《二程遗书》卷六

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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005254
颗粒名称: 《二程遗书》卷六
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 86
摘要: 本文出自《二程遗书》卷六曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西,所以圣人赞扬他们。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

2.32 曾点、漆雕开已见大意,故圣人与之。①
  [译文]
  曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西,所以圣人赞扬他们。

附注

[注释] ①《论语·先进》载子路、曾皙、冉有、公西华等侍坐,孔子命各言其志,子路、冉有、公西华说过后,孔子问曾皙(即曾点),点曰:“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”与,赞赏,赞扬。又《论语·公冶长》:“子使漆雕开仕,对曰:‘吾斯之未能信。’子说(悦)。”漆雕开的意思是说:“我对这个还没有信心。”(杨树达解)程颐认为,曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西。究竟如何“已见大意”,程颐没有明言,后人猜测纷纷。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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