《二程遗书》卷三

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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005439
颗粒名称: 《二程遗书》卷三
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 204
摘要: 本文出自《二程遗书》卷三,阐述了应该懂得天下没有任何一事一物是应该缺少的,所以不可厌烦外事。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

4.25 伊川先生曰:入道莫如敬。未有能致知而不在敬者。①今人主心不定,视心如寇贼而不可制,不是事累心,乃是心累事。②当知天下无一物是合少得者,不可恶也。
  [译文]
  程颐说:进修圣道没有比持敬更重要的了。从来没有能够致知明理而心不存于敬的。现在的人心中没有一个主宰而不安定,把心看做容易被外事牵累需要严加防范而不可制伏的寇贼,这不是外事牵累了你的心,却是你的心牵累了外事。应该懂得天下没有任何一事一物是应该缺少的,所以不可厌烦外事。

附注

[注释] ①入道:学道,使其心合于圣人之道。朱熹解:“敬则心存,心存则理具于此而得失可验,故曰:未有致知而不在敬者。”②张伯行解:“今人不能以敬存心而心不定,因恐心为物动,被他纠牵,遂欲屏弃一切,自家系缚其心,不肯思量,则是视心如寇贼而不可制,而恶外物之为累也。此岂真事能累心哉?乃自桎梏其心,置于无用之地,使天下事无所整顿,是心累事也。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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