《正蒙·中正》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005521
颗粒名称: 《正蒙·中正》
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 252
摘要: 本文出自张载《正蒙·中正》,阐述了学道达到了不怪罪别人的境地,就达到了学道的极致了。
关键词: 张载 正蒙 中正

内容

5.36 责己者,当知无天下国家皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。①
  [译文]
  人之所以应该督责自身,是应该明白,没有天下、国家所有别人都不对的道理。所以学道达到了不怪罪别人的境地,就达到了学道的极致了。

附注

[注释] ①责己:要求、督责自身。《论语·卫灵公》:“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。”何晏集解引孔安国曰:“责己厚,责人薄,所以远怨咎。”《论语·宪问》:“子曰:不怨天,不尤人。”尤,责怪。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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