《二程遗书》卷三拾遗

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005250
颗粒名称: 《二程遗书》卷三拾遗
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 84
摘要: 本文出自《二程遗书》卷三拾遗此条为程颢语,讲礼乐陶冶性情之作用。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

2.28 礼乐只在进反之间,便得性情之正。①
  [译文]
  礼、乐只在退让者力进、丰盈者退敛这中间,便能培养人的性情之正。

附注

[注释] ①此条为程颢语,讲礼乐陶冶性情之作用。《礼记·乐记》:“礼主其减,乐主其盈。礼减而进,以进为文;乐盈而反,以反为文。礼减而不进则销,乐盈而不反则放。”减,减损,这里是逊让收敛之意。盈,丰盈,丰满。进,勉力前行。反,反躬自制。朱熹说:“减是退让、撙节、收敛底意思,是礼之体本如此。进者力行之谓。盈是和说(悦)、舒散、快满底意思,是乐之体如此。反者退敛之谓。礼主其减,却欲进一步向前着力去做;乐主其盈,却须退敛节制收拾归里。如此则礼减而却进,乐盈而却反,所以为得情性之正也。”(《朱子语类》卷九十五)如此才得中和,不骄不吝,得性情之正。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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