南平市图书馆

4.68 定然后始有光明。①若常移易不定，何求光明？②《易》大抵以艮为止，止乃光明。③故《大学》定而至于能虑，人心多则无由光明。④
  ［译文］
  定止以后才会有光明。如果常常移动不定，哪来光明？《周易》上大抵把《艮》卦的意思解释为止，止就光明。所以《大学》要由定而渐渐达到能思考。人心烦杂就不能光明。

［注释］ ①按此条摘编《横渠易说·大畜》之《彖》辞解说而成。其《彖》辞曰：“大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，正大也。”②朱熹解：“定则明。凡人胸次烦扰，则愈见昏昧。中有定止则自然光明，庄子所谓‘泰宇定而天光发’是也。”叶采解：“止水可鉴而流水不可鉴，亦此理也。”③《大畜》（〓）卦乾下艮上，故有此说。《周易·艮卦·彖》：“艮，止也。时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”④《礼记·大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”心多：思虑烦杂。