意思是顺,故“不为无顺”。③九是阳爻,三是阳位,阳爻处阳位为得正。咎:灾祸,不幸之事;罪过。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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