南平市图书馆

元祐九年（公元1094年）正月，过了元宵节，许多官员陆续地回京城准备上班。
   正月到二月，朝廷平静如常。 三月，朝廷因任命由李清臣给廷试进士策论出题，发生了一件大事。 原来，元祐时期变革政策，曾禁用王（安石）氏“经义字说”，科举考试仍用诗赋。李清臣本来是王安石变法的支持者，把出题这件事看得很重，不仅要恢复“经义字说”考试做法，而且要恢复变法时所实行的政策。李清臣出的考试题目中实际上提出了六个方面内容：第一条便驳斥辞赋，第二条阴暗地里主张恢复青苗法，第三条指免役，第四条论治河，第五条驳斥还西夏四个寨的事，第六条讥讽盐铁弛禁事。这六条，都是在暗示考生要恢复“新法”。
   当时，苏辙任“门下侍郎”看了考题，猜测出了李清臣出题的用意，上奏章抗议。 没有想到，赵煦接阅了苏辙的奏章，竟然勃然大怒道：“（苏）辙敢比先帝为汉武么？我认为神宗还不及汉武帝。”说完，立即就要把苏辙赶出朝廷。苏辙听了吓一身冷汗，退下殿等待判罪，众人没有人敢救他。这时，范纯仁挺身而出，从容进言道：“武帝雄才大略，史家并无贬词，苏辙引用比喻先帝，不得说他是诽谤。陛下刚刚亲自主持朝廷的政事，对待大臣，也不应当像奴仆一般，随便地呵斥。”正说着，有一人越次入奏道：“先帝的法度，都被司马光、苏辙等破坏尽了。”范纯仁一看，原来是新任尚书左丞的邓润甫，于是大声抗议道：“这话是说错了。法本无弊，有弊必改。”赵煦道：“苏辙在文章中对秦皇、汉武，都进行讥笑和讽刺。”范纯仁便接着奏道：“苏辙所论是针对当时的事情而言，而不是对人品而说的。”赵煦的脸色稍微转好，于是不再发话，当即退朝。苏辙以前曾依附吕大防，与范纯仁议多有不合，到了这时才从心里感激地对范纯仁说道：“范大人你真像佛家一样心肠的人，苏辙仰仗你的包涵已经很久了。”范纯仁道：“公事公言，我心里只知有公，不知有私。”苏辙又再称谢而退。
   第二日，赵煦竟然照样下诏降了苏辙的官职，贬出京城去任汝州（位于河南中西部）知州。 等到选进士考试做对策的文章时，考官们评阅甲乙的名次，多把主张元祐政策的文章列为上等。后来经杨畏复核，都把主张元祐政策的文章移到下第，而把赞成熙宁、元丰年间做法的策议拔到上等。有个叫毕渐的考生，他的文章中竟然把王安石、吕惠卿比为孔子、颜回，结果得了第一名。 章惇将继承神宗时新法归纳为“绍述”两字。从此“绍述”两字，传遍中外。曾布原来为王安石部下，积极地推行新法，一度被排挤，外放为地方官，他在章惇的举荐下竟然被用为翰林学士；张商英，字天觉，号“无尽居士”，蜀州新津（今属四川）人，早年也是王安石追随者，这回他升为“右正言”。他们因为极力赞同章惇的“绍述”之说，所以都得到了重用。
   没有多久，赵煦即任命章惇为“尚书左仆射兼门下侍郎”，章惇坐上了宰相第一把交椅。 章惇才学好，为人耿直，平时喜欢结交朋友，也善于用人。其中，他与苏轼关系最为密切，两人纯粹是文友，以交流、探讨学问为主，无所不谈，有事也会互相关照，可以说很肝胆。蔡京等人则不一样，是看中章惇位高权重，想利用这种关系往上爬而结为朋友的。 章惇与苏轼本来是好朋友。可是，苏辙当权时曾经把跟随过王安石变法的人物全部赶出京城，贬到偏远的地方，他也遭受贬谪，记恨在心。因此，他这次一当上宰相，便贬苏轼出知英州；不久，又把苏轼安置到惠州，还罢了翰林学士范祖禹职务并且令他出知陕州。范纯仁见情势不对，心中当然不安，接二连三上奏章要求辞去宰辅职位，也离开朝廷再一次出任颍昌府知府。 在章惇的操纵下，朝廷又召蔡京为“户部尚书”，王安石的女婿蔡卞为“国史修撰”，孙大廉为“中书舍人”，黄履为“御史中丞”。这黄履早在元丰末年曾经当过“御史中丞”的官，与蔡确、章惇、邢恕相交结为死党。章惇与蔡确两人相互有所嫌疑，即派邢恕对黄履说。黄履尽情排击蔡确，不遗余力，时人称为“四凶”。因为被刘安世劾奏，黄履被降级外调。这一回，黄履等再度得志，回朝廷当上了“御史中丞”。从此，朝廷的大权完全转到了章惇一派人的手中。因章惇所用的重臣几乎是福建人，实质上形成了典型的“福建派”。一场旷日持久的政治斗争拉开了序幕。章惇他们又利用手中权利，报复私怨，朝夕罗织罪名，展开了对元祐时期的重臣们排挤打击。 四月，朝廷又改元，称为“绍圣元年”。朝廷于是又恢复免役法，免行钱、保甲法，罢十科举士法，令进士专习经义，解除王氏（安石）字说禁令。黄履、张商英、上官均、来之邵等，乘势制造新的恩怨，接二连三地诋毁司马光、吕公著“妄改成制，叛道悖理。”此时章惇为首相，他早年因追随王安石，支持变法而平步青云。可是，他为人比较缺乏主见，有些事情优柔寡断，上任首相之后，几次召集众臣讨论恢复免役法，众臣各执一词，意见不统一，竟然拿不定主意，悬而不决。蔡京刚刚被朝廷召为户部尚书，特地去拜见章惇，章惇谈起免役法事情，蔡京笑道：“如此犹豫不决，还能办事？只要依照熙宁旧章行事便可。”章惇听了恍然大悟，于是决定恢复王安石当时的一切旧法。 一日早朝，章惇、蔡京两人上奏：“吕公著、司马光同伙，与太后等破坏新法，罪不可赦，理应掘棺暴尸，以惩其罪。”当时许将虽然在外担任大名府知府，在朝廷内却还是尚书左丞，赵煦问及掘墓事，许将出列，奏道：“皇上，此事万万不可。暴尸一事，非盛德之事，请圣裁！”赵煦听罢，说：“许爱卿所言有理，那就免了吧。”章惇、蔡京二人听了恨得咬牙切齿，斜了许将一眼，不敢再吭声。但是，朝廷追夺了给司马光、吕公著两人死后所赠的谥号，取消所立的碑，另外还贬朝廷大臣吕大防为“秘书监”，刘挚为“光禄卿”，苏辙为“少府监”并分管（实际上挂个虚职）南京（河南的商丘）。 章惇还不罢休，又构织文彦博等三十人罪状，造成表册上奏，请皇上把他们流放到岭南边境。没有想到，这时李清臣偏偏进言道：“变更先帝法度，虽不能说无罪，但几位多是几朝的元老，如按照（章）惇所说去做，天下人们听到这件事情恐怕会吃惊，所以请求对他们应当从宽才好！”赵煦听了觉得有理点头同意。李清臣原来是主张继承神宗所实行的新法者，仇视元祐诸臣，为何现在反而请赵煦从宽呢？原来，他本来想当宰相，自从章惇被起用把相位夺去，于心不甘，有意与章惇唱反调，所以有这样的奏请。赵煦听了，觉得李清臣所奏的话有理，于是颁布诏令道：“大臣朋党，司马光以下，各以轻重议罚，余悉不问，特此布告天下。” 章惇想扩大自己的势力，早知道沙县人氏陈灌探花出身，才学很好，而且与蔡京是笔友，于是决定招陈灌到朝廷做事。 不久，陈灌接到朝廷授予太学博士之职务。元祐五年时，蔡京曾经推荐陈灌到朝中当太学博士，陈灌未就；此次由宰相章惇亲自推荐，陈灌才赴京城。
   话说陈灌到了京城，许多同乡和旧友都为之高兴。
   游酢与陈灌系旧友，此番又同事。因此两人朝夕相处，交情更密，每有事情共商议。 一天晚间，游酢到陈灌家。陈灌的长子正汇、次子正同见了立即说：“游伯伯好。”游酢回答道：“汇儿、同儿，你们都长高了，学习可好？”陈灌道：“别提了，这两个兔崽都不想读书，长大了让他们回老家种田去。”兄弟俩听了伸了伸舌头，溜回房间去了。陈灌道：“甭管他们，坐，我们聊聊天。”两人坐下边饮茶边聊。两人都是博学之士，谈古论今，议论风生，不时笑得前俯后仰。继而谈论时下朝政，两人又披肝沥胆，坦陈己见。正说着，陈灌问：“章宰相是你的同乡，可曾去拜见过？”游酢答道：“不曾。”陈灌问：“为何？”游酢答：“没什么。”陈灌说：“他的学问很好，远在我们之上，可以向他学习、请教。”游酢说：“听说他有四个儿子？”陈灌应道：“他这个人很清廉，家庭没有什么财产，四个儿子只有一个安排了‘校书郎’，其他三个都在地方当小官员。还有他的个性直，做事干脆，正因为这些，我所以跟他合得来。”游酢问：“最近，他的一系列做法，你觉得如何？”陈灌答：“贬谪苏轼的事情上，显得不够气量，至于将变法人马都拉回朝廷，是群党思想作祟。但是，朝廷上你上我下的纷争从来如此。”游酢又问：“暴尸一事呢？”陈灌应道：“这件事情确实缺德。他是老糊涂了，恐怕为蔡京所利用罢。”游酢站起来，说：“天时不早了，休息吧。”便离开了。
   朝廷中传开周邦彦将进京城当官的消息。 周邦彦，字美成，号清真居士，浙江钱塘（今浙江杭州市）人。神宗时为太学生，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，被破格提拔为太学正，天下闻名，无人不晓。后来，朝廷将他放任庐州教授、溧水（江苏溧水）知县等职务。他不但擅长写诗填词，精于音律，制作了不少新的歌曲，而且琴棋书画都是好手。 几天后，周邦彦果然上朝了。他身材高大，面容白皙，下颌有美髯，仪态大方，初见过他者，无不眼前一亮，觉得一表人才。 周邦彦这时调任国子监主簿。主簿的官职虽然在监、丞之下，但是比一般的博士职位高。因为主簿相当于办公室主任，掌管国子监日常文书等事务，跟博士们打交道多，渐渐熟悉起来。周邦彦比游酢小三岁，两人却是太学时的学友，都爱好书法，很自然地有了往来。 一晚，周邦彦来串门，进了门拱手道：“小弟拜见游大人。”游酢忙还礼道：“你我是学友，现在又同僚，别客气，都叫名字吧。”周邦彦回答：“如此甚好。”游酢跟他闲谈诗词之事。上官均也来了，于是两人停下，转了话题谈些朝野的新闻。忽然，有个人大声说：“你们议论天下大事呀。”三人吃惊地一看，原来是叶祖洽。章惇重新推行新政，叶祖洽刚刚被召回京城不久，此时担任“左司郎中”职务。周邦彦问：“晚上，你们几个老乡聚会？”游酢回答：“没有。”叶祖洽讲：“周大人好，我们三人既是老乡，又曾经同窗过一年。”周邦彦说：“哦，原来如此。”上官均补充说：“大家都是官场中人，我们三个却极少相聚在一起。今天是第一回。”周邦彦讲：“你们福建真是人才济济而且英才辈出，让天下人都羡慕的。自某出道以来，认识、交游者诸位的老乡很多。”四人说说笑笑，气氛融和。叶祖洽忽然想到什么似的，说：“人多有什么用。周大人精通音律，一艺压群芳。”周邦彦说：“叶大人文章盖世，上官大人文学和医术兼长，定夫兄诗书双全，周某望尘莫及。”叶祖洽讲：“说到文章，当今有几个能及周大人的《汴都赋》。”游酢叹道：“是啊，《汴都赋》洋洋七千余字，结构恢弘，气势磅礴，虽杨雄、张衡、司马相如等再世，也不能不敬佩。美成之才华，天下学子与士人谁不心服。”周邦彦讲：“不谈这些，咱们还是与日俱进，谈些时务。”众人听了觉得有理，转了话题聊起时局。叶祖洽想到明天朝廷有一件大事要讨论，便站起来说：“时间不早了，叶某有一事要回去思考，先告辞了。你们慢慢聊。”上官均、周邦彦听了也起身说：“那好，改日大家再聚集。”转眼间，三人都走了。 国子监里的博士，都是由朝廷大臣推荐并且经过皇帝钦点的大学问家，个个知识渊博，才干不凡。每一个人都明白自己的身份，也都知道尺有所短，寸有所长的道理，因此大家相聚在一块都能够互相尊重；尽管有的率直，有的内向，有的幽默风趣，有的偏急，有的老成持重，有时为学问之事争辩得脸红耳赤，可是事情一过，则和好如初。陈灌以大小事情都卜卦而出名，他一回来，有人就逗他：“陈大人，最近可预测出什么大事？”陈灌也风趣，回答说：“陈大人回朝。”引得大家哈哈大笑。陈灌诡秘地说：“告诉大家一个机密，其实游酢平时也在暗暗地预测。”众人问：“这倒新鲜。定夫，为我们卜个卦。”游酢连忙推说道：“陈灌的话，你们也能听？”正说得热闹，林自进来了。 这日，蔡京的兴化同乡和心腹林自主持召集太学博士们议事，提出：“司马光既列为朋党，他所写的书断不可存在。”言下之意，要将司马光编的《资治通鉴》一书毁去。此书记载了战国至五代时期一千三百多年的历史，是我国第一部编年体史书。林自的话，激起了太学博士们的愤慨和强烈反对，在座的数游酢和陈灌最年轻。游酢首先站起来说：“此书所记的是我国历史，不可因人而废。”陈灌说：“此书断不可毁！”林自又说：“依我看，其中有许多观点也不正确，大家可以共同重新编一本。”大家听了，像砸开了锅似的，有的说：“重编这么一部巨著，要多少人力、财力和时间？”有的说：“谁可以胜任如此重任？”议论纷纷。林自一时也拿不定主意，因为《资治通鉴》大家都熟悉，且办事厅摆着有现成的。陈灌忽然想到此书的序为神宗皇帝赵顼所做，所以说：“此书乃先帝所序，岂可毁哉！”游酢马上附和道：“既是先帝所序，岂敢毁之？”林自听了大吃一惊，不过他狡辩地问道：“此果真为先帝所亲自做序？”陈灌反问道：“难道不是吗？”林自又道：“是先帝幼时所作吧？”陈灌申辩道：“天子之学，岂有长幼之别？”游酢追问一句：“林大人，不至于连先帝也要怀疑与追究吧？”此话力鼎千钧，林自吓得额头沁出冷汗，只好推脱道：“今日暂且讨论到此。”便溜了。游酢和陈灌发出哈哈大笑。一位年长的博士说：“你们真是‘初生牛犊不怕虎’，老夫真替你们捏一把冷汗呢。”游酢笑着说：“老前辈，你就放心吧，料他不敢面陈圣上。” 林自回去向章惇、蔡京等汇报事情的经过和陈灌、游酢等所为，蔡京说道：“没有想到他们抓住先帝所序相抵触，我们不及考虑到这一点。”章惇说道：“此事到此为止，万一捅到皇上那里，皇上知道了反而怪罪我们。” 就这样，《资治通鉴》终于保住了。 当时，福建的同乡在朝廷当官的很多，游酢除了经常和陈灌、陈师锡在一起，偶尔也有与其他同乡来往，如上官均、孙大廉和余深。 一晚，孙大廉和余深来邀游酢去州桥散步。这京城饮食极为丰富，单州桥一带一年四季就有各种各样的食品。时正夏季，众人来到王楼前酒家坐下，孙大廉点了三碗麻腐鸡皮、麻饮细粉和一盘鸭头，一壶酒，边吃边聊天。孙大廉讲道：“我们福建有好几个老乡在朝为官，如蔡京兄弟、陈灌、叶祖洽、上官均等。这些人都在朝廷中，将来谁更有前途？”余深道：“我以为元长（蔡京），他最善于亲近人，才学又好。”游酢听了，说道：“按人品，我最喜欢陈灌，他为人正直，才学不在元长之下。”余深道：“陈灌固然有才，可惜锋芒太露。比如《资治通鉴》的事情，他就当面得罪了林自。”游酢见提到这一件事情，说道：“那天我和陈灌站在一边，我觉得在大是大非面前只讲理，不能顾谁的面子。”孙大廉见二人有分歧，说：“游酢兄，我们皆为福建人，何必相互抬杠子，大家共坐在一条船上，理当风雨同舟，万一有个事情也好相互照应嘛。”游酢不语，余深见情转移话题说：“我们不谈这些，谈点大家都高兴的话吧。”于是，游、余两人听了都笑一笑，三人谈论起朝中的近期听闻，玩了一个多时辰才回家。
   六月，第六个儿子出生了。游酢见孩子长得胖乎乎的，又清秀，好不欢喜，给取了个名字叫捄。 却说苏轼被贬到岭南的惠州。岭南那时为蛮荒之地，瘴气盛行，语言殊异，以前朝廷大臣尚无人被贬到这么远，此时苏轼已经五十七岁。苏轼在惠州尽管生活过得很清苦，可是他很豁达乐观，曾经创作了不少的诗，如：“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟”、“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”等，不加细表。
   人心惶惶中，一个多事的夏季终于熬了过去。转眼间，人们迎来了秋天。
   一日，游酢闻学友吕大临去世的噩耗，不胜悲伤，前往吊唁。 吕大临，生前看轻功名不应举，以家门恩荫入官，自说：“不敢掩祖宗之德也。”是位学者、考古家、金石家，著有《克己铭》等。范祖禹学士推荐他“修身好学，行如古人，可充讲官”，可惜，他未及被朝廷重用而英年早逝，年仅四十七岁。因为，吕大临的哥哥大防已经被章惇贬谪安州，某些人有所顾忌不敢前往吊唁，游酢也深知此种状况，但是想到自己与吕大临不仅是同窗，而且情同手足，情义为重，不怕章惇等怎样，毅然前往。 游酢归来，伤心不已。正是：“京兆生才子，濂洛两高徒。智慧超人远，文行独自如。游云曾共聚，飞雁忽成孤。梦里同君语，醒然泪眼糊。” 朝廷又传出一连串消息：那章惇又要荐用吕惠卿。赵煦下诏命吕惠卿为大名府知府，章惇认为吕惠卿很有才干，当个大名府知府不怎么样。朝廷大多人对吕惠卿的人品早就唾骂不已。可是，章惇却与吕惠卿关系密切，认为吕惠卿可以重用，调到朝廷担任要职。监察御史常安民上言：“北都重镇（大名府），惠卿且未足胜任，试思惠卿由王安石荐引，后竟背了安石，待友如此，事君可知。今已颁诏命，他必过阙请对，入见陛下，臣料他将泣述先帝，感动陛下，希望留京了。”赵煦也似信非信。等吕惠卿到京城，皇帝请他当面谈话。吕惠卿果然重提先帝神宗的事，哭泣着要求留在京城。赵煦见了，神色严肃不答理他。吕惠卿只好辞退，出京都赴任。章惇听说这件事，心里暗恨常安民。可巧，常安民接连数次上奏弹劾蔡京、张商英，奏疏的末尾竟然斥责章惇专横跋扈、结党营私，请求皇上收回朝廷的大权，抑制权奸。章惇因此对常安民怀恨更厉害，暗地里促使他的亲信对安民进说道：“君本以文学闻名，奈何好谈人短，甘心结怨？能稍自安静，当以高位相报。”常安民是个刚直的人，听了正色呵斥来人，傲骨凛凛说道：“你是为当权者做说客么？麻烦你回去传话，安民只知道忠君，不知道献媚于宰相。”章惇原来不想马上排挤安民，留些余地，有意笼络他，偏偏遇上安民一味强硬，叫章惇如何相容？于是，章惇遂唆使御史董敦逸，弹斥安民，说他与苏轼兄弟素来同党，结果常安民被谪到滁州，当个“监酒税”的小官。门下侍郎安焘上书解救安民，毫不见效，反被章惇所谗而出知郑州。蔡卞重修《神宗实录》，力翻前案，前史官范祖禹及赵彦若、黄庭坚等，都因此被诋毁、诬蔑而降官，各贬为永州、澧州、黔州边远的地方去。因为，吕大防曾经监修《神宗实录》也被牵连，移至安州居住。范纯仁请求释还吕大防，大忤章惇，纯仁也被贬，出知随州。章惇心中怀念蔡确，惜他已死，嘱咐蔡确的儿子蔡渭到朝廷诉冤，皇帝便追复蔡确的官衔，并赠给“太师”，还给予“忠怀”的谥号。章惇一面与蔡京定计，既勾通宦官，又暗中勾结皇帝的妃子刘婕妤为内援，逐渐将忠臣们排出朝廷外去。 章惇、蔡京再次合伙讨论如何排挤元祐党人的问题，商量后决定将吕大防、刘挚、苏辙、梁焘、范纯仁等几位原来朝廷的重臣都贬到江南各地去当地方官。 章惇问道：“陈灌和游酢等怎么办？”蔡京说：“陈灌是个不知趣的人，游酢是范纯仁的门人，他们既然都不入群，而且前一段一起反对废去司马光所编《资治通鉴》，让他们到地方去省心。”章惇听蔡京这么一讲，于是说：“那好，就让他们分开。陈灌性直，没有山头，此人可留。”蔡京知道陈灌原本是章惇所启用的人，章惇有点舍不得，自己地位不高还要利用章惇才能往上爬，暂时不便得罪章惇，所以笑着说：“你不就是一座大山。’章惇听了也笑了笑。蔡京应道：“好吧，章公，陈灌留下。” 晚上，章府里灯火亮着。章惇在案前处理文件，想到白天蔡京对陈灌和游酢去留问题的看法，明白蔡京跟范纯仁的儿子有宿怨，心里恨透范纯仁和他所用的人，言下之意是游酢不可留。章惇又想到，游酢是程门弟子，范纯仁的人，可是没有做过什么错事，况且他是自己的同乡，不可听蔡京的；不过先安排他到地方当官以后再看着办。安排他去哪里呢？他坐下来重新浏览了一遍地方官员的名册，发现山东的齐州尚缺一名签判。对！就让他去那里。 第二天，章惇召见了游酢。章惇说：“游大人，老夫早有所闻你的才学好，人品不错，在朝中当个博士终究不是出路。我想安排你去齐州任签判。这个官职虽然不高，可是相当于朝廷的钦差，权力还是有的。到地方去锻炼几年吧，将来有机会可以升迁。”游酢答道：“谢谢宰相大人的栽培！”章惇讲：“不用客气，你我说来是老乡。老夫能够做到的一定会尽力。你回去准备两三天再动身吧。”游酢又说了声“谢谢！”退出宰相办公的场所。
   游酢虽然只是一个太学博士，因为系范纯仁所举荐，被列入在贬的名单，被调到齐州任签判厅公事。
   临行前的一个夜晚，月儿当空，湛蓝的天幕漂浮着一些暗淡的云彩，风儿很轻。 陈灌来到游酢的住处。这是一条小街的南面，附近大都是居民，只有少数新进朝廷的官员在这里临时租用。他敲了敲门，听见里面喊：“谁啊？” “你老爹呀。” 游酢知道是陈灌，说道：“门没有关，进来吧。” 陈灌跨进门，问道：“近来你读哪些书？”游酢答道：“怎么说呢，什么书都读。不过，《易经》和《史记》较常读。”应着起身，招呼道：“坐。”陈灌坐下后，又问道：“常占卜吗？”游酢答道：“子曰‘不占而已矣’没有什么事情，动它干啥。我看它，大多领会它的义理而已。”陈灌问道：“此话怎么讲？”游酢说道：“大凡世间的一切都在理中，天文、地理、人心皆可从易学中得到启示，人的修养关键在治心养气，易经所讲也不外是一个理字，阴阳调和而已。”陈灌道：“游酢啊，游酢。看来，你的思想太杂了，儒学、理学、禅学都搅在一起。”游酢问道：“是吗，这有什么不好？你还是邵康节大师的弟子，居士呢。五十步笑百步吧。”陈灌道：“看来，你这个程门弟子是想自创门派。”游酢说：“哪里，你看我有这个能耐吗？”陈灌说：“到外面走走。”游酢应道：“好吧。”两人便起身走出房门。
   街上月光如水，行人来来往往，也有人拉车，两人并肩悠然地散步。 陈灌讲：“你也太急吧，过几天再动身不迟。”游酢应道：“既然已经被逐，多留一天有啥意思。”陈灌叹口气，说：“我也泥菩萨过河，可是不到那一天总要跟他们斗到底。蔡京此人不可交，表面对我们一口一句老乡，想利用我们；临到大事关头，却六亲不认。这个家伙奸臣一个，阴险又毒辣。”游酢生性温厚，也不说什么，只道：“君所言正是，人心隔肚皮，但由命也。今后记取便是。”陈灌说：“定夫兄，心胸放开些。海内存知己，天涯若比邻。到前面小店吃点东西怎么样？”游酢答道：“不、不，今夜多好的良宵，好风如水，好月如银。躲在小店多可惜，咱们走一走。”于是，两人往前行，向西拐了个大弯来到小河边，在一棵古樟树下停步。
   河水映着银鳞波光，月儿在水中晃荡，晚风轻拂，岸边垂柳依依。 游酢触景生情地发出感叹道：“清风无价，明月有情，更有沉沉流水，多么富有诗情画意。”陈灌说：“古人说诗人多情，可惜大宋朝廷只知游兄博士学者而已，却没有几个知道才情双绝。”游酢说：“了翁兄不也有不少佳作。”陈灌应道：“我那些东西不足道。岂敢班门弄斧？”游酢叹道：“了翁兄太谦虚了吧。”陈灌转移话题，叹道：“唉！想不到章惇和蔡京一样，皆令人闻之毛骨悚然。”游酢说：“这就叫日久见人心。当初，蔡京举荐你，你不来；后来章惇举荐你，你来了。可是，你又不完全听他的，怎么能够不排挤你？”陈灌连忙说：“现在，我终于看透了权贵们的用心。可惜，你要出京了，我身边少了一个知己。”游酢听了哈哈大笑：“没啥。人生聚散都是缘。你只要心中有我就行。”夜深了，他们才悠悠归去。 游酢明白：判官是一个闲职，没有具体的事情，因此决定乘此机会带着家人回老家建阳一趟。游酢到齐州情况如何？请看下面几回。