《二程遗书》卷十五

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005464
颗粒名称: 《二程遗书》卷十五
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 216-217
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十五,阐述了只要内心主于敬,就是做善事了,圣人之道,不仅仅是默而无言的。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

4.50 “舜孳孳为善。”①若未接物,如何为善?只是主于敬,便是为善也。②以此观之,圣人之道,不是但默而无言③。
  [译文]
  “舜孜孜不倦地做善事。”但孟子说的鸡鸣而起,如果这时还没有与外事相接,他怎么做善事呢?其实只要内心主于敬,就是做善事了。从这点上看,圣人之道,不仅仅是默而无言的。

附注

[注释] ①《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。”孳孳同孜孜,勤勉不懈。②茅星来解:“主于敬则恶念无从而入,故曰便是为善。”③张伯行解:“圣人岂但是默然无言?其所以戒慎恐惧者,盖无时无处而不用其力也已。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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