南平市图书馆

横渠先生又作《砭愚》曰①：戏言出于思也，戏动作于谋也。②发于声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑③，不能也。过言非心也，过动非诚也。④失于声，缪（谬）迷其四体，谓己当然，自诬也；欲他人己从，诬人也。或者⑤谓出于心者，归咎为己戏；失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰为甚焉？（本注：横渠学堂双牖，右书《订顽》，左书《砭愚》。伊川曰：“是起争端。”改《订顽》曰《西铭》，《砭愚》曰《东铭》。）
  ［译文］
  又作《砭愚》说：戏谑的话出于内心的思考，戏谑的动作产生于心中的谋划。从你的声音发出来，由你的手脚做出来。要说不是出于你的本心，说不清楚；想要人家不怀疑你是成心如此，不能够。失误的话不是出于内心，失误的动作不是你的本意。由于失声而说出了，由于错误地迷了手脚而做出来了。说这是自己本来真要如此的，是欺诬自己；想要别人信从自己，是欺诬他人。有时候把出于自心的错误，归咎为自己在开玩笑；有时反而把缺乏考虑的失误，又自诬为出于自己的本心。不知道要戒慎那些出于你本心的言行，错了就归咎为不是出于你本心的开玩笑。助长人的傲气，促成人的过错，不知道有什么比戏谑更严重的了。（本注：张载学堂的两面窗户，右窗写了《订顽》，左窗写了《砭愚》。程颐说：“这容易引起争端。”把《订顽》改名《西铭》，把《砭愚》改名《东铭》。）

［注释］ ①这一节是《正蒙·乾称篇》的末段，张载贴于东窗，题作《砭愚》，程颐改作《东铭》。朱熹说：“横渠学力绝人，尤勇于改过，独以戏为无伤。一日忽曰：‘凡人之过犹有出于不知而为之者，至戏，则皆有心为之也。其为害尤甚。’遂作《东铭》。”此篇专为戏谑不庄的言行之危害而发。砭：救治。②戏言：开玩笑的话。《吕氏春秋·重言》：“周公对曰：臣闻之，天子无戏言。”戏动：不庄重的动作，或戏弄别人的行为。③己疑：怀疑自己。④过言：说错的话，即失误的话。过动：因失误做错的行为动作。⑤或者：此处是有时之意。