《横渠文集·性理拾遗》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005316
颗粒名称: 《横渠文集·性理拾遗》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 125-126
摘要: 本文出自张载《横渠文集·性理拾遗》这是修身进学的根本,然后坚定地守持不失才能使善性树立,加以扩充你的善就大,忽视而不在意则会变小。善也在于人去弘扬。
关键词: 张载 横渠文集 性理拾遗

内容

2.93 明善为本,固执之乃立,扩充之则大,易视之则小。在人能弘而已。①
  [译文]
  明白什么是善,这是修身进学的根本,然后坚定地守持不失才能使善性树立,加以扩充你的善就大,忽视而不在意则会变小。善也在于人去弘扬。

附注

[注释] ①《礼记·中庸》:“诚身有道,不明乎道,不诚乎身矣。”郑玄注:“言知善之为善,乃能行诚。”此言人的修养,明善是根本,坚定地守持不失才能使善性树立,加以扩充你的善就大,忽视而不在意则会变小。善也在于人去弘扬而已。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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