南平市图书馆

3.22 人致思①到说不得处，始复审思明辨，乃为善学也。若告子②则到说不得处便已，更不复求。
  ［译文］
  人思考问题到了弄不明白的地方，重又审慎地思考，明白地辨别，才是善于学习呀。像告子则到了说不出来的地步就放下，再也不去探究了。

［注释］ ①致思：谓集中精力就某一问题深入思考。《孔子家语·致思》：“孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：‘于斯致思，无所不至矣！二三子各言尔志，吾将择焉。’”②告子：战国时人，《孟子·告子上》记载了孟子与告子关于人性问题的辩论。又《墨子·公孟篇》记其与墨子言为国。说不得处更不复求：《孟子·公孙丑上》引告子曰：“不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。”说如此方能不动心。孟子说：“不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。”按：叶采云：此以上总论致知之方，以下乃专论求之于书者。