《经学理窟·义理》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005409
颗粒名称: 《经学理窟·义理》
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 188
摘要: 本文出自张载《经学理窟·义理》,阐述了常读书就能常存此心,不读书则到底也不能明白义理。
关键词: 经学理窟 义理 张载

内容

3.74 读书少,则无由考校得义精。盖书以维持此心。一时放下,则一时德性有懈。读书则此心常在,不读书则终看义理不见。①
  [译文]
  人读书少,就无法考校得义理精详。因为书可以用来维持人的本善之心。一时放下书本,那么一时在修养德性上就有懈怠。常读书就能常存此心。不读书则到底也不能明白义理。

附注

[注释] ①茅星来解:“此以见读书非徒穷理之事,实亦养心之要也。”维持此心,此心常在,都是不使心放逸之意。《尚书·毕命》:“虽收放心,闲之维艰。”《孟子·告子上》:“学问之道无他,求其放心而已矣。”放即放纵,放逸。参考(4.8)及注。心指人本善之心。朱熹解:“人常读书,庶几可管摄此心,使之常存。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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