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《程氏易传·恒传》

知识类型： 析出资源
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内容出处： 《近思录》 图书
唯一号： 130820020210005183
颗粒名称： 《程氏易传·恒传》
分类号： B244.7
页数： 2
页码： 26-27
摘要： 本文出自《程氏易传·恒传》本条讲“恒”的辩证法：恒并非固定不变，不变不能恒久。
关键词： 周易 恒卦 解说

内容

1.13 天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。惟随时变易，乃恒道也。天地常久之道，天下常久之理，非知道者孰能识之？①
  ［译文］
  天下的运动规律，是终而复始，所以能恒久而不穷。恒并不是定于一处的意思，定于一而不变就不能恒久。只有随时变易，才是恒久之道。天地常久之道，天下常久之理，非明于道的人谁能了解呢？

附注

［注释］ ①《周易·恒卦》彖辞云：“恒，久也。”又云：“天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天地而久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。”本条讲“恒”的辩证法：恒并非固定不变，不变不能恒久。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者：中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。这次整理，以江永集解本为底本，文字校勘，主要参校茅星来集注本，也参考了叶采本与张伯行本，随校随改，未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源，有义理难明者指明义理。有关义理阐释，尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解，旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译，以明理为准。

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