南平市图书馆 内容
2.20 学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。①如求经义，皆栽培之意。
［译文］
学道的人要懂得仁的基本意思，并且实际使自己具备仁，只要用义理培养自己。例如寻求经书之含义，都是培养的意思。
［译文］
学道的人要懂得仁的基本意思，并且实际使自己具备仁，只要用义理培养自己。例如寻求经书之含义，都是培养的意思。
附注
［注释］
①朱熹解：“识得与实有须做两句看，识得是知之，实有是得之。”识得是认识上的事，得之是修养上的事。仁体：可做仁之全体、仁之本体解。但“仁”是什么，孔子和二程多有某一具体方面意义的阐发，而没有一个完整的解说。他要求学者“识得仁体”，也是让学者去体会。茅星来解：“至公无私之谓仁，而其体则天地万物，周流无间。学者于此识得，则于天理之流行充塞，无少欠缺者，自有以洞然于心目之间矣。”
