南平市图书馆 内容
從小植下的文化種子，逐漸長成為越來越清晰而牢固的内在信仰，這個信仰是推動朱子文化的最大動力。
力量的來源：融入内心成為信仰
從傳承、實踐、弘揚到創新，一路走來，我們有信心，朱子學有足夠潛力可拓展為文化界的國際品牌。
從一次又一次推廣行動和經驗累積中，越往朱子靠近，越深入了解朱子文化，我自己感覺越來越有「文化自信」。
這種文化自信，發源於從小到大因環境條件而形成的文化自覺，從小植下的文化種子，逐漸成為越來越清晰而牢固的內在信仰。而這些精神上的文化自信，是我推動朱子文化的最大驅動力。
我這個年紀的人，在我小學那時代就開始讀《論語》，小時候爸爸媽媽會帶我回新竹家族祠堂祭祖，從小就被教導不能背祖忘源，再加上當時政府推動文化復興運動，高中起都要讀中華文化基本教材，從家庭到學校再到整個社會，提供了一個相當全面的環境，讓我們有許多機會從中華歷史和傳統文化的基礎中去認識自己、了解自己並探索世界，這種文化的自覺，隨著年紀和經驗的增長，逐漸累積文化主體意識。
朱子文化是5000年中華文化的結晶，致廣大、盡精微、綜羅百代而歷久彌新，而臺灣是全世界保留與發揚朱子文化最重要的地區。臺灣的朱子學傳統己經有400年，從明代開始，鄭成功帶來部隊驅逐荷蘭，也帶來閩學思想家和學者，在臺灣各地設孔廟和書院，朱子學傳統文化在臺灣一直不曾中斷。
閩學家從福建也帶來了《朱子家禮》，臺灣的祭禮、婚禮、喪禮都受《朱子家禮》影響，我從小到大跟著家禮儀式間接接觸和學習朱子學，大學的醫藥教育和日後藥廠工作中，經歷人文與科技對話，認識朱杰人、黃俊傑和楊儒賓教授等學者，得以再深入學習朱子思想文化，藉著舉辦很多活動，不斷在活動中擴展視野，從臺灣到大陸，從東亞到全世界，也在不斷舉辦的論壇中，學習如何對話，與學者們對話、與宗親們對話，從對話中去尋找朱子學中最有核心價值的內涵，從對話中思考推動朱子文化的方向和方法。
我們有這麼好的傳統文化的自覺，加上後來與學者和宗親不斷對話、規劃，在一次又一次的論壇和研討中，逐漸累積為文化自信，不斷舉辦活動將朱子文化發揚光大就成為我的信仰，堅持這個牢不可破的信仰，是我推動朱子學和朱子文化的力量來源。
只有立基於對過去與現在的理解，才能規劃未來的發展。珍惜我們所獨有、自有、固有的歷史文化，對歷史上曾犯了哪些過錯深加反省、檢討、改善，對歷史上輝煌的成就發揚光大，重建中華文化主體意識，珍惜過去5000年文化所積澱下來的經驗與智慧，同時心胸寬闊的面對未來、面對世界。
我把朱子文化融入我的內心，成為內心裡的信仰，20年來不論是傳承、實踐、弘揚或創新，每一個階段都克服了許多困難，一步一步走過來。
續航力與三不一沒有
每一個階段各有不同的困難。剛開始推動在宗親會加入朱子學元素時，由於一般宗親對朱子學並沒有太多興趣，不會想要深入研究，對於論壇或研討參與度不高，也沒有想到要讓年輕人來接觸和學習。在大陸舉辦活動時，也曾因當地對宗親會組織性活動規範，而受到不少限制。面對這些困難，我們更會想到做這些事的初心和價值，彼此加油打氣，堅定往前走。
面對問題，要「用心」也要有「決心」。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
我很喜歡用英文的心「HEART」拆解字母重組並賦予新的字意，前兩個字母「HE」意指要有利他思維，中間三字母「EAR」是耳朵也是傾聽，引申為要重視溝通協調，後三字母「ART」原意是藝術，做事用心的藝術就是要能「持經達變」，有為有守又能變通。利他、溝通、變通三者合一，是用心的方法，也是用心的境界。
過去我們曾密集在海內外舉辦大型活動，面臨非常多高難度的挑戰，每當有人說有哪件事不可能做，我會用另外一個英文字重組新解來鼓勵大家，並宣告我的決心。「不可能Impossible」的前兩個字母I跟m中間，只要多畫一個「′」就變成「Impossible」，我們必須畫出那一「＇」。
把不可能的任務屢屢化為可能，也是一種源自朱子的文化自信，受邀來參加活動的都是朱子文化的信仰者，秉持初衷，我們為他們盡全力把事情辦好辦精采。
從實踐與弘揚過程中我發覺，推動朱子文化一定要跟教育結合，提供孩子接觸、學習的機會和環境。因此我們推動小學生書法教室，暑假辦理親子書法研習營，媽媽帶著孩子來一起學書法書寫《朱子家訓》，培訓小學生和老師以《朱子家禮》古禮儀式在朱子公廟舉行祭朱大典。
參加活動時或許還沒有真正體會到精神內涵，因此續航力很重要，需要長期的投資和投入，從幾個點去推動慢慢，自然會形成一些風潮，再與民間的庶民生活結合，例如過年寫春聯，書法和朱子文化就可以進入庶民的生活，不限於教室課堂，可以與社會接觸。20年來，配合現代社會生活方式的發展，不斷嘗試把朱子的思想變成生活方式。
做什麼事都一樣，要有續航力，例如「重走朱子之路J一走超過十年，之後還要繼續走，人越走越多，路越走越寬。在世界朱氏聯合會職務交棒之後，成立海峽兩岸朱子文化交流促進會持續投入，在臺大人文社會高等研究院的學術合作平台告一段落後，成立文德書院接力。
在續航中，近年來我也逐漸能以「三不一沒有」的心境面對這一條朱子之路，第一，不批評別人做了什麼事；第二，不責備別人為什麼不這樣做；第三，不埋怨別人為什麼不來參與；另外，「一沒有」指的是無私無悔的付出，做事時沒有絲毫委屈感。也許是因為我太積極投入且求好心切，過去很難做到這「三不一沒有」，最近這兩年來，已能較少批評、責備和埋怨，推動朱子文化的任何活動時，我也已不會有絲毫的委屈感。
現在我不大介意參加的人有沒有延續，我過去會介意為什麼有這麼好的活動卻不來參與，介意投入大量的人力物力卻少人重視。現在，我認為這是對的事就去做，這是我的信仰我就做。
所以現在籌辦很多活動，我一心所想的是我們如何辦得更好，投入活動前的籌備工作是我最歡喜的時段，把活動環節一個個環環相扣弄好一點，然後一開始活動就讓它自然的進行，讓來的每一個人享受活動，從活動中感受朱子文化。
不忘初心繼續前進
在朱子之路的長程續航中，我也體會到如何做一個更好的領導人。
我回到臺大藥學院演講時，也常向臺大學生分享化學式中的「三個īon負離子」，期勉他們培養銳氣、判斷力和執行力，展現正向的能量，當社會的領導人。
在化學領域，有能量的都是負離子，環境好不好，取決於負離子多不多，負離子的英文叫īon，要成為好的領導人，一定要做到三個內含ion的英文字，第一個是vīsīon，有視野、有願景；第二個是使命感mission，第三個是熱情passion，有人要求協助，要誠心幫忙，對事情本身也要熱情，對人對事都熱情以待。
有高度視野才可以看得更遠，但如果缺乏學習也沒辦法看得遠，所以我不斷的向孫震、楊儒賓、黃俊傑、朱杰人、朱高正教授等人學習，也不斷的向我的宗親叔公朱新椿和世界朱氏聯合會會長朱昌均和朱祥南等人學習，擴展我的視野。
我當上朱氏宗親文教基金會會長和世界朱氏聯合會的會長後，就有了使命感，也因為有視野的高度，使命感才漸漸清晰，而透過學習和對話，使命感越來越充實。
續航力也要靠不斷的學習，充實自我、轉化自我。從2000年尋根問祖開啟了對朱子跟朱子學問的好奇，我開始廣泛涉獵，2004年認識黃俊傑教授，開啟連續12年到黃教授的書房每個月至少一次的討論學習，2006年第一次進入國際性高度視野的學術活動「東亞朱子學的同調與異趣」研討會，發現只聽懂會中30％內容，從此我更加緊腳步加倍努力學習。
透過主辦或參與各種研討會、論壇，聽取來自世界各地朱子學的研究學者的發表和討論，遇到不懂，馬上就展開相關的學習，例如聽易經的學者發表專題演講之後，我馬上就到補習班學易經，每天晚上幾乎都會翻讀幾頁《近思錄》，把好像在讀聖經一樣，並且細心的做筆記。
過去20年來，每年都有不同的時空背景、不同的環境條件迎接我，冥冥之中，好像朱熹在安排我的道路和我的節奏，就這樣一路走過來，每一個踏板走完以後，下個踏板已經準備好了讓我踏上去，而且每一階都往更高的地方提升。
朱熹本來就在那裡。他不過來，我走過去；朱熹在高處不下來，我們自己主動，去認識他，去靠近他。我不但走過去，我還要將朱子文化傳播的更廣、更遠、更深入。
我要再說一次，我們是幸運的，擁有朱熹的文化道統根源，有許許多多的學者專家們不懈努力，參與協助我們在新的時代重新接續先賢的慧命，融匯傳統在新的創造之中。每一時段每一個地方每一位曾經幫助過我們的人，我都不會忘記。
2018年5月，楊儒賓教授以「十年盟約本尋常」為題，為走了十年的「朱子之路」研習活動做結語。過去20年我所走過的朱子之路，卻是我人生中一段很不尋常的歷程。
2018年，我們再立一個十年盟約，自2018年起，每年提供三個學術著作獎，鼓勵臺灣年輕學者投入朱子學相關研究，由以整合東亞儒學研究和朱子學交流平台的文德書院山長黃俊傑教授組成遴選委員會主持遴選工作，期望在全球化時代，賦予朱子學新的意義。
臺灣自2009年加入兩岸四地朱子學研討會至今已屆滿10年，2019年7月兩岸四地朱子學研討會在臺灣舉辦，大會特別邀請陳智明、徐榮春以及高文良三位泰雅族原住民校長演唱「半畝方塘、高山青組曲、Youraisemeup以及走在朱子之路上」四曲為整場活動拉開序幕。
第一天上午開幕式由臺灣大學陳銘憲副校長、文德書院黃俊傑院長致歡迎詞，接著安徽省朱子研究會周曉光副會長、上饒師範學院朱子學研究所徐公喜所長以及福建省閩學研究會李永杰副會長等貴賓致詞；會中並特別邀請臺大前校長孫震教授針對「儒家思想在21世紀」發表主題演講、日本關西大學陶德民教授針對「近代史上的大阪儒學——以懷德堂朱子學與泊園徂徠學為例」發表主題演講以及嶽麓書院肖永明院長針對「“朱張會講”敘述方式的變化與朱張關係的建構」為題進行主題演講。
在精彩的演講過後，由黃俊傑院長頒發「文德儒學青年學者傑出著作獎」給史甄陶老師以及姜智恩老師；下午則由四地的學者分別針對不同議題進行口頭論文發表，由我以臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會理事長代表臺灣今年主辦方並由福建省李永杰副會長代表2020年主辦方共同致閉幕詞。
第二天下午由臺灣儒商文化協會主辦「儒商論壇」，特別邀請陶德民教授針對「澀澤榮一與儒商精神－關於論語算盤說的由來及其影響」主題演講，並由黃俊傑院長以及臺灣師範大學張崑將教授擔任與談人，會議中引起與會者的廣大迴響。
在兩岸四地朱子學研討會舉辦的同時，茂男獲得「臺灣大學傑出校友J的殊榮。對於這一份鼓勵與肯定，如同我在閉幕式上感謝所有蒞臨與會的海內外貴賓們對東亞儒學及朱子學的研究發展的支持與奉獻，也闡述自己向來秉持朱熹思想「理一分殊，存異求同，月印萬川」的核心價值。
一步一腳印，在這條走在朱子的路上，我將不忘初心，牢記使命，繼續前進。
力量的來源：融入内心成為信仰
從傳承、實踐、弘揚到創新，一路走來，我們有信心，朱子學有足夠潛力可拓展為文化界的國際品牌。
從一次又一次推廣行動和經驗累積中，越往朱子靠近，越深入了解朱子文化，我自己感覺越來越有「文化自信」。
這種文化自信，發源於從小到大因環境條件而形成的文化自覺，從小植下的文化種子，逐漸成為越來越清晰而牢固的內在信仰。而這些精神上的文化自信，是我推動朱子文化的最大驅動力。
我這個年紀的人，在我小學那時代就開始讀《論語》，小時候爸爸媽媽會帶我回新竹家族祠堂祭祖，從小就被教導不能背祖忘源，再加上當時政府推動文化復興運動，高中起都要讀中華文化基本教材，從家庭到學校再到整個社會，提供了一個相當全面的環境，讓我們有許多機會從中華歷史和傳統文化的基礎中去認識自己、了解自己並探索世界，這種文化的自覺，隨著年紀和經驗的增長，逐漸累積文化主體意識。
朱子文化是5000年中華文化的結晶，致廣大、盡精微、綜羅百代而歷久彌新，而臺灣是全世界保留與發揚朱子文化最重要的地區。臺灣的朱子學傳統己經有400年，從明代開始，鄭成功帶來部隊驅逐荷蘭，也帶來閩學思想家和學者，在臺灣各地設孔廟和書院，朱子學傳統文化在臺灣一直不曾中斷。
閩學家從福建也帶來了《朱子家禮》，臺灣的祭禮、婚禮、喪禮都受《朱子家禮》影響，我從小到大跟著家禮儀式間接接觸和學習朱子學，大學的醫藥教育和日後藥廠工作中，經歷人文與科技對話，認識朱杰人、黃俊傑和楊儒賓教授等學者，得以再深入學習朱子思想文化，藉著舉辦很多活動，不斷在活動中擴展視野，從臺灣到大陸，從東亞到全世界，也在不斷舉辦的論壇中，學習如何對話，與學者們對話、與宗親們對話，從對話中去尋找朱子學中最有核心價值的內涵，從對話中思考推動朱子文化的方向和方法。
我們有這麼好的傳統文化的自覺，加上後來與學者和宗親不斷對話、規劃，在一次又一次的論壇和研討中，逐漸累積為文化自信，不斷舉辦活動將朱子文化發揚光大就成為我的信仰，堅持這個牢不可破的信仰，是我推動朱子學和朱子文化的力量來源。
只有立基於對過去與現在的理解，才能規劃未來的發展。珍惜我們所獨有、自有、固有的歷史文化，對歷史上曾犯了哪些過錯深加反省、檢討、改善，對歷史上輝煌的成就發揚光大，重建中華文化主體意識，珍惜過去5000年文化所積澱下來的經驗與智慧，同時心胸寬闊的面對未來、面對世界。
我把朱子文化融入我的內心，成為內心裡的信仰，20年來不論是傳承、實踐、弘揚或創新，每一個階段都克服了許多困難，一步一步走過來。
續航力與三不一沒有
每一個階段各有不同的困難。剛開始推動在宗親會加入朱子學元素時，由於一般宗親對朱子學並沒有太多興趣，不會想要深入研究，對於論壇或研討參與度不高，也沒有想到要讓年輕人來接觸和學習。在大陸舉辦活動時，也曾因當地對宗親會組織性活動規範，而受到不少限制。面對這些困難，我們更會想到做這些事的初心和價值，彼此加油打氣，堅定往前走。
面對問題，要「用心」也要有「決心」。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
我很喜歡用英文的心「HEART」拆解字母重組並賦予新的字意，前兩個字母「HE」意指要有利他思維，中間三字母「EAR」是耳朵也是傾聽，引申為要重視溝通協調，後三字母「ART」原意是藝術，做事用心的藝術就是要能「持經達變」，有為有守又能變通。利他、溝通、變通三者合一，是用心的方法，也是用心的境界。
過去我們曾密集在海內外舉辦大型活動，面臨非常多高難度的挑戰，每當有人說有哪件事不可能做，我會用另外一個英文字重組新解來鼓勵大家，並宣告我的決心。「不可能Impossible」的前兩個字母I跟m中間，只要多畫一個「′」就變成「Impossible」，我們必須畫出那一「＇」。
把不可能的任務屢屢化為可能，也是一種源自朱子的文化自信，受邀來參加活動的都是朱子文化的信仰者，秉持初衷，我們為他們盡全力把事情辦好辦精采。
從實踐與弘揚過程中我發覺，推動朱子文化一定要跟教育結合，提供孩子接觸、學習的機會和環境。因此我們推動小學生書法教室，暑假辦理親子書法研習營，媽媽帶著孩子來一起學書法書寫《朱子家訓》，培訓小學生和老師以《朱子家禮》古禮儀式在朱子公廟舉行祭朱大典。
參加活動時或許還沒有真正體會到精神內涵，因此續航力很重要，需要長期的投資和投入，從幾個點去推動慢慢，自然會形成一些風潮，再與民間的庶民生活結合，例如過年寫春聯，書法和朱子文化就可以進入庶民的生活，不限於教室課堂，可以與社會接觸。20年來，配合現代社會生活方式的發展，不斷嘗試把朱子的思想變成生活方式。
做什麼事都一樣，要有續航力，例如「重走朱子之路J一走超過十年，之後還要繼續走，人越走越多，路越走越寬。在世界朱氏聯合會職務交棒之後，成立海峽兩岸朱子文化交流促進會持續投入，在臺大人文社會高等研究院的學術合作平台告一段落後，成立文德書院接力。
在續航中，近年來我也逐漸能以「三不一沒有」的心境面對這一條朱子之路，第一，不批評別人做了什麼事；第二，不責備別人為什麼不這樣做；第三，不埋怨別人為什麼不來參與；另外，「一沒有」指的是無私無悔的付出，做事時沒有絲毫委屈感。也許是因為我太積極投入且求好心切，過去很難做到這「三不一沒有」，最近這兩年來，已能較少批評、責備和埋怨，推動朱子文化的任何活動時，我也已不會有絲毫的委屈感。
現在我不大介意參加的人有沒有延續，我過去會介意為什麼有這麼好的活動卻不來參與，介意投入大量的人力物力卻少人重視。現在，我認為這是對的事就去做，這是我的信仰我就做。
所以現在籌辦很多活動，我一心所想的是我們如何辦得更好，投入活動前的籌備工作是我最歡喜的時段，把活動環節一個個環環相扣弄好一點，然後一開始活動就讓它自然的進行，讓來的每一個人享受活動，從活動中感受朱子文化。
不忘初心繼續前進
在朱子之路的長程續航中，我也體會到如何做一個更好的領導人。
我回到臺大藥學院演講時，也常向臺大學生分享化學式中的「三個īon負離子」，期勉他們培養銳氣、判斷力和執行力，展現正向的能量，當社會的領導人。
在化學領域，有能量的都是負離子，環境好不好，取決於負離子多不多，負離子的英文叫īon，要成為好的領導人，一定要做到三個內含ion的英文字，第一個是vīsīon，有視野、有願景；第二個是使命感mission，第三個是熱情passion，有人要求協助，要誠心幫忙，對事情本身也要熱情，對人對事都熱情以待。
有高度視野才可以看得更遠，但如果缺乏學習也沒辦法看得遠，所以我不斷的向孫震、楊儒賓、黃俊傑、朱杰人、朱高正教授等人學習，也不斷的向我的宗親叔公朱新椿和世界朱氏聯合會會長朱昌均和朱祥南等人學習，擴展我的視野。
我當上朱氏宗親文教基金會會長和世界朱氏聯合會的會長後，就有了使命感，也因為有視野的高度，使命感才漸漸清晰，而透過學習和對話，使命感越來越充實。
續航力也要靠不斷的學習，充實自我、轉化自我。從2000年尋根問祖開啟了對朱子跟朱子學問的好奇，我開始廣泛涉獵，2004年認識黃俊傑教授，開啟連續12年到黃教授的書房每個月至少一次的討論學習，2006年第一次進入國際性高度視野的學術活動「東亞朱子學的同調與異趣」研討會，發現只聽懂會中30％內容，從此我更加緊腳步加倍努力學習。
透過主辦或參與各種研討會、論壇，聽取來自世界各地朱子學的研究學者的發表和討論，遇到不懂，馬上就展開相關的學習，例如聽易經的學者發表專題演講之後，我馬上就到補習班學易經，每天晚上幾乎都會翻讀幾頁《近思錄》，把好像在讀聖經一樣，並且細心的做筆記。
過去20年來，每年都有不同的時空背景、不同的環境條件迎接我，冥冥之中，好像朱熹在安排我的道路和我的節奏，就這樣一路走過來，每一個踏板走完以後，下個踏板已經準備好了讓我踏上去，而且每一階都往更高的地方提升。
朱熹本來就在那裡。他不過來，我走過去；朱熹在高處不下來，我們自己主動，去認識他，去靠近他。我不但走過去，我還要將朱子文化傳播的更廣、更遠、更深入。
我要再說一次，我們是幸運的，擁有朱熹的文化道統根源，有許許多多的學者專家們不懈努力，參與協助我們在新的時代重新接續先賢的慧命，融匯傳統在新的創造之中。每一時段每一個地方每一位曾經幫助過我們的人，我都不會忘記。
2018年5月，楊儒賓教授以「十年盟約本尋常」為題，為走了十年的「朱子之路」研習活動做結語。過去20年我所走過的朱子之路，卻是我人生中一段很不尋常的歷程。
2018年，我們再立一個十年盟約，自2018年起，每年提供三個學術著作獎，鼓勵臺灣年輕學者投入朱子學相關研究，由以整合東亞儒學研究和朱子學交流平台的文德書院山長黃俊傑教授組成遴選委員會主持遴選工作，期望在全球化時代，賦予朱子學新的意義。
臺灣自2009年加入兩岸四地朱子學研討會至今已屆滿10年，2019年7月兩岸四地朱子學研討會在臺灣舉辦，大會特別邀請陳智明、徐榮春以及高文良三位泰雅族原住民校長演唱「半畝方塘、高山青組曲、Youraisemeup以及走在朱子之路上」四曲為整場活動拉開序幕。
第一天上午開幕式由臺灣大學陳銘憲副校長、文德書院黃俊傑院長致歡迎詞，接著安徽省朱子研究會周曉光副會長、上饒師範學院朱子學研究所徐公喜所長以及福建省閩學研究會李永杰副會長等貴賓致詞；會中並特別邀請臺大前校長孫震教授針對「儒家思想在21世紀」發表主題演講、日本關西大學陶德民教授針對「近代史上的大阪儒學——以懷德堂朱子學與泊園徂徠學為例」發表主題演講以及嶽麓書院肖永明院長針對「“朱張會講”敘述方式的變化與朱張關係的建構」為題進行主題演講。
在精彩的演講過後，由黃俊傑院長頒發「文德儒學青年學者傑出著作獎」給史甄陶老師以及姜智恩老師；下午則由四地的學者分別針對不同議題進行口頭論文發表，由我以臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會理事長代表臺灣今年主辦方並由福建省李永杰副會長代表2020年主辦方共同致閉幕詞。
第二天下午由臺灣儒商文化協會主辦「儒商論壇」，特別邀請陶德民教授針對「澀澤榮一與儒商精神－關於論語算盤說的由來及其影響」主題演講，並由黃俊傑院長以及臺灣師範大學張崑將教授擔任與談人，會議中引起與會者的廣大迴響。
在兩岸四地朱子學研討會舉辦的同時，茂男獲得「臺灣大學傑出校友J的殊榮。對於這一份鼓勵與肯定，如同我在閉幕式上感謝所有蒞臨與會的海內外貴賓們對東亞儒學及朱子學的研究發展的支持與奉獻，也闡述自己向來秉持朱熹思想「理一分殊，存異求同，月印萬川」的核心價值。
一步一腳印，在這條走在朱子的路上，我將不忘初心，牢記使命，繼續前進。
