南平市图书馆 第七篇 紀念朱熹誕辰880週年系列活動
内容
第19章
東亞遍地開花
日韓與東南亞六國
紀念朱熹誕辰880週年系列活動是推廣朱子學一次重大的實踐，也是見證朱子文化走入東亞的重要一大步。
見證朱子文化走入東亞
我是朱子後裔，又是朱氏宗親文教基金會董事長，自2008年底接任世界朱氏聯合會會長，力圖以三個層次實踐推廣朱子文化：一是以學術研討學習為視野，二是以經典論壇對話為核心，三是以文化教育推廣為脈絡。紀念朱熹誕辰880週年系列活動是一次重大的實踐，也是見證朱子文化走入東亞的一次重大里程碑。
2010年紀念朱熹誕辰880週年活動，是我在黃俊傑教授的書房，兩人一起談出來的。大陸自2005年開始舉辦武夷山朱子文化節，兩年一次，到了2010年剛好朱熹誕辰880週年，我擔任會長的世界朱氏聯合會，想要結合朱子文化節擴大舉辦紀念活動，黃俊傑教授提出「遍地開花J的概念構想，以全球化的高度視野，擴展到東亞各地舉辦系列活動。
經過研議，我們決定在日本、韓國、臺灣、大陸和東南亞6國都各辦至少一場系列活動，活動類型結合慶典、祭祖、文教、經貿、宗親等多元化的模式。經過一年的籌備，2010年紀念朱熹誕辰880週年系列的活動正式展開，從5月一直辦到11月，走遍韓國、日本、兩岸和東南亞。
「880」主要活動包括：5月在韓國綾州舉行朱子廟大祭；6月在福建舉辦海峽論壇暨武夷山朱子文化節開幕式：7月上旬在馬來西亞吉隆坡舉辦東南亞6國（含菲律賓、新加坡、泰國、馬來西亞、印尼和越南）聯合慶典活動，其中包括召開「朱子文化與東南亞社會研討會」，《朱子家訓》中英文版的碑文揭牌儀式，以及近500位學生默寫朱子家訓，東南亞的紀念活動場面令人印象深刻。
東南亞之後，系列活動來到臺灣，7月中旬在新竹縣政府舉行「新竹朱子學堂」揭牌儀式，在嘉義朱子公廟依照朱子家禮舉行祭朱子大典。兩地都獲得縣市政府大力支持，地方首長也都親自出席活動。
接下來8月，舉辦第三屆「朱子之路」研習營，兩岸40名青年學者研究生走訪朱子遺迹，大陸當地政府把朱子之路的活動，正式提列為官方的旅遊活動；8月中旬在安徽安慶舉行「兩岸四地朱子學論壇」；緊接著8月下旬在大陸廣西南寧舉辦西南九省慶祝活動，包括召開「朱氏宗親暨朱子學研討會」，頒發朱子後裔學子升學成績優秀獎學金，其中有一名獲獎學生「朱茂南」發音與我同名，由我親自頒獎，兩人同台薪火相傳，感受特別深刻，傳為佳話。
到了9月，系列活動在日本登場，於大阪關西大學舉辦「日本朱子學研討會」；10月在浙江溫州舉行「朱氏宗親暨朱子學研討會」，探討主題為明儒朱舜水；10月在北京人民大會堂成立全國性的朱熹研究組織「中華朱子學研究學會」，召開「人文與價值：朱子學國際舉術研討會」，並舉行《朱子全書》宋代刻本和外編本的首發儀式。
10月下旬，再回到朱熹誕生的武夷山，舉行系列活動暨朱子文化節閉幕式，包括兩岸同步發行朱子紀念郵票、朱熹銅像落成典禮、朱子文化園啟用典禮、朱子林動工興建等重要儀式。
從武夷山回臺後，我們又有兩個活動延伸「880」。11月我受臺北國父紀念館講座邀請，以「燦爛的朱子文化與世界文明」為題，將「880」的活動內容、意義和價值，做了一次總結介紹；接著由世界朱氏聯合會參與主辦，在臺灣大學舉行「朱舜水與東亞文明發展國際學術研討會」，形成一個名副其實的東亞朱子學活動。
「880」活動串起東亞各地
朱子思想文化對東亞700年來的文明有廣大影響，我們舉辦的「880」活動串起東亞各地。為了籌備，2009年我兩度前往韓國與新安朱氏中央宗親會協商，大陸武夷山就去了五次，與當地政府及後裔聯誼會協商，到印尼和馬來西亞等東南亞等地區促成東南亞六國聯辦協議，到現場找場地、協調活動內容、籌備細節。
2009年起，我幾乎每一個月都出國，有時候一個月出國二、三次，到每個地方籌備，臺灣方面也不斷奔走協調，才能取得地方政府願意提供朱子學堂場地的承諾。
為了辦好「880」，我在前一年就提早準備。2009年1月我上任會長，在2月農曆過年期間，我就邀請世界朱氏聯合會的各地資深會長到臺灣來，進行「會長團小組會議」，包括馬來西亞朱祥南、美國朱普照、菲律賓朱新富、臺灣朱政光秘書長等人，邀請他們與家人一起到日月潭旅遊聯誼，並向他們請益，除了傳達將在2010年舉辦880的系列活動，也普遍得到他們很多意見與支持。
2009年3月南平市副市長何三保率南平文教團來臺參訪，我向何副市長提議並獲得同意，原本預計2009年6月在南平舉行的第三屆武夷山朱子文化節活動，結合世界朱氏聯合會紀念朱熹誕辰880活動一起移到2010年舉行，所以2010年的「880」活動規模才能如此盛大，開幕式和閉幕式都在武夷山。
2009年7月，我們在臺北舉辦兩岸朱子學與當代社會倫理研討會，這是一次高規格的研討會，因為有2月和3月的鋪陳，加上有黃俊傑教授與臺大人文社會高等研究院的學術平台協助，順利邀請到很多的學者和宗親一起來共襄盛舉，規模盛大，也為「880」活動提前熱身。
2010年3月南平市委石建華書記率團訪臺，為了誠摯邀請6月開幕式的臺灣嘉賓，我特別安排石書記在臺北拜會了親民黨宋楚瑜主席與秦金生秘書長、朱鳳芝立委、臺北市政府朱亞虎處長、桃園吳志揚縣長、新竹邱鏡淳縣長、嘉義黃敏惠市長等人，兩岸的交流透過880的籌備而逐漸增溫。
「880」系列活動第一場是在韓國朱子廟起跑。把韓國排為第一站，之後才到東亞各國地區，這樣的規劃設計，是根據朱子文化的傳播和影響的區域動線，東亞各地區舉辦系列活動的移動地圖，就是朱熹在東亞發揚燦爛文明的規模與路線，構成一個很有意義的藍圖。
為了把韓國5月的活動融入「880」，我往韓國跑了好幾趟。我所主辦的活動，籌備期間就一定要親自到現場去。第一次拜訪時，韓國朱氏宗親會答應讓世界朱氏聯合會的宗親去參加他們的祭祀朱子大典，雖一波三折，但經過雙方努力，終於達成。
韓國「新安朱氏中央宗親會」原本每年5月都會舉行祭朱子大典，而且按《朱子家禮》古禮隆重進行。韓國至今仍有約18萬人姓朱，朱子在韓國人心中的地位非常崇高，世界朱氏聯合會最早也是在韓國成立的，「880」首場活動列入韓國，為系列活動大大增色。
第20章
兩岸聚焦經典
太陽月亮星星
880週年論壇系列活動，把書院文化和祭祀文化納為重點，是推動「朱子與庶民生活文化」的一個重要進展。
5月到11月：從經典文化到庶民生活
紀念朱熹誕辰880週年系列活動，舉辦的活動的內容與形式多元，地點遍及廣大，時間長達半年以上，活動的內涵已涵蓋了朱子文化的傳承、弘揚和創新。我借用宇宙觀來歸納「880」的活動，包含了「一個太陽、一個月亮、三個星星」。
一個太陽是指慶典活動與聯誼，一個月亮是指國曆10月18日（陰曆9月15日）的祭祖活動，三個月亮是指同時舉辦三種論壇，包括朱子學論壇、儒商論壇與宗親論壇。
5月在韓國朱子廟舉行祭祖大典後，6月在武夷山的「880」海峽論壇開幕，與第三屆武夷山朱子文化節結合辦理。
朱子文化節每兩年舉辦一次，大陸中央官方認定只有武夷山可以辦理全國性的朱子文化節。包括時任立委的朱鳳芝女士帶領龍潭民代組團20人、親民黨秦金生秘書長帶領退役將領組團20人，以及我帶領臺灣醫藥專業人員組團50人，共赴盛會。而新竹縣長邱鏡淳相當重視這次活動，當時他也兼任世界客屬總會總會長，親自帶了100多人，到武夷山參加「880」開幕和朱子文化節活動，所以臺灣總共有200多人參加武夷山開幕式。
7月在臺灣新竹的880聯歡晚宴上，由新竹竹嶺男聲合唱團演唱「朱子家訓」揭開文化饗宴的序幕，令在場與會貴賓眼睛為之一亮。值此紀念朱熹誕辰880週年的時刻，我特別以世界朱氏聯合會會長的身分頒發「最高榮譽獎」予朱祥南名譽會長、朱杰人教授，「終身研究獎」予田浩教授、方彥壽教授，肯定並感謝他們對朱子學研究的成果與貢獻。
7月起在新竹等地舉辦的「880」朱子學論壇，有一場以「理一分殊」為主題，由新竹縣政府、臺灣朱子學研究協會參與主辦，論壇開始由邱鏡淳縣長致歡迎詞，臺灣朱子學研究協會劉述先理事長以「『理一分殊』與道統的建構」為主題擔任發言人、臺大人文社會高等研究院黃俊傑院長以「全球化時代朱子『理一分殊』說的新意義與新挑戰」為主題擔任發言人，包括田浩教授、朱杰人教授及來自新竹地區教育、文化界的人士、海內外朱氏宗親等人共襄盛舉。
朱熹故里論壇探討的主題，則包括朱熹遺跡、朱熹書院與祭祀文化、朱子之路，分別由五夫朱子學校校長李小勇、《朱子文化》期刊主編方彥壽與編輯朱勇、尤溪朱子研究會會長陳長根、臺大中文系助理教授史甄陶、世界朱氏聯合會顧問朱高正等人主講。
特別的是，朱熹故里宗親所組成的「閩北朱子後裔聯誼會」也參與主辦「朱熹故里論壇」，聯誼會會長朱土申以及尤溪政協副主席、當地朱子學研究協會會長紀優梓，兩人為論壇引言，增色不少。
這一場論壇，把書院文化和祭祀文化納為重點，也是我推動「朱子與庶民生活文化」的一個重要進展。
在新竹縣政府的支持下，在文化局內設立書院式的「新竹朱子學堂」，也在「880」活動中揭牌啟用，出席的貴賓很多，包括來自新加坡朱氏宗親會會長、總會常務副會長朱耀群、大陸南平市人大副主任鄭明洋、新竹縣縣長邱鏡淳、新竹縣前縣長范振宗、臺灣朱子學會理事長劉述先、學者朱高正、親民黨秘書長秦金生等人。
7月在臺灣嘉義舉辦的「880」活動，在嘉義朱子公廟舉行隆重祭朱子大典，由嘉義市政府和嘉義大學參與辦理，也非常成功。嘉義祭朱子大典以往都用道教的儀式，我們用了一年時間籌備，訓練鄰近的博愛國小與北園國小的老師和學生，改成用傳統《朱子家禮》三獻禮儀式來祭拜。祭典由嘉義市黃敏惠市長擔任正獻官，接續是蕭副總統夫人朱俶賢女士擔任亞獻官，最後我以世界朱氏聯合會會長身分擔任終獻官。
嘉義市長黃敏惠與副市長李錫津很重視傳統儒學，所以我們去洽談「880」，獲得大力支持，朱子公廟與嘉義大學也通力協助。
嘉義朱子公廟是全臺灣唯一供奉朱熹的廟，也是世界唯一的朱子「公廟」。朱子的誕生地、講學地、終老地都只有書院和遺跡，並沒有廟。全世界紀念朱熹的廟主要有兩個，一個是韓國的朱子廟，一個是嘉義的朱子公廟，韓國的是家廟，嘉義的是公廟。
嘉義的朱子公廟是泉州人移民臺灣的後裔林財所建，當初他們的長輩說，泉州人之所以那麼喜歡讀書，歷史上考到進士1000人以上，是因為朱熹在泉州設了很多書院，朱熹的父親朱松曾在這裡做過鎮長，朱熹的兒子也在這裡做過鎮長，朱熹也曾在這裡講學。林財的父親告訴他，賺了錢之後不要忘記蓋一座廟紀念朱熹。經營木材事業有成的林財，在嘉義北港路木材廠的隔壁，發起興建朱子公廟。
泉州很多個港口，南宋時代泉州是全世界的第二大港，那時候已經與阿拉伯地區做生意，所以泉州至今有很多信伊斯蘭教阿拉伯子民。由於朱子文風影響，泉州有很多「儒商」，能讀書也會做生意。
公廟大家都可以拜，不一定姓朱的人才拜，後來嘉義市所有學生準備考中學考大學，多要前去朱子公廟祭拜祈願。
朱子公廟裡面有很多的對聯，都是講朱熹的故事，這些對聯也編成一個冊子。相傳朱熹雖沒到過臺灣本島，但到過金門2次，所以金門人對朱熹朗朗上口，金門的燕南書院和浯江書院，都是紀念朱熹所建。
在嘉義大學舉辦的「臺灣朱子學論壇」，以朱子學現代化為主題，美國亞歷桑那大學教授田浩主講「朱子學與現代經濟發展的關係」，上海華東師大教授朱杰人主講「朱子家禮：從文本到實驗一以婚禮為例」，中正大學教授賴錫三主講「走在朱子之路有感」，以及嘉義大學教授阮忠仁主講「現時代如何推廣朱子學」。
8月西南9省「880」活動在廣西由朱光葳副會長舉辦，廣西博白的朱家村規模特別大，每年都設獎學金頒給朱家子弟，博白的朱氏宗親會是西南9省中辦活動最多的宗親會。
9月在日本關西的「880」國際學術研討會，由關西大學文學部和臺大高等研究院一起主辦，世界朱氏聯合會和關西大學文化交流研究中心協辦。主講者包括原曾在上海復旦大學任教的關西大學教授陶德民、臺大日文系教授徐興慶、福建武夷學院教授張品端，以及許多日本的大學教授。
10月在溫州舉辦的朱子學術研討會，以研究明儒朱舜水為主題。「880」系列活動最後一場，11月在臺大舉辦的「朱舜水誕辰440年」國際學術研討會，也以朱舜水思想傳播史為主題。
朱舜水是浙江餘姚人，在滿清入關後逃難移居日本，一生7次出入扶桑，也數次深入中南半島，日本的軍閥德川幕府奉他為上賓，但他堅持不講日本話也不穿日本和服，過世之後墳地要面向浙江。朱舜水在日本相當受推崇，被認為是17世紀海外經驗最豐富的儒者，也是長期影響日本思潮的儒者，他的思想也成為明治維新的前驅。
在世界朱氏聯合會的支持下，楊儒賓教授策畫主編出版《朱舜水及其時代》書法圖輯，日本朱舜水紀念館德川館長也特別來臺參加研討會，日本館長很訝異的表示，原以為只有日本人知道朱舜水，沒想到臺灣人也知道朱舜水，並且舉辦學術研討會研究朱舜水的思想傳播史。從理論到實踐：2006到2010
「880」系列動之一兩岸發行紀念郵票，以紀念教育家孔子的「有教無類」，以及表彰朱熹的「忠孝廉節」為主題，選定9月28日臺灣教師節當天，發行「偉大的教育家」郵票。
由於臺灣郵政總局曾在1970年與1973年分別發行紀念朱子、孔子的郵票，因此這次的發行特別融入40年前的郵票，形成「票中票」的設計，特別具有收藏價值。
我們規劃臺灣方面的紀念郵票印有孔子和朱子，票面是紀念孔子誕辰（9月28日）與朱子誕辰（10月22日）。但臺灣的郵政總局要求，我們必須提出學者教授簽證，證明朱子是值得印郵票的偉大教育家，因此由黃俊傑教授出具簽證。
至於大陸方面，當時立法委員朱鳳芝在立法院主要問政交通郵政，我去立法院辦公室向朱委員請益，朱委員那時剛陪國民黨主席連戰參加國共論壇回來，她說認識大陸國台辦主管相關業務的組長，打電話找組長商量這件事情，表達世界朱氏聯合會想要印朱熹的郵票。
之後就由我來親自在電話中向對方說明，我想到請對方親自到武夷山走一趟。果然到了武夷山，看到豐富的朱子文化，就同意促成印朱熹的郵票。這是大陸第一次發行朱熹的郵票，以漫畫方式設計，並選擇在2010年10月22日（農曆9月15日）朱熹生日的當天做為首發日。所以兩岸的朱熹紀念郵票，於2010年10月同時出版印行，成為佳話。
我擔任世界朱氏聯合會會長後，第一場重大的國際活動是2006年「東亞朱子學同調與異趣」學術研討會，屬於朱子學理論探討，到了2010年紀念朱熹誕辰880週年系列活動，已走向對朱子學和朱子文化的實踐。朱子學經過「880」這樣大型的活動，已經形成兩岸的興盛的學術文化活動。
朱熹沒有到過臺灣，可是他的影響力深及臺灣，這樣的實踐到現在我仍引以為豪。由於「880」活動獲得各界高度評價與肯定，2011年在臺北舉辦「世界朱氏聯合會第8屆會員代表大會暨兩岸四地朱子學論壇」，受到更多的關注與支持。
第21章
辛亥百年盛會
世界朱氏大會在臺灣
世界朱氏聯合會第8屆會員代表大會，2011年在臺灣舉行，這一年剛好是辛亥百年，大會在10月開幕，是兩岸及東亞各地區宗親一次文化的大交流。
千人與會：全球化時代視野
2011年世界朱氏聯合會大會，結合兩岸四地朱子學論壇一併舉辦，由世界朱氏聯合會、臺灣朱子學研究協會、臺灣大學人文社會高等研究院、臺灣朱氏宗親文教基金會共同主辦，在臺北國際會議中心登場。
一系列活動涵蓋慶典、祭祀、朱子學研討會、儒商經貿論壇、宗親交流等多元活動，邀請兩岸文化教育界人士、學者專家，以及海內外朱氏宗親等近千人共襄盛舉。
大會以「朱家子孫千里相繫，朱子文化永世傳承」為主軸核心。除了例行的會員大會，藉此機會團聚四方的朱氏宗親，敦睦情誼，另外針對與朱氏宗親相關的多元化議題進行探討和交流，這是兩岸及東亞各地區文化的大交流，也是全世界朱氏宗親的大聚會。大會廣邀各地宗親，來自美國、韓國、菲律賓、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、香港，以及大陸福建、江西、浙江、香港、上海、安徽、河南、湖北、四川、甘肅、廣東各省各地宗親，熱烈響應。
2010年紀念朱熹誕辰880週年的系列活動，特別是武夷山的朱子文化節，造成廣大熱烈迴響，為延續精神，2011年舉辦多場「東亞儒學」相關的朱子文化活動，透過不同地域學者、學子及宗親之間的互動，創造跨文化、跨國界、跨學科、多語言的交流平台，見證朱子文化對東亞文明的影響力。以上這些在我上任世界朱氏聯合會會長後陸續主辦的活動，也為2011年世界朱氏聯合會大會鋪陳順利成功的基石。
世界朱氏大會開幕式由臺北市女教師合唱團帶領所有與會者合唱「朱子家訓」、「半畝方塘」、「走在朱子之路」三首歌曲拉開序幕，在一片掌聲中，我以世界朱氏聯合會會長身分致開幕式歡迎詞，特別邀請的貴賓包含：中華文化總會會長、前行政院長劉兆玄、臺北市副市長丁庭宇、新竹縣長邱鏡淳、中華企業倫理教育促進會理事長孫震，皆上台致詞給予活動支持與肯定。
大會中簽訂朱子學合作交流意向書，由北京中華朱子學會、臺灣朱子學研究協會、馬來西亞朱熹研究會，以及世界朱氏聯合會共同簽訂。會中並頒發「第二屆青年學者朱子學研究優秀成果獎」，由在臺灣師大東亞系任教的日本年輕學者藤井倫明獲得美金5000元的獎勵金。
開幕式主題演講依序邀請陳來教授主講「以理導勢：朱子學因應全球化的方法」，黃俊傑教授主講「朱子仁說在德川日本的迴響」，李明輝教授主講「朱子學的全球化意義」，楊儒賓教授主講「理是『死理』或是『活理』？」。
2011年世界朱氏聯合會大會結合兩岸四地朱子學論壇，邀請多位知名學者討論朱子學，大會不只是宗親聯誼，更在多元的層面上一同討論朱子學以及宗親會的未來。
兩岸四地朱子學論壇的主題為「全球化時代視野中朱子學積極性意義」，其後展開的論壇包括儒商論壇、朱氏宗親論壇、朱子學優秀作品及新作討論、兩岸研究生朱子學論壇、朱子學與現代意義論壇、朱子學與四書論壇、朱子學的詮意義論壇。
大會期間並召開了臺灣朱子學研究協會會員代表大會，舉辦祭祖大典。
會員代表大會並頒發「特殊貢獻」獎牌，表彰世界朱氏聯合會朱祥南名譽會長、朱杰人副會長、朱云監事、朱高正顧問、朱鳳芝委員、朱清副部長、方彥壽教授。頒發感謝獎牌予秦金生秘書長、邱鏡淳縣長、黃敏惠市長、朱昭勳顧問、朱普照副會長、朱土申副會長、朱政光秘書長、朱美珍副祕書長、朱立華宗長、朱耀群常務副會長，以及包含臺灣、美國、韓國、菲律賓、新加坡、泰國、馬來西亞、印尼、溫州、義烏、上海、閩北、甘肅、香港、福建、豐順、廣州、汕尾、南昌、九江、四川、湖北、河南、安徽，各地方副會長及代表團，感謝他們長期對世界朱氏聯合會與朱子文化的付出與貢獻。
近800名朱氏宗親齊聚一堂吟誦朱子家訓的浩大場面，令人動容。會後的感恩聯歡晚會邀請到時任副總統蕭萬長與朱俶賢夫人出席，場面隆重熱烈，是世界朱氏聯合會成立以來檔次最高的一次。
大會亮點：儒商論壇與宗親論壇
這次世界朱氏聯合會的大會暨兩岸四地朱子學論壇，大會議程中的亮點之一是朱氏儒商論壇，將「儒商」議題正式納入朱氏聯合會的大型活動中，探討儒家思想在現代商學的應用潮流，如何將儒家思想中的人際哲學落實在現代商場，現代的商道如何盡到「取之於社會、回饋於社會」。
論壇研議「朱氏儒商認證制度」，訂定結合人文精神與企業管理精神的認證標準，推薦選拔在不同行業表現符合標準的朱氏後裔，定期舉辦儒商掛牌儀式，以協助提昇經營管理能力，並做為朱子後裔的表率。認證標準項目主要是：重視倫理教育、誠信實務經驗、遵循道德規範、善盡社會責任、終身持續學習。
論壇首先由臺灣朱氏文教基金會董事長朱建民教授主持，臺灣大學心理學系教授黃光國先生發表「王道與霸術：儒家文化中的企業精神」主題演講。接著探討「朱氏儒商認證制度」，由河南大學教授王振鐸主持，臺灣朱國光教授對此作全面介紹。再由孫震、朱杰人、朱建民三位教授授證掛牌表揚三位朱氏儒商代表，包括廣東的朱述賢、甘肅的朱小勤，以及臺灣的朱金得。
授證與掛牌儀式之後，孫震教授作了總結。他高度讚揚了朱氏聯合會的「儒商認證制度」，認為這是對傳統儒學與經商的完美結合，是傳統儒學和倫理在新時期經商和企業的落實。
本次舉辦的「朱氏宗親論壇」，討論《朱子家訓》對建構現代和諧社會的意義，也探討如何將《朱子家禮》落實日用常行與庶民生活。
論壇開始前首先依循朱子家禮進行祭朱子大典，遵循的是「報本反始之心，尊祖敬宗之意」。來自世界各地25團600多位的朱氏宗親參加了這一盛況空前的聚會。臺北會議中心二樓主會議廳內座無虛席，人聲鼎沸。祭祖大典在通贊朱金得的主持下，由我擔任初獻，名譽會長朱祥南為亞獻，副會長朱杰人為終獻。祭朱子大典開始進行，會場氣氛轉為莊嚴肅穆、有條不紊。
論壇分項討論主題另包括書院文化、廟宇文化、會堂文化、祠堂文化、族譜文化等，透過對話與交流，探討朱子文化在現代生活各層面的意義與價值。
廟宇文化單元由韓國朱德和副會長擔任主持人，討論了韓國朱子廟、臺灣嘉義朱子公廟、高雄明寧靖王墓、臺南五妃廟、臺南大天后宮。
會堂文化單元由新加坡朱耀群常務副會長擔任主持人，介紹了新加坡朱氏公會、泰國朱氏宗親總會及新建會館、馬來西亞朱氏聯合會、香港朱氏宗親總會。
祠堂文化單元由浙江朱良拱副會長擔任主持人，與談人來自浙江蒼南朱處村宗祠、福建寧德宗祠、四川成都朱熹宗祠、甘肅蘭州誌公道觀。族譜文化單位則分享了《皖閩豫（安徽、福建、河南）三省朱氏統宗譜》、《粤桂（廣東、廣西）朱氏源流》、《（廣東）澄海市朱氏源流》的族譜編修經驗。
族譜文化由福建朱土申副會長擔任主持人，河南、廣東、臺灣和韓國的代表參加了討論。各家宗親代表對於纂修族譜的心得提出交流與探討，並於會場外展出各家的族譜，互相分享追溯源頭活水的成果。
宗親論壇結束後，與會宗親在楊儒賓教授的引領下，參觀了佈置在會場四周的書院文化、東亞儒學、廟宇、會堂、祠堂、族譜文化的文物古籍，內容有中國、日本、韓國、越南各國的儒者的著作、書法手跡，宗親和與會者領略了書院文化等傳統文化的魅力。
世界朱氏聯合會大會以儒商論壇及朱氏宗親論壇為亮點，推動朱子文化的方向，也越來越靠近現代社會和庶民生活。
本次運營會及第八屆會員代表大會上，因為美國朱普照副會長提出其退休事宜，需將世界朱氏聯合會設置於美國的會址變更，將世界朱氏聯合會以原名重新於香港正式註冊，並委由副會長朱向先生（香港）依授權範圍協助辦理。而我也發表卸任感言，對三年來的歷程作了一個總結和反思，並表達了願意協助新任會長順利推動會務，做好銜接工作，以圓擔任文公事業終生志工的心願。
東亞遍地開花
日韓與東南亞六國
紀念朱熹誕辰880週年系列活動是推廣朱子學一次重大的實踐，也是見證朱子文化走入東亞的重要一大步。
見證朱子文化走入東亞
我是朱子後裔，又是朱氏宗親文教基金會董事長，自2008年底接任世界朱氏聯合會會長，力圖以三個層次實踐推廣朱子文化：一是以學術研討學習為視野，二是以經典論壇對話為核心，三是以文化教育推廣為脈絡。紀念朱熹誕辰880週年系列活動是一次重大的實踐，也是見證朱子文化走入東亞的一次重大里程碑。
2010年紀念朱熹誕辰880週年活動，是我在黃俊傑教授的書房，兩人一起談出來的。大陸自2005年開始舉辦武夷山朱子文化節，兩年一次，到了2010年剛好朱熹誕辰880週年，我擔任會長的世界朱氏聯合會，想要結合朱子文化節擴大舉辦紀念活動，黃俊傑教授提出「遍地開花J的概念構想，以全球化的高度視野，擴展到東亞各地舉辦系列活動。
經過研議，我們決定在日本、韓國、臺灣、大陸和東南亞6國都各辦至少一場系列活動，活動類型結合慶典、祭祖、文教、經貿、宗親等多元化的模式。經過一年的籌備，2010年紀念朱熹誕辰880週年系列的活動正式展開，從5月一直辦到11月，走遍韓國、日本、兩岸和東南亞。
「880」主要活動包括：5月在韓國綾州舉行朱子廟大祭；6月在福建舉辦海峽論壇暨武夷山朱子文化節開幕式：7月上旬在馬來西亞吉隆坡舉辦東南亞6國（含菲律賓、新加坡、泰國、馬來西亞、印尼和越南）聯合慶典活動，其中包括召開「朱子文化與東南亞社會研討會」，《朱子家訓》中英文版的碑文揭牌儀式，以及近500位學生默寫朱子家訓，東南亞的紀念活動場面令人印象深刻。
東南亞之後，系列活動來到臺灣，7月中旬在新竹縣政府舉行「新竹朱子學堂」揭牌儀式，在嘉義朱子公廟依照朱子家禮舉行祭朱子大典。兩地都獲得縣市政府大力支持，地方首長也都親自出席活動。
接下來8月，舉辦第三屆「朱子之路」研習營，兩岸40名青年學者研究生走訪朱子遺迹，大陸當地政府把朱子之路的活動，正式提列為官方的旅遊活動；8月中旬在安徽安慶舉行「兩岸四地朱子學論壇」；緊接著8月下旬在大陸廣西南寧舉辦西南九省慶祝活動，包括召開「朱氏宗親暨朱子學研討會」，頒發朱子後裔學子升學成績優秀獎學金，其中有一名獲獎學生「朱茂南」發音與我同名，由我親自頒獎，兩人同台薪火相傳，感受特別深刻，傳為佳話。
到了9月，系列活動在日本登場，於大阪關西大學舉辦「日本朱子學研討會」；10月在浙江溫州舉行「朱氏宗親暨朱子學研討會」，探討主題為明儒朱舜水；10月在北京人民大會堂成立全國性的朱熹研究組織「中華朱子學研究學會」，召開「人文與價值：朱子學國際舉術研討會」，並舉行《朱子全書》宋代刻本和外編本的首發儀式。
10月下旬，再回到朱熹誕生的武夷山，舉行系列活動暨朱子文化節閉幕式，包括兩岸同步發行朱子紀念郵票、朱熹銅像落成典禮、朱子文化園啟用典禮、朱子林動工興建等重要儀式。
從武夷山回臺後，我們又有兩個活動延伸「880」。11月我受臺北國父紀念館講座邀請，以「燦爛的朱子文化與世界文明」為題，將「880」的活動內容、意義和價值，做了一次總結介紹；接著由世界朱氏聯合會參與主辦，在臺灣大學舉行「朱舜水與東亞文明發展國際學術研討會」，形成一個名副其實的東亞朱子學活動。
「880」活動串起東亞各地
朱子思想文化對東亞700年來的文明有廣大影響，我們舉辦的「880」活動串起東亞各地。為了籌備，2009年我兩度前往韓國與新安朱氏中央宗親會協商，大陸武夷山就去了五次，與當地政府及後裔聯誼會協商，到印尼和馬來西亞等東南亞等地區促成東南亞六國聯辦協議，到現場找場地、協調活動內容、籌備細節。
2009年起，我幾乎每一個月都出國，有時候一個月出國二、三次，到每個地方籌備，臺灣方面也不斷奔走協調，才能取得地方政府願意提供朱子學堂場地的承諾。
為了辦好「880」，我在前一年就提早準備。2009年1月我上任會長，在2月農曆過年期間，我就邀請世界朱氏聯合會的各地資深會長到臺灣來，進行「會長團小組會議」，包括馬來西亞朱祥南、美國朱普照、菲律賓朱新富、臺灣朱政光秘書長等人，邀請他們與家人一起到日月潭旅遊聯誼，並向他們請益，除了傳達將在2010年舉辦880的系列活動，也普遍得到他們很多意見與支持。
2009年3月南平市副市長何三保率南平文教團來臺參訪，我向何副市長提議並獲得同意，原本預計2009年6月在南平舉行的第三屆武夷山朱子文化節活動，結合世界朱氏聯合會紀念朱熹誕辰880活動一起移到2010年舉行，所以2010年的「880」活動規模才能如此盛大，開幕式和閉幕式都在武夷山。
2009年7月，我們在臺北舉辦兩岸朱子學與當代社會倫理研討會，這是一次高規格的研討會，因為有2月和3月的鋪陳，加上有黃俊傑教授與臺大人文社會高等研究院的學術平台協助，順利邀請到很多的學者和宗親一起來共襄盛舉，規模盛大，也為「880」活動提前熱身。
2010年3月南平市委石建華書記率團訪臺，為了誠摯邀請6月開幕式的臺灣嘉賓，我特別安排石書記在臺北拜會了親民黨宋楚瑜主席與秦金生秘書長、朱鳳芝立委、臺北市政府朱亞虎處長、桃園吳志揚縣長、新竹邱鏡淳縣長、嘉義黃敏惠市長等人，兩岸的交流透過880的籌備而逐漸增溫。
「880」系列活動第一場是在韓國朱子廟起跑。把韓國排為第一站，之後才到東亞各國地區，這樣的規劃設計，是根據朱子文化的傳播和影響的區域動線，東亞各地區舉辦系列活動的移動地圖，就是朱熹在東亞發揚燦爛文明的規模與路線，構成一個很有意義的藍圖。
為了把韓國5月的活動融入「880」，我往韓國跑了好幾趟。我所主辦的活動，籌備期間就一定要親自到現場去。第一次拜訪時，韓國朱氏宗親會答應讓世界朱氏聯合會的宗親去參加他們的祭祀朱子大典，雖一波三折，但經過雙方努力，終於達成。
韓國「新安朱氏中央宗親會」原本每年5月都會舉行祭朱子大典，而且按《朱子家禮》古禮隆重進行。韓國至今仍有約18萬人姓朱，朱子在韓國人心中的地位非常崇高，世界朱氏聯合會最早也是在韓國成立的，「880」首場活動列入韓國，為系列活動大大增色。
第20章
兩岸聚焦經典
太陽月亮星星
880週年論壇系列活動，把書院文化和祭祀文化納為重點，是推動「朱子與庶民生活文化」的一個重要進展。
5月到11月：從經典文化到庶民生活
紀念朱熹誕辰880週年系列活動，舉辦的活動的內容與形式多元，地點遍及廣大，時間長達半年以上，活動的內涵已涵蓋了朱子文化的傳承、弘揚和創新。我借用宇宙觀來歸納「880」的活動，包含了「一個太陽、一個月亮、三個星星」。
一個太陽是指慶典活動與聯誼，一個月亮是指國曆10月18日（陰曆9月15日）的祭祖活動，三個月亮是指同時舉辦三種論壇，包括朱子學論壇、儒商論壇與宗親論壇。
5月在韓國朱子廟舉行祭祖大典後，6月在武夷山的「880」海峽論壇開幕，與第三屆武夷山朱子文化節結合辦理。
朱子文化節每兩年舉辦一次，大陸中央官方認定只有武夷山可以辦理全國性的朱子文化節。包括時任立委的朱鳳芝女士帶領龍潭民代組團20人、親民黨秦金生秘書長帶領退役將領組團20人，以及我帶領臺灣醫藥專業人員組團50人，共赴盛會。而新竹縣長邱鏡淳相當重視這次活動，當時他也兼任世界客屬總會總會長，親自帶了100多人，到武夷山參加「880」開幕和朱子文化節活動，所以臺灣總共有200多人參加武夷山開幕式。
7月在臺灣新竹的880聯歡晚宴上，由新竹竹嶺男聲合唱團演唱「朱子家訓」揭開文化饗宴的序幕，令在場與會貴賓眼睛為之一亮。值此紀念朱熹誕辰880週年的時刻，我特別以世界朱氏聯合會會長的身分頒發「最高榮譽獎」予朱祥南名譽會長、朱杰人教授，「終身研究獎」予田浩教授、方彥壽教授，肯定並感謝他們對朱子學研究的成果與貢獻。
7月起在新竹等地舉辦的「880」朱子學論壇，有一場以「理一分殊」為主題，由新竹縣政府、臺灣朱子學研究協會參與主辦，論壇開始由邱鏡淳縣長致歡迎詞，臺灣朱子學研究協會劉述先理事長以「『理一分殊』與道統的建構」為主題擔任發言人、臺大人文社會高等研究院黃俊傑院長以「全球化時代朱子『理一分殊』說的新意義與新挑戰」為主題擔任發言人，包括田浩教授、朱杰人教授及來自新竹地區教育、文化界的人士、海內外朱氏宗親等人共襄盛舉。
朱熹故里論壇探討的主題，則包括朱熹遺跡、朱熹書院與祭祀文化、朱子之路，分別由五夫朱子學校校長李小勇、《朱子文化》期刊主編方彥壽與編輯朱勇、尤溪朱子研究會會長陳長根、臺大中文系助理教授史甄陶、世界朱氏聯合會顧問朱高正等人主講。
特別的是，朱熹故里宗親所組成的「閩北朱子後裔聯誼會」也參與主辦「朱熹故里論壇」，聯誼會會長朱土申以及尤溪政協副主席、當地朱子學研究協會會長紀優梓，兩人為論壇引言，增色不少。
這一場論壇，把書院文化和祭祀文化納為重點，也是我推動「朱子與庶民生活文化」的一個重要進展。
在新竹縣政府的支持下，在文化局內設立書院式的「新竹朱子學堂」，也在「880」活動中揭牌啟用，出席的貴賓很多，包括來自新加坡朱氏宗親會會長、總會常務副會長朱耀群、大陸南平市人大副主任鄭明洋、新竹縣縣長邱鏡淳、新竹縣前縣長范振宗、臺灣朱子學會理事長劉述先、學者朱高正、親民黨秘書長秦金生等人。
7月在臺灣嘉義舉辦的「880」活動，在嘉義朱子公廟舉行隆重祭朱子大典，由嘉義市政府和嘉義大學參與辦理，也非常成功。嘉義祭朱子大典以往都用道教的儀式，我們用了一年時間籌備，訓練鄰近的博愛國小與北園國小的老師和學生，改成用傳統《朱子家禮》三獻禮儀式來祭拜。祭典由嘉義市黃敏惠市長擔任正獻官，接續是蕭副總統夫人朱俶賢女士擔任亞獻官，最後我以世界朱氏聯合會會長身分擔任終獻官。
嘉義市長黃敏惠與副市長李錫津很重視傳統儒學，所以我們去洽談「880」，獲得大力支持，朱子公廟與嘉義大學也通力協助。
嘉義朱子公廟是全臺灣唯一供奉朱熹的廟，也是世界唯一的朱子「公廟」。朱子的誕生地、講學地、終老地都只有書院和遺跡，並沒有廟。全世界紀念朱熹的廟主要有兩個，一個是韓國的朱子廟，一個是嘉義的朱子公廟，韓國的是家廟，嘉義的是公廟。
嘉義的朱子公廟是泉州人移民臺灣的後裔林財所建，當初他們的長輩說，泉州人之所以那麼喜歡讀書，歷史上考到進士1000人以上，是因為朱熹在泉州設了很多書院，朱熹的父親朱松曾在這裡做過鎮長，朱熹的兒子也在這裡做過鎮長，朱熹也曾在這裡講學。林財的父親告訴他，賺了錢之後不要忘記蓋一座廟紀念朱熹。經營木材事業有成的林財，在嘉義北港路木材廠的隔壁，發起興建朱子公廟。
泉州很多個港口，南宋時代泉州是全世界的第二大港，那時候已經與阿拉伯地區做生意，所以泉州至今有很多信伊斯蘭教阿拉伯子民。由於朱子文風影響，泉州有很多「儒商」，能讀書也會做生意。
公廟大家都可以拜，不一定姓朱的人才拜，後來嘉義市所有學生準備考中學考大學，多要前去朱子公廟祭拜祈願。
朱子公廟裡面有很多的對聯，都是講朱熹的故事，這些對聯也編成一個冊子。相傳朱熹雖沒到過臺灣本島，但到過金門2次，所以金門人對朱熹朗朗上口，金門的燕南書院和浯江書院，都是紀念朱熹所建。
在嘉義大學舉辦的「臺灣朱子學論壇」，以朱子學現代化為主題，美國亞歷桑那大學教授田浩主講「朱子學與現代經濟發展的關係」，上海華東師大教授朱杰人主講「朱子家禮：從文本到實驗一以婚禮為例」，中正大學教授賴錫三主講「走在朱子之路有感」，以及嘉義大學教授阮忠仁主講「現時代如何推廣朱子學」。
8月西南9省「880」活動在廣西由朱光葳副會長舉辦，廣西博白的朱家村規模特別大，每年都設獎學金頒給朱家子弟，博白的朱氏宗親會是西南9省中辦活動最多的宗親會。
9月在日本關西的「880」國際學術研討會，由關西大學文學部和臺大高等研究院一起主辦，世界朱氏聯合會和關西大學文化交流研究中心協辦。主講者包括原曾在上海復旦大學任教的關西大學教授陶德民、臺大日文系教授徐興慶、福建武夷學院教授張品端，以及許多日本的大學教授。
10月在溫州舉辦的朱子學術研討會，以研究明儒朱舜水為主題。「880」系列活動最後一場，11月在臺大舉辦的「朱舜水誕辰440年」國際學術研討會，也以朱舜水思想傳播史為主題。
朱舜水是浙江餘姚人，在滿清入關後逃難移居日本，一生7次出入扶桑，也數次深入中南半島，日本的軍閥德川幕府奉他為上賓，但他堅持不講日本話也不穿日本和服，過世之後墳地要面向浙江。朱舜水在日本相當受推崇，被認為是17世紀海外經驗最豐富的儒者，也是長期影響日本思潮的儒者，他的思想也成為明治維新的前驅。
在世界朱氏聯合會的支持下，楊儒賓教授策畫主編出版《朱舜水及其時代》書法圖輯，日本朱舜水紀念館德川館長也特別來臺參加研討會，日本館長很訝異的表示，原以為只有日本人知道朱舜水，沒想到臺灣人也知道朱舜水，並且舉辦學術研討會研究朱舜水的思想傳播史。從理論到實踐：2006到2010
「880」系列動之一兩岸發行紀念郵票，以紀念教育家孔子的「有教無類」，以及表彰朱熹的「忠孝廉節」為主題，選定9月28日臺灣教師節當天，發行「偉大的教育家」郵票。
由於臺灣郵政總局曾在1970年與1973年分別發行紀念朱子、孔子的郵票，因此這次的發行特別融入40年前的郵票，形成「票中票」的設計，特別具有收藏價值。
我們規劃臺灣方面的紀念郵票印有孔子和朱子，票面是紀念孔子誕辰（9月28日）與朱子誕辰（10月22日）。但臺灣的郵政總局要求，我們必須提出學者教授簽證，證明朱子是值得印郵票的偉大教育家，因此由黃俊傑教授出具簽證。
至於大陸方面，當時立法委員朱鳳芝在立法院主要問政交通郵政，我去立法院辦公室向朱委員請益，朱委員那時剛陪國民黨主席連戰參加國共論壇回來，她說認識大陸國台辦主管相關業務的組長，打電話找組長商量這件事情，表達世界朱氏聯合會想要印朱熹的郵票。
之後就由我來親自在電話中向對方說明，我想到請對方親自到武夷山走一趟。果然到了武夷山，看到豐富的朱子文化，就同意促成印朱熹的郵票。這是大陸第一次發行朱熹的郵票，以漫畫方式設計，並選擇在2010年10月22日（農曆9月15日）朱熹生日的當天做為首發日。所以兩岸的朱熹紀念郵票，於2010年10月同時出版印行，成為佳話。
我擔任世界朱氏聯合會會長後，第一場重大的國際活動是2006年「東亞朱子學同調與異趣」學術研討會，屬於朱子學理論探討，到了2010年紀念朱熹誕辰880週年系列活動，已走向對朱子學和朱子文化的實踐。朱子學經過「880」這樣大型的活動，已經形成兩岸的興盛的學術文化活動。
朱熹沒有到過臺灣，可是他的影響力深及臺灣，這樣的實踐到現在我仍引以為豪。由於「880」活動獲得各界高度評價與肯定，2011年在臺北舉辦「世界朱氏聯合會第8屆會員代表大會暨兩岸四地朱子學論壇」，受到更多的關注與支持。
第21章
辛亥百年盛會
世界朱氏大會在臺灣
世界朱氏聯合會第8屆會員代表大會，2011年在臺灣舉行，這一年剛好是辛亥百年，大會在10月開幕，是兩岸及東亞各地區宗親一次文化的大交流。
千人與會：全球化時代視野
2011年世界朱氏聯合會大會，結合兩岸四地朱子學論壇一併舉辦，由世界朱氏聯合會、臺灣朱子學研究協會、臺灣大學人文社會高等研究院、臺灣朱氏宗親文教基金會共同主辦，在臺北國際會議中心登場。
一系列活動涵蓋慶典、祭祀、朱子學研討會、儒商經貿論壇、宗親交流等多元活動，邀請兩岸文化教育界人士、學者專家，以及海內外朱氏宗親等近千人共襄盛舉。
大會以「朱家子孫千里相繫，朱子文化永世傳承」為主軸核心。除了例行的會員大會，藉此機會團聚四方的朱氏宗親，敦睦情誼，另外針對與朱氏宗親相關的多元化議題進行探討和交流，這是兩岸及東亞各地區文化的大交流，也是全世界朱氏宗親的大聚會。大會廣邀各地宗親，來自美國、韓國、菲律賓、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、香港，以及大陸福建、江西、浙江、香港、上海、安徽、河南、湖北、四川、甘肅、廣東各省各地宗親，熱烈響應。
2010年紀念朱熹誕辰880週年的系列活動，特別是武夷山的朱子文化節，造成廣大熱烈迴響，為延續精神，2011年舉辦多場「東亞儒學」相關的朱子文化活動，透過不同地域學者、學子及宗親之間的互動，創造跨文化、跨國界、跨學科、多語言的交流平台，見證朱子文化對東亞文明的影響力。以上這些在我上任世界朱氏聯合會會長後陸續主辦的活動，也為2011年世界朱氏聯合會大會鋪陳順利成功的基石。
世界朱氏大會開幕式由臺北市女教師合唱團帶領所有與會者合唱「朱子家訓」、「半畝方塘」、「走在朱子之路」三首歌曲拉開序幕，在一片掌聲中，我以世界朱氏聯合會會長身分致開幕式歡迎詞，特別邀請的貴賓包含：中華文化總會會長、前行政院長劉兆玄、臺北市副市長丁庭宇、新竹縣長邱鏡淳、中華企業倫理教育促進會理事長孫震，皆上台致詞給予活動支持與肯定。
大會中簽訂朱子學合作交流意向書，由北京中華朱子學會、臺灣朱子學研究協會、馬來西亞朱熹研究會，以及世界朱氏聯合會共同簽訂。會中並頒發「第二屆青年學者朱子學研究優秀成果獎」，由在臺灣師大東亞系任教的日本年輕學者藤井倫明獲得美金5000元的獎勵金。
開幕式主題演講依序邀請陳來教授主講「以理導勢：朱子學因應全球化的方法」，黃俊傑教授主講「朱子仁說在德川日本的迴響」，李明輝教授主講「朱子學的全球化意義」，楊儒賓教授主講「理是『死理』或是『活理』？」。
2011年世界朱氏聯合會大會結合兩岸四地朱子學論壇，邀請多位知名學者討論朱子學，大會不只是宗親聯誼，更在多元的層面上一同討論朱子學以及宗親會的未來。
兩岸四地朱子學論壇的主題為「全球化時代視野中朱子學積極性意義」，其後展開的論壇包括儒商論壇、朱氏宗親論壇、朱子學優秀作品及新作討論、兩岸研究生朱子學論壇、朱子學與現代意義論壇、朱子學與四書論壇、朱子學的詮意義論壇。
大會期間並召開了臺灣朱子學研究協會會員代表大會，舉辦祭祖大典。
會員代表大會並頒發「特殊貢獻」獎牌，表彰世界朱氏聯合會朱祥南名譽會長、朱杰人副會長、朱云監事、朱高正顧問、朱鳳芝委員、朱清副部長、方彥壽教授。頒發感謝獎牌予秦金生秘書長、邱鏡淳縣長、黃敏惠市長、朱昭勳顧問、朱普照副會長、朱土申副會長、朱政光秘書長、朱美珍副祕書長、朱立華宗長、朱耀群常務副會長，以及包含臺灣、美國、韓國、菲律賓、新加坡、泰國、馬來西亞、印尼、溫州、義烏、上海、閩北、甘肅、香港、福建、豐順、廣州、汕尾、南昌、九江、四川、湖北、河南、安徽，各地方副會長及代表團，感謝他們長期對世界朱氏聯合會與朱子文化的付出與貢獻。
近800名朱氏宗親齊聚一堂吟誦朱子家訓的浩大場面，令人動容。會後的感恩聯歡晚會邀請到時任副總統蕭萬長與朱俶賢夫人出席，場面隆重熱烈，是世界朱氏聯合會成立以來檔次最高的一次。
大會亮點：儒商論壇與宗親論壇
這次世界朱氏聯合會的大會暨兩岸四地朱子學論壇，大會議程中的亮點之一是朱氏儒商論壇，將「儒商」議題正式納入朱氏聯合會的大型活動中，探討儒家思想在現代商學的應用潮流，如何將儒家思想中的人際哲學落實在現代商場，現代的商道如何盡到「取之於社會、回饋於社會」。
論壇研議「朱氏儒商認證制度」，訂定結合人文精神與企業管理精神的認證標準，推薦選拔在不同行業表現符合標準的朱氏後裔，定期舉辦儒商掛牌儀式，以協助提昇經營管理能力，並做為朱子後裔的表率。認證標準項目主要是：重視倫理教育、誠信實務經驗、遵循道德規範、善盡社會責任、終身持續學習。
論壇首先由臺灣朱氏文教基金會董事長朱建民教授主持，臺灣大學心理學系教授黃光國先生發表「王道與霸術：儒家文化中的企業精神」主題演講。接著探討「朱氏儒商認證制度」，由河南大學教授王振鐸主持，臺灣朱國光教授對此作全面介紹。再由孫震、朱杰人、朱建民三位教授授證掛牌表揚三位朱氏儒商代表，包括廣東的朱述賢、甘肅的朱小勤，以及臺灣的朱金得。
授證與掛牌儀式之後，孫震教授作了總結。他高度讚揚了朱氏聯合會的「儒商認證制度」，認為這是對傳統儒學與經商的完美結合，是傳統儒學和倫理在新時期經商和企業的落實。
本次舉辦的「朱氏宗親論壇」，討論《朱子家訓》對建構現代和諧社會的意義，也探討如何將《朱子家禮》落實日用常行與庶民生活。
論壇開始前首先依循朱子家禮進行祭朱子大典，遵循的是「報本反始之心，尊祖敬宗之意」。來自世界各地25團600多位的朱氏宗親參加了這一盛況空前的聚會。臺北會議中心二樓主會議廳內座無虛席，人聲鼎沸。祭祖大典在通贊朱金得的主持下，由我擔任初獻，名譽會長朱祥南為亞獻，副會長朱杰人為終獻。祭朱子大典開始進行，會場氣氛轉為莊嚴肅穆、有條不紊。
論壇分項討論主題另包括書院文化、廟宇文化、會堂文化、祠堂文化、族譜文化等，透過對話與交流，探討朱子文化在現代生活各層面的意義與價值。
廟宇文化單元由韓國朱德和副會長擔任主持人，討論了韓國朱子廟、臺灣嘉義朱子公廟、高雄明寧靖王墓、臺南五妃廟、臺南大天后宮。
會堂文化單元由新加坡朱耀群常務副會長擔任主持人，介紹了新加坡朱氏公會、泰國朱氏宗親總會及新建會館、馬來西亞朱氏聯合會、香港朱氏宗親總會。
祠堂文化單元由浙江朱良拱副會長擔任主持人，與談人來自浙江蒼南朱處村宗祠、福建寧德宗祠、四川成都朱熹宗祠、甘肅蘭州誌公道觀。族譜文化單位則分享了《皖閩豫（安徽、福建、河南）三省朱氏統宗譜》、《粤桂（廣東、廣西）朱氏源流》、《（廣東）澄海市朱氏源流》的族譜編修經驗。
族譜文化由福建朱土申副會長擔任主持人，河南、廣東、臺灣和韓國的代表參加了討論。各家宗親代表對於纂修族譜的心得提出交流與探討，並於會場外展出各家的族譜，互相分享追溯源頭活水的成果。
宗親論壇結束後，與會宗親在楊儒賓教授的引領下，參觀了佈置在會場四周的書院文化、東亞儒學、廟宇、會堂、祠堂、族譜文化的文物古籍，內容有中國、日本、韓國、越南各國的儒者的著作、書法手跡，宗親和與會者領略了書院文化等傳統文化的魅力。
世界朱氏聯合會大會以儒商論壇及朱氏宗親論壇為亮點，推動朱子文化的方向，也越來越靠近現代社會和庶民生活。
本次運營會及第八屆會員代表大會上，因為美國朱普照副會長提出其退休事宜，需將世界朱氏聯合會設置於美國的會址變更，將世界朱氏聯合會以原名重新於香港正式註冊，並委由副會長朱向先生（香港）依授權範圍協助辦理。而我也發表卸任感言，對三年來的歷程作了一個總結和反思，並表達了願意協助新任會長順利推動會務，做好銜接工作，以圓擔任文公事業終生志工的心願。
