《二程遗书》卷十五

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005204
颗粒名称: 《二程遗书》卷十五
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 46
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十五天地之间,事事物物的关系可以概括为一个感和应的关系。
关键词: 程颢 二程遗书 感应关系

内容

1.34 明道先生曰:天地之间,只有一个感与应而已,更有甚事?①
  [译文]
  程颢说:天地之间,事事物物的关系可以概括为一个感和应的关系,除此之外还有什么呢?

附注

[注释] ①程颢这里将世间万物的关系概括为感和应的关系。朱熹解:“阴阳之变化,万物之生成,情伪之相通,事为之终始,一为感则一为应,循环相代,所以不已也。”明湛若水说:“感应之道广矣哉!其观于天地鬼神之屈伸也,日月之弦望也,昼夜之相代也,寒暑之往来也。其于物也亦然:鹤鸣而子和,钟动而谷应也。其于人也亦然:人心之寂感也,动静之无端也,闻言而沛然也,至诚之动物也。是故一感应而天下之道备矣。”(《格物通》卷八)

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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