南平市图书馆 内容
臺大醫學院藥學系的時期，我進一步經歷了科技與人文的對話。
開始進入理科學生人生思考的座標：以生命科學來服務人群的真諦在於愛與慈悲。
一顆印章與25年堅持：醫學院人文薰陶
臺大的特色是有很多課外活動，週六、週日也有很多演講，我常常去聽非醫藥專長領域的演講，特別是有關歷史與哲學。臺大很多教授，經常提出對於傳統歷史文化的批判，以及對現代時事的評論，教室內外的課，可以說都是眾聲喧嘩、百家爭鳴。而醫學院藥學系的教育本身，也充滿了人文的養份。
醫學院是生物科技的學科，但臺大醫學院也很重視人文，仁愛路上原來臺大醫學院的行政大樓，本來是禮堂與辦公室，後來改成「醫學人文館」，可見醫學院對人文的重視。
我們創系的主任孫雲燾教授，是謙謙君子，是教育家，也是一代儒師。孫教授上海中法大學藥科畢業以後，到法國留學拿到藥學博士，回國以後在大陸教書，1949年撤退到臺灣，還特別把中國藥學會的印章帶來臺灣，在臺灣成立中國藥學會，擔任首屆會長，並參與籌辦臺灣第一個藥學系，1953年在臺大成立藥學系，我入學時是第12屆，孫教授從創系一直做了近20年系主任，70歲才退休。
孫教授為了創系，特別到美國一年，安排引進美國藥學教育的課程，把藥學會發展起來，擴展本土的全球學會，政府的許多藥政人才也是他培育出來。
孫雲燾的主持下，臺大藥學系的教育重視人文，他曾多次闡述，「以生命科學來服務人群的真諦在於愛與慈悲」，透過教育以及公共政策的參與，將藥學詮釋成為一門科技與人文對話的行業，以人本思維注入藥學教育。
孫雲燾教藥學導論是從盤古開天、神農嘗百草開始，他把傳統文化跟藥學結合，他還會寫甲骨文。一開始學生不一定適應，因為覺得我們都是讀科學的，不覺得讀古老的東西和藥學有什麼關係，後來慢慢能體會傳統的價值。
我大一、大三到大四都上孫雲燾教授的課，大一藥學導論，大三藥劑學，大四藥學評鑑。他很重視傳統，教學內容充滿人文思維。上課的時候他不苟言笑，我們很緊張，筆記抄得戒慎恐懼，怕會漏掉什麼，但是私底下接觸他時又有不一樣的感覺，很溫馨很有人文味道，還帶有一些藝術性格。
上課時他曾說明「為己之學」，說他小學的時候啟蒙教育是私塾，念《論語》時還連帶要念朱熹的註解，例如「學而時習之不亦樂乎」，朱熹註解說：「說，同悅，學之為言效也，習，鳥數飛也」。他把朱熹的思想帶進藥學教育課堂。
孫教授的兄弟各有學科專精，卻同樣有文化底蘊。有一位哥哥是北京大學地質系教授，孫教授上課時提過，朱熹在他那個年代也是一個偉大的地質學家，在山裡面發現了海中的礦石，推論以前中國山東一帶曾是在海底下。有一位弟弟在上海華東師範大學圖書館工作，他教育我們一定要讀書，但讀書並不是為了做官。
孫教授也是忠孝廉節的典範，把母親從上海接過來，母子兩個人相依為命。親自奉養母親，自己的家居生活和三餐飲食很簡單，但是外出一定是穿西裝打領帶，坐飛機坐頭等艙，住好的飯店，他認為藥師的形象應該體面、正式。
孫教授70歲榮退時，剛好臺大藥學系成立30年，藥學系校友集資成立中華景康藥學基金會，宗旨是獎勵藥學教育設施，提倡藥學研究，促進藥學事業發展，我是基金會的董事，我們也尊請孫主任出任基金會的首任董事長。
孫教授勤於著述，80歲時還在編書。他還收集了很多與醫藥史有關的各國郵票，例如美國抗癌協會推行癌症防治運動的紀念郵票，加彭共和國的佛萊明氏發明青黴素50週年的紀念郵票，金雞納樹及其花朵的郵票，非洲盧安達治療瘧疾的奎寧藥品的郵票，還有法國的巴斯德發明狂犬病疫苗的郵票，後來他把這些郵票都捐出來，由臺大醫學人文館收藏。他也收集很多有歷史價值的藥品研缽，一般的科技或科學為主的學校很少做這些事情。
在孫教授的影響下，臺大保留下了醫學院僅剩的古建築。見證了臺灣藥業發展的「臺大藥學館」在1930年代建成，過了大半世紀後被臺大校方列為拆除物，將在原址興建臺大會議室跟醫學研究中心，但創系的孫教授指出，臺大藥學館和「臺大二號館」，是醫學院現在僅剩的兩棟古建築，都是培育臺灣醫藥學界的菁英的搖籃。後來我們很多校友奔走，把藥學館建築物保留下來，並請專家由南向北遷移了22.7公尺。
臺大畢業後我仍經常回母校母系，也曾經與孫教授見面，接受他持續的教誨和關心。2013年，臺大藥學系60週年系列活動中，我代表系友上台表達對孫雲燾教授的追思，我以「溫文儒雅的孫雲燾教授」為題，指出孫教授本身就是一代儒師人文學者，他說「藥學人是充滿人文關懷的科學家」，認為科技要與人文結合。
我並引述孫教授的教育理念，頗符合黃俊傑教授認為大學教育的核心是：「培育慈悲與感恩之心，除了傳承專業知識外，更致力於開發學生生命中（相對於理性主體而言）感性主體，加強情意教育，以感恩的心從事教學與研究，參與學生知識的成長與生命的成長」。
臺大藥學系的教育對我影響很大，讓我從學生時代就有人文的思維。我一直認為，科技少不了人文，科技的人要懂人文比較簡單，人文的人要懂科技比較困難，但是科技人懂人文以外，能夠跟人文結合是難上加難。但是未來的世界，包括未來的「一帶一路」和全球化發展，從事經貿的人和從事科技的人，都不可以缺乏人文的思維。
2015年，孫雲燾教授逝世十週年，臺大藥學院水森館新設的「雲燾迴廊」開幕，展示孫教授的許多文物。我們畢業典禮的時候，他手寫歡送畢業生這幾句引自荀子的話，後來也展示在雲燾迴廊：「君子曰：學不可以矣，青取於藍而青於藍，冰，水為之而寒於冰」，他勉勵畢業生要努力，成就一定超過老師。
臺大孫雲燾教授與竹中辛志平校長，都充滿人文精神，臺大的前校長經濟學家孫震教授的情懷也是這樣，他們都是充滿人文的教育家。
對生命有感覺：醫藥教育與人文素養
大學教育的核心是什麼？臺大人文社會高等研究院前院長黃俊傑教授曾闡述：「大學教育的核心是培育慈悲與感恩之心，更致力於開發學生生命中的感性主體。」這一段話，後來我回到臺大藥學系對大一的學生上課時，也一再拿出來強調。
「要對生命有感覺」，我對比我小數十歲的學生們說，雖然是來這裡學習生物科技，但要感謝病人，生病的人是一生最困苦的時候，沒有病人就沒有醫生、沒有藥師，所以要感謝病人，我們要讓病人離苦得樂，因為他太痛苦，所以我們要特別尊重生命的脆弱。我告訴他們從大一開始要培養尊重生命。
大一的藥學導論課，其中藥物的行銷管理單元，我訂題為「醫藥的行銷及人文素養」。藥學導論的課程會邀請在業界的校友系友回來參與協助開課，讓學生知道業界的發展，我因在經營藥業以及參與西藥公會、醫藥政策公共事務的經驗，經常參與授課。
我帶著臺大藥學系重視人文的傳統，在企業經營和公共事務參與的過程中，一點一滴反芻人文精神與現實生活的關連，在有能力和有機會時，希望也能盡一分心力，除了參與授課，也捐款在母校母系成立藥學人文講座。
我邀請臺大高等研究院的儒學學者黃俊傑教授，到藥學系的藥學人文講座開專題講座，主題包括：「21世紀醫藥教育的人文精神基礎」、「東亞儒家的生死觀及21世紀的新思考」，以及「21世紀生命教育學習的四個關鍵詞」，開放給藥學系的研究所碩博士與學校老師來上課。
藥學人文講座也延伸到藥界團體。2016年我邀請朱高正先生，到我擔任理事長的藥品行銷暨管理協會，為協會所選拔出的一百多位藥品行銷傑出經理人開課。
2017年，我邀請臺大前校長經濟學家孫震教授來授課，主題是儒商的時代使命，他用傳統的人文思緒來講未來的經濟，指出儒商之道首重利他精神，應以義取利，善盡社會責任。
朱高正是易經、朱子學的研究學者，著作主題也包括中華文化與中國未來。我問朱高正，藥品行銷人才要加入人文素養，要開怎麼樣的課，朱高正認為，至少要上三堂課，可以打開人文素養的門，第一堂課要講《近思錄》，第二堂課要學《易經》，第三堂課要學《四書》，朱高正分別有三本著作對應這三堂課，分別是《近思錄通解》、《易傳通解》，以及《四書精華階梯》。
跨國企業顧問行銷學者科特勒（PhilipKotler）指出，行銷的發展，從產品導向，到客戶導向，到了第三代的行銷是重視人文導向，必須帶有人文素養，進行價值的行銷。
成大醫學院的創院院長、臺大校友黃崑巖教授，勉勵成大的學子也強調人文精神，他說，要成為醫生以前要先學會做人，如果不能做人、不會做人，沒有人文素養就不能當醫生，「Beforebecomingadoctor,becomeaman」。
藥學教育讓我在科學專業的訓練下，逐漸摸索人生的價值，也一步一步更了解生命科學的真諦。
開始進入理科學生人生思考的座標：以生命科學來服務人群的真諦在於愛與慈悲。
一顆印章與25年堅持：醫學院人文薰陶
臺大的特色是有很多課外活動，週六、週日也有很多演講，我常常去聽非醫藥專長領域的演講，特別是有關歷史與哲學。臺大很多教授，經常提出對於傳統歷史文化的批判，以及對現代時事的評論，教室內外的課，可以說都是眾聲喧嘩、百家爭鳴。而醫學院藥學系的教育本身，也充滿了人文的養份。
醫學院是生物科技的學科，但臺大醫學院也很重視人文，仁愛路上原來臺大醫學院的行政大樓，本來是禮堂與辦公室，後來改成「醫學人文館」，可見醫學院對人文的重視。
我們創系的主任孫雲燾教授，是謙謙君子，是教育家，也是一代儒師。孫教授上海中法大學藥科畢業以後，到法國留學拿到藥學博士，回國以後在大陸教書，1949年撤退到臺灣，還特別把中國藥學會的印章帶來臺灣，在臺灣成立中國藥學會，擔任首屆會長，並參與籌辦臺灣第一個藥學系，1953年在臺大成立藥學系，我入學時是第12屆，孫教授從創系一直做了近20年系主任，70歲才退休。
孫教授為了創系，特別到美國一年，安排引進美國藥學教育的課程，把藥學會發展起來，擴展本土的全球學會，政府的許多藥政人才也是他培育出來。
孫雲燾的主持下，臺大藥學系的教育重視人文，他曾多次闡述，「以生命科學來服務人群的真諦在於愛與慈悲」，透過教育以及公共政策的參與，將藥學詮釋成為一門科技與人文對話的行業，以人本思維注入藥學教育。
孫雲燾教藥學導論是從盤古開天、神農嘗百草開始，他把傳統文化跟藥學結合，他還會寫甲骨文。一開始學生不一定適應，因為覺得我們都是讀科學的，不覺得讀古老的東西和藥學有什麼關係，後來慢慢能體會傳統的價值。
我大一、大三到大四都上孫雲燾教授的課，大一藥學導論，大三藥劑學，大四藥學評鑑。他很重視傳統，教學內容充滿人文思維。上課的時候他不苟言笑，我們很緊張，筆記抄得戒慎恐懼，怕會漏掉什麼，但是私底下接觸他時又有不一樣的感覺，很溫馨很有人文味道，還帶有一些藝術性格。
上課時他曾說明「為己之學」，說他小學的時候啟蒙教育是私塾，念《論語》時還連帶要念朱熹的註解，例如「學而時習之不亦樂乎」，朱熹註解說：「說，同悅，學之為言效也，習，鳥數飛也」。他把朱熹的思想帶進藥學教育課堂。
孫教授的兄弟各有學科專精，卻同樣有文化底蘊。有一位哥哥是北京大學地質系教授，孫教授上課時提過，朱熹在他那個年代也是一個偉大的地質學家，在山裡面發現了海中的礦石，推論以前中國山東一帶曾是在海底下。有一位弟弟在上海華東師範大學圖書館工作，他教育我們一定要讀書，但讀書並不是為了做官。
孫教授也是忠孝廉節的典範，把母親從上海接過來，母子兩個人相依為命。親自奉養母親，自己的家居生活和三餐飲食很簡單，但是外出一定是穿西裝打領帶，坐飛機坐頭等艙，住好的飯店，他認為藥師的形象應該體面、正式。
孫教授70歲榮退時，剛好臺大藥學系成立30年，藥學系校友集資成立中華景康藥學基金會，宗旨是獎勵藥學教育設施，提倡藥學研究，促進藥學事業發展，我是基金會的董事，我們也尊請孫主任出任基金會的首任董事長。
孫教授勤於著述，80歲時還在編書。他還收集了很多與醫藥史有關的各國郵票，例如美國抗癌協會推行癌症防治運動的紀念郵票，加彭共和國的佛萊明氏發明青黴素50週年的紀念郵票，金雞納樹及其花朵的郵票，非洲盧安達治療瘧疾的奎寧藥品的郵票，還有法國的巴斯德發明狂犬病疫苗的郵票，後來他把這些郵票都捐出來，由臺大醫學人文館收藏。他也收集很多有歷史價值的藥品研缽，一般的科技或科學為主的學校很少做這些事情。
在孫教授的影響下，臺大保留下了醫學院僅剩的古建築。見證了臺灣藥業發展的「臺大藥學館」在1930年代建成，過了大半世紀後被臺大校方列為拆除物，將在原址興建臺大會議室跟醫學研究中心，但創系的孫教授指出，臺大藥學館和「臺大二號館」，是醫學院現在僅剩的兩棟古建築，都是培育臺灣醫藥學界的菁英的搖籃。後來我們很多校友奔走，把藥學館建築物保留下來，並請專家由南向北遷移了22.7公尺。
臺大畢業後我仍經常回母校母系，也曾經與孫教授見面，接受他持續的教誨和關心。2013年，臺大藥學系60週年系列活動中，我代表系友上台表達對孫雲燾教授的追思，我以「溫文儒雅的孫雲燾教授」為題，指出孫教授本身就是一代儒師人文學者，他說「藥學人是充滿人文關懷的科學家」，認為科技要與人文結合。
我並引述孫教授的教育理念，頗符合黃俊傑教授認為大學教育的核心是：「培育慈悲與感恩之心，除了傳承專業知識外，更致力於開發學生生命中（相對於理性主體而言）感性主體，加強情意教育，以感恩的心從事教學與研究，參與學生知識的成長與生命的成長」。
臺大藥學系的教育對我影響很大，讓我從學生時代就有人文的思維。我一直認為，科技少不了人文，科技的人要懂人文比較簡單，人文的人要懂科技比較困難，但是科技人懂人文以外，能夠跟人文結合是難上加難。但是未來的世界，包括未來的「一帶一路」和全球化發展，從事經貿的人和從事科技的人，都不可以缺乏人文的思維。
2015年，孫雲燾教授逝世十週年，臺大藥學院水森館新設的「雲燾迴廊」開幕，展示孫教授的許多文物。我們畢業典禮的時候，他手寫歡送畢業生這幾句引自荀子的話，後來也展示在雲燾迴廊：「君子曰：學不可以矣，青取於藍而青於藍，冰，水為之而寒於冰」，他勉勵畢業生要努力，成就一定超過老師。
臺大孫雲燾教授與竹中辛志平校長，都充滿人文精神，臺大的前校長經濟學家孫震教授的情懷也是這樣，他們都是充滿人文的教育家。
對生命有感覺：醫藥教育與人文素養
大學教育的核心是什麼？臺大人文社會高等研究院前院長黃俊傑教授曾闡述：「大學教育的核心是培育慈悲與感恩之心，更致力於開發學生生命中的感性主體。」這一段話，後來我回到臺大藥學系對大一的學生上課時，也一再拿出來強調。
「要對生命有感覺」，我對比我小數十歲的學生們說，雖然是來這裡學習生物科技，但要感謝病人，生病的人是一生最困苦的時候，沒有病人就沒有醫生、沒有藥師，所以要感謝病人，我們要讓病人離苦得樂，因為他太痛苦，所以我們要特別尊重生命的脆弱。我告訴他們從大一開始要培養尊重生命。
大一的藥學導論課，其中藥物的行銷管理單元，我訂題為「醫藥的行銷及人文素養」。藥學導論的課程會邀請在業界的校友系友回來參與協助開課，讓學生知道業界的發展，我因在經營藥業以及參與西藥公會、醫藥政策公共事務的經驗，經常參與授課。
我帶著臺大藥學系重視人文的傳統，在企業經營和公共事務參與的過程中，一點一滴反芻人文精神與現實生活的關連，在有能力和有機會時，希望也能盡一分心力，除了參與授課，也捐款在母校母系成立藥學人文講座。
我邀請臺大高等研究院的儒學學者黃俊傑教授，到藥學系的藥學人文講座開專題講座，主題包括：「21世紀醫藥教育的人文精神基礎」、「東亞儒家的生死觀及21世紀的新思考」，以及「21世紀生命教育學習的四個關鍵詞」，開放給藥學系的研究所碩博士與學校老師來上課。
藥學人文講座也延伸到藥界團體。2016年我邀請朱高正先生，到我擔任理事長的藥品行銷暨管理協會，為協會所選拔出的一百多位藥品行銷傑出經理人開課。
2017年，我邀請臺大前校長經濟學家孫震教授來授課，主題是儒商的時代使命，他用傳統的人文思緒來講未來的經濟，指出儒商之道首重利他精神，應以義取利，善盡社會責任。
朱高正是易經、朱子學的研究學者，著作主題也包括中華文化與中國未來。我問朱高正，藥品行銷人才要加入人文素養，要開怎麼樣的課，朱高正認為，至少要上三堂課，可以打開人文素養的門，第一堂課要講《近思錄》，第二堂課要學《易經》，第三堂課要學《四書》，朱高正分別有三本著作對應這三堂課，分別是《近思錄通解》、《易傳通解》，以及《四書精華階梯》。
跨國企業顧問行銷學者科特勒（PhilipKotler）指出，行銷的發展，從產品導向，到客戶導向，到了第三代的行銷是重視人文導向，必須帶有人文素養，進行價值的行銷。
成大醫學院的創院院長、臺大校友黃崑巖教授，勉勵成大的學子也強調人文精神，他說，要成為醫生以前要先學會做人，如果不能做人、不會做人，沒有人文素養就不能當醫生，「Beforebecomingadoctor,becomeaman」。
藥學教育讓我在科學專業的訓練下，逐漸摸索人生的價值，也一步一步更了解生命科學的真諦。
