《二程遗书》卷十九

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005390
颗粒名称: 《二程遗书》卷十九
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 173-174
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十九,阐述了读《周易》的人要懂得易之用因时而异的道理。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

3.55 看《易》且要知时。①凡六爻,人人有用,圣人自有圣人用,贤人自有贤人用,众人自有众人用,学者自有学者用,君有君用,臣有臣用,无所不通。因问:《坤》卦是臣之事,②人君有用处否?先生曰:是何无用?如“厚德载物”③,人君安可不用?
  [译文]
  读《周易》的人要懂得易之用因时而异的道理。每卦只有六爻,但人人都有用。圣人自有圣人的用法,贤人自有贤人的用法,普通人自有普通人的用法,学子们自有学子们的用法,君有君的用法,臣有臣的用法,其用是无所不适不通的。于是有人问:《坤》卦是臣下的事,君主有用处吗?程颐说:这怎么无用?如《坤》卦说的:“厚德载物”,人君怎么能不用?

附注

[注释] ①时知:懂得因时而异,因时而变。茅星来解引明人蔡清语:“《乾卦》卦辞只是要人如乾,《坤卦》卦辞只是要人如坤,至如《蒙》、《蛊》等卦,则又须反其义,此有随时而顺之者,有随时而制之者。《易》之道只是时,时则有此二义。”所谓二义,有随时而顺之者,是当此时人应效法卦辞的精神,有随时而制之者,是当此时人应见卦辞而戒惧。张伯行解:“所处之时既异,其用亦因以异。故看《易》且要知时,知时则随各样人各样用,不能强同而无所不通。”此解为当。②《乾》卦纯阳,《坤》卦纯阴。古人以为,以天地论,乾为天,坤为地;以男女言,乾为男,坤为女;以君臣言,乾为君,坤为臣。同一爻,不同的人有不同之用。③《坤卦·象》:“地势坤,君子以厚德载物。”大地以其广厚之德承载一切事物。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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