南平市图书馆

熙宁四年春节后，黄（坑）麻（沙）溪两岸的景色比往年更加美丽。富垄村边上的田地里有人在锄田、犁田，私塾里传来孩子们朗朗的读书声。
   杨时又来到了富垄村。游酢见了欣喜若狂，忙接入家中。
   两人坐下互相询问别后的事情，交谈一会读书的情况。游酢问道：“打算进京赶考吗？” 杨时答道：“听说朝廷有了新的规定：‘八品以下官员子弟及庶人之俊秀者’皆可入太学。我们何不先去投考太学，再从太学考进士。” 游酢说：“我也有此意。” 杨时回答：“好啊，到时一起去。” 游酢说道：“我有个好友，姓林，名志宁，建安人，此人极热心肠，见识多，交游又广，颇懂得玩，善对弈，诗亦可，下次约他一块来。” 杨时立刻应道：“那可一定得见识、见识。” 两人交谈了些禅家所学的心得。正谈得投机，忽然有人大声问：“定夫，来客啦！” 游酢一听声音，对杨时说：“是我大哥。” 一个头裹一条青巾、身材魁梧高大的青年进了屋，游酢说道：“哥，不是别人，是杨秀才。” 杨时站起身，与游醇互相施礼问候罢，各坐下又攀谈了起来。
   杨时说：“适才与令弟正商量明年进京应试之事呢。凭你兄弟的才学，科甲题名是早晚的事。” 游醇说：“杨秀才可别夸，我家兄弟至今还未登科甲，只不过徒有虚名而已。嗨！自古来读书成名，虽然说得自身努力，还得家里风水好才能顺利。” 杨时说：“老兄说得也有几分道理。” 游酢却说道：“行可兄，别听他的，我哥向来信那些东西。” 杨时讲：“咱们都是乡村人，风水之事虽然不可尽信，但是命运却是有的。人生各有不同，岂非命运？拿禅家而言，此乃缘也。” 游醇问：“杨秀才愿哪一种呢？”’ 杨时答：“随缘吧。” 游酢说：“哥有所不知，杨秀才的话里带有禅意。” 杨时反问道：“定夫兄休见笑，你对禅不是也有点兴趣？” “哈、哈、哈”游酢和杨时两人都笑了起来。
   游醇起身说：“杨秀才，你先坐，我有一点事情出去走一趟。” 杨时说：“不好意思，在下使老兄没趣，失礼，失礼。” 游醇应道：“没事，你俩谈得投机，可以为知己。朋友易得，知己难求啊。我告辞了。”杨时起身相送道：“老兄慢走。” 游酢说：“坐吧，我哥生性直率，心肠却好，量亦大，别介意。” 晚饭后两人聊天，游酢提议：“我带你去归宗岩走走。”杨时说道：“何不顺便去我家看看玉华洞？”游酢应道：“好！” 第二天清早起来，两人吃过饭便赶路。
   他们一路上边走边交谈。
   杨时问道：“你对变法有什么见解？” 游酢答道：“变法好啊，三四年来农田、水利、均输、青苗等给天下的老百姓带来不少的实惠。可惜，朝廷的政策到地方就变味。比如，朝廷规定农民可以五户联保向地方县、州贷款。但是，地方上官府怕穷人还不起钱，不让贷款，只有地方上有钱有势的或者富裕户才能贷到。另外，百分之二十的利息也太高了，真正贫穷的人真的担心还不起，也不敢贷。” 杨时说：“是啊。我家乡也有像你所说的情况。这样，富的人更富，穷的更穷。有的人还责怪变法，说不是变法还不会这么苦。” 游酢讲：“变法本身没有错，错的是地方官员、土豪等作祟。因为，变法触犯了官僚地主们的利益，所以从朝廷到地方反对者也不少。听说，司马光等大臣因反对变法被贬到地方上去。看来，这是一场很复杂、尖锐的斗争。” 杨时说：“变法不好搞，历史上的商鞅变法就是一个例子。宰相王安石是要学商鞅，他确实很有勇气和胆略。” 游酢又讲道：“要变革肯定会有斗争。可是，我朝积贫积弱已久，民不聊生，边界又战事频频，不进行变法，江山何以保持下去？现在，像王安石宰相这样能够为百姓生存、天下存亡着想的为官者少啊。” 杨时又说：“听说朝廷中有些平时人称很稳重的大臣，如富弼等都反对王安石，不被当今的皇上重用而放到一边了，苏轼等也被贬。” 游酢说：“变法要搞，不过正确的意见也要采纳。但是，对于不同看法，有好建议的人却不可打击报复，打击面太大，自己也站不住脚。” 杨时听了，笑道：“你的思想成熟比较早，看问题比较有远见，将来如果能够出仕，可以有一番作为。” 游酢谦虚地回答：“哪里。我们现在是纸上谈兵啊。有为天下忧之心，而手无寸铁。当然，如果我真的有那一天，理当尽自己绵薄之力而为之。” 一路上，两人你一言，我一语闲谈着，不知劳累。到了莒口镇的街上，杨时问：“去熊敦常的家吗？”游酢回答：“去看看。他经常出去不一定在家。再说，我们还得赶路。”到了熊敦常的家，一问果然不在，他们便又上路返回街上。 经过一家茶馆门口，游酢才说：“好渴，找口茶喝。”杨时说：“还找茶。饭馆里有，顺便吃饭。”两人进了一家饭馆。
   午饭后，他们休息一会儿，又继续赶路。
   傍晚时分，他们来到了建阳城。 城内有内外两条大街，还有四五条小巷。主街上人来人往，熙熙攘攘。两边店铺林立，酒旗飘飘。不时有牛车和单轮的手推小车经过。这里物品丰富，有农家的瓜菜，竹木用品，也有一堆堆的茶叶、笋干等土特产，还有铁器的农具；酒家飘出酒香和各种佳肴的混合味儿，摊点上果条、芋包、磨浆果、煎饼等应有尽有。
   当晚，他们在城里一家最便宜的客栈过夜。
   一觉醒来，他们知道已经是辰时，吃个早点上路。
   步行了十几里山路，他们终于来到归宗岩前。 归宗岩在建安城西北约十来里的徐墩乡溪口村，自古有“小武夷”美称。山中林木繁茂，有听泉阁、石心泉、一线天、凌虚台、香炉峰、蝙蝠洞等景，其中五代时建的“崇仁禅寺”闻名天下。
   杨时初来乍到，抬头看时，前面只是一片巨大的岩石，不见去处。
   游酢见杨时疑惑，说：“行可兄，这处风景特殊之处就在洞口，进了洞可以说便有无穷的境界。” 那石门说来也奇，像一扇石屏裂开，洞小得仅容一人通过，长五米，高约两米。 果然，出了洞，豁然开朗，一股清凉之气扑面而来，放眼古木参天，怪石嶙峋，满是绿树繁花，藤蔓生光，一群群的鸟儿在飞着、鸣叫着。
   他们沿着崎岖的小路，往前走。 走了大约半个时辰，来到一个石厝。这石厝不大，但形如客厅，内宽约四米，深约五米，可容数十人。游酢问道：“行可兄，歇一口气怎么样？”杨时点点头，两人不约而同地走进去歇息。 出了石厝，又走了一段崎岖的羊肠小道，但见前方一座巨岩高耸，有一道水珠自上飘落下来，游酢介绍说：“这是瀑珠崖，你看怎么样？” 杨时称赞道：“妙！妙！” 接着，他们向上继续攀爬。
   杨时抬头隐隐地望见了一座寺庙，便问：“前面那一座什么寺庙？” 游酢答道：“叫崇仁禅寺。这寺庙建于五代梁开平二年，有两百多年的历史了，寺里的香火可旺呢。我来过两回，与这里的方丈见过面。现在几年不知道寺里情况怎么样。” 他们登上寺前，已经汗流满面，气喘吁吁，往寺里一看人影绰绰，还有几个和尚在走动。
   “进去看看。”杨时说。 两人进到寺里，向和尚买了些香、纸、烛，给菩萨焚香、磕头、烧了纸，沿着“回”字形楼廊转一圈，就出来了。 话说这崇仁禅寺坐东朝西，面积有十多亩大，左侧是凌虚台，一座突兀拔尖的小石山，山上有一个亭叫“白鹤亭”；右侧有一座高六十米左右如石狮的山，山峰险峻，在离地十米多高出溢出一挂清泉，当地人称为“石心泉”。
   游酢提议说：“到凌虚台走走。” 走几十步，凌虚台就到了。那亭是用山间的杉木造的，离地面半米高，三面有坐凳。他们在“白鹤亭”坐下来休憩。游酢凭栏远眺，云淡天阔，千山叠翠，万木葱茏，近睹则建溪如带，轻烟袅袅，田园如画。 杨时问道：“定夫兄，您到哪些地方游玩过？”游酢回答：“现在还不敢想有多少游山玩水的时间啊。”杨时说；“男子汉大丈夫出去走走，能够增长见识，扩大视野。”游酢问：“如此说来，我倒得向你学习。行可兄，您觉得这儿风景跟您家乡的玉华洞相比如何？”杨时说：“各有千秋吧。不过，我那儿偏远，人迹罕至，这儿毕竟是州府所在的附近，因此游踪不绝如缕。” 两人在山上游玩了一大半天，诗兴来了。游酢提议道：“行可兄，游览了这里有何感想，来一首怎么样？”杨时说：“定夫兄，看来你是心中有底了，老兄既然提出了，小弟奉陪就是。还是你先来吧。”游酢应道：“你既然这么说，我就从命了。题目就叫‘登归宗岩’，让老兄见笑。”说完吟道：“奇冠南闽此最奇。归宗千古是谁归？至今来访谁先至，知是曹刘先我知。” 杨时听了称赞道：“好诗啊，”说完，也吟道：“瑶草侵阶古刹幽，曹刘风格几经秋。至今洞口泉声戛，犹奏当年启迪猷。”后来，他把这首诗题目定为《同游定夫登归宗岩》。
   他们又在山中转了一些地方，看看天时一不早，便决定下山。
   回到洞口，日影已有点斜了。两人向建瓯而去。当晚下榻于建安城一家客栈。
   第二天从山路穿过，傍晚时分赶到洋口山乡。杨时在街上有一位堂姐，即到她家投宿。
   天亮两人早起动身，经顺昌，向北行走。
   天黑前，他们才到将乐县城，找了一家客栈住下。
   将乐县城位于闽中，这个县城地盘不大，人口稀疏，只有一条两百多米长的小街。 因为玉华洞位于将乐县城十四五里的天阶山下，杨时决定先带游酢去游览该洞再到他家去。客栈的老板听了道：“听说那洞又长又暗，还要多带些松明去呢，没有火，什么也看不见的。你们要去，松明店里有。”当天晚上，几个后生人来串门，听说明日去玉华洞，个个乐了，都说要陪客人一起去。
   吃罢早饭，杨时和游酢，还有一群后生人聚齐后便出发了。
   他们又走了一个多时辰才到玉华洞。 玉华洞全长十多华里，主洞五华里，是福建最大的石灰岩溶洞。洞内有两条通道，分藏禾、雷公、果子、黄泥、溪源、白云六个支洞，另外有石泉、井泉、灵泉三股溪流，清澈如镜。洞中景观众多，其中以琼玉宇、渴龙饮水、朝天曙色、童子拜观音等形象逼真，最为吸引人。
   大约一个多时辰，两人来到玉华洞山脚。 天气晴朗，春风和暖。但是，因为洞长且深，到了山上的洞口前，便有一股凉习习的风拂面袭至，此处名“一扇风”。众人点着了松明火把，进入洞内，但见一厅如屋，可容百人，已闻溪水潺潺。杨时担心游酢初来不熟悉走丢，说：“我牵你吧。”游酢回答道：“不用。”大家你呼我喊，声音在洞里嗡嗡回荡。约行两里许，见有一口直径一米的圆井，地下水由此涌出，水珠呈梅花状，大小不一，纷纷扬扬，鼎沸翻腾，煞为好看。继续往前行走，见溪流清得能见水中沙石，溪上有木梯，沿梯而下，洞中上下及两壁岩乳石钟，千奇百态。众人这个摸摸，那个动动，又说又笑，好不热闹。洞中宽窄不一，宽处可数人并行，窄处若羊肠小道，穿迂其间，不时亦有小径曲折通幽。人们在洞中悠然地穿游。不知不觉过了两个多辰，及接近走出洞口的“五更天”时，众人手中的火把已经快烧完。出了洞口，抬头一看，日影已经正中了。大家熄了火，扔了松明，站在洞口，呼吸一下清新的空气。 杨时道：“来到此处，理当留一首诗作个纪念吧。”游酢回答道：“客随主便，恭敬不如从命。只不过我初游不知详情，倘若不佳，还请赐教就是。” 杨时道：“那不必太谦虚。今日当我先来，诗题叫《咏玉华洞》吧。”便吟道：“苍藤秀木绕空庭，叠石层峦拥画屏。混沌凿开幽窍远，巨灵分破两峰青。云藏野色春长在，风入衣襟酒易醒。采玉遗踪何处问，拟投潜缓学仙径。” 游酢听后，知其用青字韵，亦和其一诗道：“我的拙作叫《游玉华洞》吧。”他也吟道：“天然仙窟若华庭，百里绵延叠翠屏。鬼斧神工传古意，云缠霞绕入丹青。风敲石鼓泉声嘎，石润冰肌梦幻醒。忽听莺声人豁朗，风光无限别幽径。” 众人下了山，继续赶路回家。 走了一个多时辰，看见有一条溪流，游酢问道：“前面的溪是何名称？”杨时答道“此溪名金溪，自归化流来，经顺昌，汇入富屯溪，亦为闽江上游一支流；这里可通金华、银华、玉华三洞。今天金华、银华二洞就不去了，我们还得赶路。” 游酢问道：“到你家还有多少路程？”杨时回答：“我家在龙湖村，距明溪县十余里，离将乐有一百二十里。如果从这里算起，大约还有百里路。晚上，我们只能到蛟湖村过夜了。” 天黑前到了蛟湖村，他们便在一家客栈过夜。
   第二天晨起，他们又赶路。
   下午，终于到了杨时的家乡龙湖村。
   杨时的父亲杨埴和继母正年富力强，都为人热情好客。他们看见儿子带来一位朋友，忙出门热情相迎。
   杨时说：“爸，妈，这是建阳的游秀才。” 杨老夫人“哦，游秀才，快进屋里坐。” 游酢上前躬身施礼道：“叔叔和婶婶好！” 杨时道：“进屋休息吧，累极矣。” 两人进屋坐下，老夫人给端上了一大碗茶，问道：“游秀才，走这么远的路，辛苦了吧。我这就去给你俩烧一锅滚水烫脚。” “没事。”游酢笑着回答。
   杨埴也进来与游酢攀谈。
   当晚，杨家烫酒煮鸡款待，甚为热情。因为，连日步行劳累，两人洗完脚便早早去睡了。
   次日醒来，天已大亮。 龙湖村虽然不大，但是地形独特，多岩石，其村石笋林立，有白石寨、凤凰岩、突瀑泉等风景。村里居住着一色杨姓的人家。杨时的家，位于水尾，其对面的一山——封山支峰，状似一只巨龟，因此自号“龟山”。 游酢洗了脸，走出门口环顾四周，但见东南有一座山峰高而秀，其他三面虽然较低，却环拱如屏；一条小溪自东南而入，曲折如蛇，若隐若现，水口罗城周密，去水不见归处。转身回顾后山，厚而大，来龙一贯，穿帐过峡且多起伏，不禁暗暗叹道：此贵地也。
   杨时也出门来，见游酢站着看风景，道：“游兄，我家风水如何？” “天然佳地，难得。” “此话怎么讲？” “有此风水宝地，何愁他年不发迹，且子孙绵远也。” “多谢游兄美言。” 上午两人在家闲谈。杨时拿些自己所读的书籍和所作的诗文给游酢看。坐久了，两人觉得无聊，讨论些学问的事情。
   中午，杨时的母亲和妻子杀鸡、热酒、做饭招待客人。 午饭后，杨老夫人端了一碗东西，对游酢说：“喝口擂茶”，游酢说了句：“谢谢”接过擂茶坐下，问杨时：“这擂茶喝了有什么好处？”杨时回答说：“可以去油腻，也可以清肝明目。”过了一阵，游酢真的觉得油腻尽退，满腹舒畅。于是，又问：“擂茶用哪些东西做的？”杨时回答说：“以芝麻、茶叶、陈皮为主，也有人配之以‘吉利朝’（俗称鱼腥草）、川芎、藿香、凤尾草等。我家乡凡是婚庆寿诞或者敬客人都用它。”游酢说：“原来，你家乡还有这样的习俗。” 住了一天，游酢提出要回建阳，杨时便决定相送一程。
   游酢向杨时的父母辞行，二老都走出家门相送，道：“游秀才，日后有空再来玩。” 游酢施礼应答道：“一定会来的。阿叔和阿婶保重。”说完，便与告辞杨时起程了。 转眼到了夏末。黄（坑）麻（沙）溪沿岸树木葱茏，田野的禾苗已经流青溢翠，远远望去像一大块的绿毯。小暑边一场大雨过后，溪水也涨高了好多。山中有木头的老板忙着招艄公装木排运往南平、福州。溪流中，不时有木排顺流而下。 一天，林志宁、叶默、熊敦常三人到游酢的家玩。闲谈中，游酢认识到自己必须走出家门去，说：“到延平、福州看看，扩大视野，增长一些见识。”林志宁答道：“好主意！”叶默也说：“我也早有这个想法。”熊敦常说：“这天气正适合出游，太爽了！”于是四人进行了一番商量：先去延平找黄裳，再到福州。游酢建议道：“明天正好有人捎木排去延平，我这就去联系，我们搭他们的排去，既快又省得走路。”林志宁与叶默听了击掌道：“太好了！天助我也。”欲知后事如何，请君看下回。