南平市图书馆 内容
2.13 习，重习也。①时复思绎，浃洽于中，则说也。②以善及人，而信从者众，故可乐也。虽乐于及人，“不见是而无闷”③，乃所谓君子。
［译文］
习，是一遍遍学习。时时思考寻绎，心中透彻理解，就会喜悦。由于自己的善行能够影响别人，并且相信从而学习的人又多，所以值得快乐呀。虽然以能影响他人为乐，但不被他人肯定也不愤懑，就是孔子所谓的君子。
［译文］
习，是一遍遍学习。时时思考寻绎，心中透彻理解，就会喜悦。由于自己的善行能够影响别人，并且相信从而学习的人又多，所以值得快乐呀。虽然以能影响他人为乐，但不被他人肯定也不愤懑，就是孔子所谓的君子。
附注
［注释］
①此条是程颐对《论语·学而》中“学而时习之”一章的解说。“习，重习也”以下为解“学而时习之，不亦说乎？”“以善及人”以下为解“有朋自远方来，不亦乐乎？”“虽乐于及人”以下为解“人不知而不愠，不亦君子乎？”他以“信从者众”解“有朋自远方来”，显然非孔子本意。②思绎：思考寻绎。绎，寻绎，理出事物的头绪，引申为解析。浃洽：贯通。③《周易·乾·文言》：“遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。”不见是：不被肯定，不被称道。无闷：没有苦恼。
