《二程遗书》卷二十二上

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005366
颗粒名称: 《二程遗书》卷二十二上
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 157
摘要: 本文出自《二程遗书》卷二十二上,阐述了大凡看书,例如看到“善人教民七年”、“王者必世而后仁”这些地方,人生百年之事,应该想一想如何作为,才有益。
关键词: 二程遗书 注释 译文

内容

3.31 凡看文字,如七年、一世,①百年之事,皆当思其如何作为,乃有益。
  [译文]
  大凡看书,例如看到“善人教民七年”、“王者必世而后仁”这些地方,人生百年之事,应该想一想如何作为,才有益。

附注

[注释] ①此条《二程遗书》原文上有:“又问:‘王者必世而后仁’如何?曰:三十曰壮,有室之时,父子相继为一世。王者之效则速矣。又问:‘善人教民七年,亦可以即戎矣。’曰:教民战至七年,则可以即戎矣……”“三十曰壮”出《礼记·曲礼》,“教民七年”出《论语·子路》,《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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