两岸游裔聚延平 游酢铜像展风彩

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内容出处: 《踏雪履痕》 图书
唯一号: 130820020210004730
颗粒名称: 两岸游裔聚延平 游酢铜像展风彩
其他题名: 记“两岸游裔经济文化交流联谊”系列活动
分类号: G127.57
页数: 5
页码: 187-191
摘要: 本文记述了“两岸游裔经济文化交流联谊”系列活动,将北方二程洛学带到南方闽北武夷山、建阳等地传道授业,著书立说,一传罗从彦,二传李桐,三传至朱熹集理学之大成,在中国文化发展史上作出伟大的贡献;他的书法其楷书既圆浑典雅,又稳健庄重,不逊唐楷;其草书用笔奔放,点画挥扬,行云流水,一挥而就,被称为宋代“七大草圣”之一。
关键词: 经济文化 活动 交流联谊

内容

北宋著名理学家、教育家、书法家游酢(1053-1123年),字定夫,谥文肃,号广平,又称豸山先生。他曾两次携杨时同往颍昌、洛阳拜二程(程颢、程颐)为师,留下“程门立雪”尊师重道的千古佳话。他“载道南归”成为“道南首豸山”的“理学元宗”,第一个将北方二程洛学带到南方闽北武夷山、建阳等地传道授业,著书立说,一传罗从彦,二传李桐,三传至朱熹集理学之大成,在中国文化发展史上作出伟大的贡献;他的书法其楷书既圆浑典雅,又稳健庄重,不逊唐楷;其草书用笔奔放,点画挥扬,行云流水,一挥而就,被称为宋代“七大草圣”之一。
  据《凤池村志》记载,南宋嘉定七年(1214年),游酢五世孙游严自建阳长坪卜居延平凤池为该村游氏开基始祖,至今已繁衍36代,现有535户,2271人,是闽北最大的游裔聚居地。游酢九世孙以仁始建于元朝(1316年)的“御史定夫游公祠”系全国现存唯一保护完好的省级重点文物保护单位。次年(1317年),游以仁仿建阳廌山书院,始建于凤池水尾的书院,经多次修建,古扑壮观。现为南平游定夫书院,系南平市重点文物保护单位。
  为推动海峡两岸经济文化交流合作,弘扬中华民族优秀传统文化“程门立雪”精神,缅怀北宋先贤著名理学家、教育家、书法家游酢在中国文化发展史上的伟大贡献,铭记游酢公的丰功伟绩,重塑他的光辉形象,庚寅年(2010)春,在南平市游酢文化研究会倡导之下,游酢后裔率先捐资,游成钟、游成仕兄弟俩慷慨解囊,政府大力资助、社会各界贤达积极支持,斥资50余万元的文肃公铜像及“广平广场”在南山镇凤池村兴建落成。
  为了搞好“两岸游裔经济文化交流联谊会”系列活动,我们做了大量筹备工作,成立以南平市人大常委会副主任、市游酢文化研究会名誉会长简少玉为主任,市发改委纪检书记、市游酢文化研究会会长游在兴,台湾实业家、闽西南游酢文化研究中心主任游岳勋、延平区委常委、宣传部兼统战部长魏茂青等为副主任的筹委会,开了多次筹备会,作了精心策划和周密安排。并编印了游恒照主编的《游酢文化》报第三期,内容丰富,图文并茂。
  2010年11月12日,来自北京、上海、台湾、香港、广东、江西、湖南、湖北、浙江、安徽、河南、河北、辽宁、美国、印尼、新加坡等地及福建的省、市、区的有关领导、学者、来宾、游氏宗亲千余人,带着缅怀北宋先贤游酢的崇敬心情,兴高采烈、喜气洋洋云集在福建省历史文化名村——南平市延平区南山镇凤池村游定夫纪念馆前,隆重举行“两岸游裔经济文化交流联谊会暨游酢铜像揭幕、广平广场竣工典礼、《游氏文化源流》首发式”系列活动。
  上午8:20,入住在南平星光大厦、横南铁路招待所、联东大酒店、九峰宾馆的领导、来宾、游氏宗亲分别乘坐5辆旅游大巴和近百辆小车在警车的开道下,排成一条车的长龙,浩浩荡荡前往凤池村。
  9时许,各地来宾列队进村,早已等候在村口的彩旗队、花束队、鼓号队、村民夹道欢迎,此时这个小山村沸腾了,这是凤池村有史以来最隆重、最盛大的一次聚会。两岸同胞热情互动,各地游裔以“同根同缘同脉,亲情乡情友情”为主题,我们深深感受到两岸同胞血浓于水的亲情和对先祖的敬仰之情。
  会场主席台是以游酢铜像为中心,游定夫纪念馆为背景,左右两边为会标:“两岸游裔经济文化交流联谊会”“游酢铜像揭幕、广平广场竣工剪彩、《游氏文化源流》首发式”。会标红底黄字,格外醒目。铜像下红色地毯铺设,从三个阶梯一直延伸至广场入口,四根红色圆形立柱上写着“程门立雪宗河洛,游氏遗风迪子孙”“游酢祠堂垂万古,凤池故址永千秋”。气势磅礴,场面壮观。会场两侧上空飘着福建省文化经济交流中心、南平市延平区委宣传部统战部、南平市商达房地产开发公司、南平市萧氏文化研究会等35个单位及个人送给大会的红色祝贺大气球,显得热烈庄重、喜庆祥和:全国政协办公室书画创作室、工笔画院副院长陈良敏亲笔书写“广平广场”地标、为游酢祠赠送画册;厦门三尚艺坊工作室经理游远霖为大会送来巨幅屏风《程门立雪》;湖北黄石宗亲会为大会赠送对联、书法、国画《满园春色》等;南平老子研究会会长林镜清给大会贺词;南平李桐研究会送来贺信。
  9时30分,大会开始,掌声响起,锣鼓声、鞭炮声响彻云霄。
  出席这次活动及盛会的领导、专家学者、来宾有:福建省历史名人研究会游酢分会会长、原省委统战部副部长游嘉瑞,福建省文化经济交流中心副秘书长陈星明,福建省计生委副主任游振伟,南平市政协副主席王宁新,原湖北省人民政府办公厅副主任游先高,全国政协办公厅书画创作室画家、工笔画院副院长、中央一级美术师陈良敏,南平市台办主任邱长福,南平市延平区委常委、宣传部长兼统战部长魏茂青,南平市发改委纪检书记、南平市游酢文化研究会会长游在兴,台湾实业家、闽西南游酢文化研究中心主任游岳勋,原厦大哲学系主任高令印教授,福建农林大学教授、博士生导师游水生,湖北省武汉多所大学兼职教授、书画家游义云,武夷山朱子文化研究中心主任方彦寿,美籍华人企业家游建南,香港企业家游小民,台湾企业家游荣富,福建上杭光源投资实业有限公司董事长游炳源,新加坡国际口琴演奏大师游宏钊,中华游氏网总版主游家陶,省美术馆馆长游光霖,福建省游酢分会秘书长游建旺,南平市延平区南山镇党委书记陈玉琳、镇长陈钢,河南省固始县游氏宗亲会执行长游庆成,湖北省咸宁市游氏宗亲会会长游新一,浙江省平阳县游氏宗亲会族长公游焕堡,江西省都昌县凤凰山《游氏宗谱》主编游河源等。
  游酢研究会会徽设计者、福建师大旅游学院副教授游上、福建省闽清县文联主席、书法家游作忠、游酢铜像设计者、厦门青年雕塑家游钟顺,厦门三尚艺坊工作室经理游远霖等也应邀参加了这次盛会。
  大会首先由游嘉瑞、王宁新、游岳勋、游成钟为游酢铜像揭幕。新雕塑的游酢铜像高5.3米,端庄慈祥,和蔼可亲、神采奕奕、栩栩如生。两岸游裔欢聚凤池,游酢铜像大展风彩!
  接着,中华游氏网总版主游家陶代表3000多名成员向大会宣读贺信;主办单位代表南平市游酢文化研究会会长游在兴致欢迎词:台湾宗亲代表游岳勋、企业家代表游炳源、延平区委宣传部长魏茂青、南平市政协副主席王宁新、省历史名人研究会会长游嘉瑞等作热情洋溢的讲话。
  紧接着,举行《游氏文化源流》首发式。主编游梦熊介绍这本书的主要内容后由游岳勋、游在兴、魏茂青颁书,台湾宗亲代表游秀卿、省外宗亲代表游文、省内宗亲代表游寿雄上台接书。
  其后,由游嘉瑞、游平俤为石狮点睛。这对神态威武的石狮,系奥普新集团有限公司董事长游平俤捐赠。
  最后,举行广平广场竣工剪彩。由游嘉瑞、游振伟、王宁新、陈星明、邱长福、游在兴、魏茂青、陈玉琳、游炳源、游成仕等为广平广场竣工剪彩。此时,掌声、威风锣鼓声、礼炮声震耳欲聋,系列活动进入了高潮。
  大会结束后,在游恒派副会长等南平宗亲的引导下,与会人员参观游定夫纪念馆、书院、立雪亭等文化景点。
  中午,主办单位在广平广场设席118桌宴请各位领导、专家、来宾及宗亲。席间,大家频频举杯,共同庆祝此次系列活动圆满成功。
  晚上,在南平九峰宾馆会议大厅举行“两岸游裔经济文化交流联欢晚会”,热烈庆祝这次系列活动胜利结束,各地宗亲代表纷纷上台通过各种形式展示自己的文艺才华。首先登台表演的是游秀卿、游其英、还有8旬高龄的老阿妈游陈蕊等十余位两岸宗亲,她们边唱《阿里山的姑娘》边跳高山族舞,节奏欢快、鼓舞人心;中华游氏网代表、福建省闽清县文联主席、青年书画家游作忠,自编自演、即兴演唱闽剧;湖北省武汉市多所大学兼职教授、书画家游义云、福建省连江县游琏文化研究会会长游建生上台作诗呤诵;最精彩最引人注目的是新加坡国际口琴演奏大师游宏钊,他用口琴吹奏手风琴、小提琴、二胡、钢琴等不同乐器的声乐,博得全体宗亲雷鸣般的掌声。整个会场其乐融融、欢声笑语、气氛达到高潮。
  这次活动不仅是海内外游裔难忘的一次盛会,也是两岸经济文化交流声势浩大的一次盛会,更是一次亲情的交融、友谊传递的盛会。自1992年起,台北市广平游氏大宗祠管委会主任游正成首次组团到凤池游酢祠(又名游定夫纪念馆)寻根问祖以来,先后有台北市、台北县、桃园县、宜兰县等几十批游氏宗亲会组团前来谒祖参观,文化交流、学术研讨、经贸往来,与南平游酢文化研究会和凤池村建立密切联系,相互交往频繁,共同推进两岸经济文化交流合作。两岸游裔共同认游酢为先祖,都以游酢“程门立雪”引以为豪。此次参会的人数之多,地域之广,层次之高,规模之大,影响之深都是少有的。它将促进海峡两岸的民间交流,在两岸游裔的联谊交往中写下浓浓的一笔。系列活动虽然结束了,留给大家的却是终生难忘的浓浓的亲情、乡情、友情。
  11月13日上午,两百多名宗亲在游岳勋宗长的带领下乘车前往建阳市麻沙镇长坪富垅的游酢陵园、游匹公墓、游撝公墓参观拜谒。游酢陵园为2004年由建阳市游酢研究会与台湾游岳勋宗长共同集资二百多万元,经过四年的努力,2008年冬建成,终于将游酢墓从安徽迁回富垅安葬,实现了游酢公和海内外游裔几百年来回迁故里的梦想。
  2010年11月16日
  (原载《游酢文化报》2013年11月10日第4期第3版)

知识出处

踏雪履痕

《踏雪履痕》

出版者:中国诗词楹联出版社

游酢后裔游梦熊先生出版《踏雪履痕》,对游酢文化思想在现代社会中的价值意义作了比较充分的论述,开拓出游酢文化思想研究的新领域和新境界,使其成为当今构建和诣社会的资源。游酢之学主要是承继程颢的新儒学,是“内圣”学,是宋明新儒学之正宗。综观梦熊先生的《踏雪履痕》,充分地认识到游酢之学的核心价值。在“福建文化强省建设”大昌的今天,特别需要这方面的论著。这本《踏雪履痕》的出版,无疑是对精神文明建设和构建和谐社会起到推动作用。

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