《程氏经说·论语解》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005495
颗粒名称: 《程氏经说·论语解》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 239-240
摘要: 本文出自《程氏经说·论语解》,阐述了人能没有好胜、自夸、怨恨、贪心这些毛病,只有仁德的人能做到。
关键词: 理学 程氏经说 论语解

内容

5.10 人而无克、伐、怨、欲,惟仁者能之。有之而能制其情不行焉,斯亦难能也,谓之仁则未可也。此原宪之问,夫子答以知其难,而不知其为仁。此圣人开示之深也。①
  [译文]
  人能没有好胜、自夸、怨恨、贪心这些毛病,只有仁德的人能做到。有这些毛病而能制约着自己不去这么做,也算是难能可贵的了,但说这就是仁人则不可。这是原宪的提问,孔子回答他说:可以说是难能可贵的了,若说是仁人,我不能同意。这可见圣人开悟启示后学的深刻呀。

附注

[注释] ①《论语·宪问》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?子曰:可以为难矣,仁则吾不知也。”开示:启示,启发。开示之深:启发后学之深刻。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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