南平市图书馆 内容
4.45 闲邪则固一矣。①然主一则不消言闲邪。有以一为难见，不可下工夫，如何？一者无他，只是整齐严肃，则心便一。②一则只是无非僻③之干。此意但涵养久之，则天理自然明。
［译文］
防范邪僻就使思虑更加专一了。但心如能主于一就不需要再说防邪。有人以为“一”字玄虚不可捉摸，没法去下工夫，怎么办呢？其实“一”没有别的意思，只要仪容整齐神情严肃，心就能专一。“一”不过是没有邪僻之念的干扰而已。这个意思只要涵养得久了，也就自然能明天理。
［译文］
防范邪僻就使思虑更加专一了。但心如能主于一就不需要再说防邪。有人以为“一”字玄虚不可捉摸，没法去下工夫，怎么办呢？其实“一”没有别的意思，只要仪容整齐神情严肃，心就能专一。“一”不过是没有邪僻之念的干扰而已。这个意思只要涵养得久了，也就自然能明天理。
附注
［注释］
①此条与上条均就“闲邪存其诚”阐发议论，承上条言如何主一。闲：防闲，防止。一：专一。这句说：防范邪僻就使思虑更加专一了。②一无形无影，难以捉摸，无法下工夫，程颐从外在可见者入手，说“整齐严肃，则心便一”。茅星来解：“整齐严肃，如正衣冠、尊瞻视之类。”③非僻：邪恶。
