《程氏易传·乾传》

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005178
颗粒名称: 《程氏易传·乾传》
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 23
摘要: 本文出自《程氏易传·乾传》神妙的造化者表现出的迹象。
关键词: 造化 注释 译文

内容

1.8 鬼神者,造化之迹也。①
  [译文]
  鬼神,是那不可见的神妙的造化者表现出的迹象。

附注

[注释] ①造化:造化者,或称造物者。迹:形迹,显现于外有形可见者。朱熹云:“如日月星辰风雷,皆造化之迹。天地之间,只是此一气耳,来者为神,往者为鬼。”又云:“造化之妙,不可得而见,于其气之往来屈伸者足以见之。微鬼神,则造化无迹矣。”天地之造物,神妙而无迹可求,只能从气的往来屈伸来观察其迹:气来聚而成物,来为“伸”,伸者神也;气归则物败灭,“归”者鬼也。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

阅读