南平市图书馆

南平学者及游酢后裔开展游酢研究始于20世纪80年代，距今已有20多年的历史。早在1983年11月南平市文化局、市文管会、市博物馆、大凤乡人民政府组成调查组对凤池村游定夫祠、游定夫书院、游居敬墓等进行调查考证后确认，留下的遗址、碑记等历史文物，对于游酢和闽学研究、历史考证都有很高的价值。在南平市博物馆长林蔚起的引荐和指导下，由凤池游酢后裔恒派首先发起，游嘉田、游长栽、游成秀等6人组成的南平游酢后裔拜访团，多次赴游酢的故里——建阳长坪寻根问祖、探亲访友，实地考察入闽始祖游匹公墓和豸山书院，为游酢研究搜索到一些有关照片和史料。
  1987年我们修复了全国仅存的南平“御史定夫游公祠”，被市人民政府列为市级文物保护单位。现为省级文物保护单位。这年冬，为适应游酢文化的需要，成立南平游酢文化研究会。游恒派为会长；游钦生、游长栽、游祥浪、游其挺为副会长；游梦熊为秘书长。
  1989年金秋，游恒派与热心于游酢研究的学者吴更先生，走遍大江南北，万里寻觅，艰难获得了《宋·游文肃公文集》8卷及建阳《富垅游氏大族谱》一套12卷等珍藏本，并从安徽省《含山县志》、《历阳志》（乾隆13年版）等书中摘录有关游酢的文史资料4000余字，记载了游酢一生的伟绩，为开展游酢研究提供了极为宝贵而又难得的第一手资料。
  1992年初，为迎接纪念游酢诞辰940周年及“程门立雪”900周年（简称为开展“双九”系列活动），南平市教育局拨出专款，特在游定夫纪念馆和书院之间的游定夫学校大门东南侧兴建一座“立雪亭”，旨在纪念先哲，见贤思齐，弘扬中华民族优秀文化传统，使尊师重教精神世代相传。
  1992年8月30日，南平游定夫纪念馆隆重举行开馆剪彩仪式暨首届游酢思想学术研讨会。来自各县市的游酢研究的专家、学者及游裔500多人参加，研讨会从不同角度探讨了游酢及延平四贤的理学传承问题，交流了18篇论文。
  1993年3月，为了便于交流现存的游酢研究资料、积累学术研究论文，由游恒派、游钦生、游梦熊等人发起创办《游酢研究》会刊，特请原福建省政协主席游德馨题写刊名，南平市委宣传部部长刘明担任主编，刘光舟、吴更、林尉起、游恒派、游钦生、游梦熊、游榕青、游季康、程楷等任编委。与此同时，成立南平游酢研究会，游恒派任会长，游钦生任副会长、游梦熊任秘书长。同年12月，南平游酢研究会与南平市政协文史资料委员会联合出版《游酢研究》第一辑，内部发行3000册，省委统战部副部长游嘉瑞为该书作序。这一辑的内容，主要是介绍宋代理学家、教育家、书法家游酢的生平及其在学术史上的地位。
  1993年12月21日，南平游酢研究的专家、学者及游裔500多人在游定夫纪念馆举行游酢诞辰940周年、“程门立雪”900周年暨第二届游酢思想学术研讨会，厦门大学哲学系主任高令印教授、何乃川教授、福建师大陈其芳教授、省姓氏源游研究会秘书长郭萃、南平师专程利田副教授等专家学者应邀参加研讨。大会收到50余篇论文，集中探讨了游酢和教育思想及其在中国文化史上的地位和作用。
  1994年10月15日，台北市游氏宗亲会新任理事长游朝雄夫妇和名誉会长游祥年一行17人前来南平游定夫纪念馆参观谒祖。朝雄理事长为助印《游酢研究》第二辑乐捐人民币壹万元。他回台湾后，在台北《广平会刊》上介绍南平开展爱我闽北故乡活动，广泛发动台湾游裔到大陆寻根问祖、参观拜谒。1994年12月，由南平游酢研究会与台北市游氏宗亲会合编的《游酢研究》第二辑终于内部出版发行3000册。游德馨主席为该辑题写“理学先驱”。这一辑用大量的篇幅刊载了厦门大学高令印教授、福建师大陈其芳教授、南平师专程利田副教授等专家学者研究游酢的论文、游酢研究文献目录和台湾游裔正成、得男参观拜谒游定夫纪念馆的纪实性文章。
  1995年6月，《游酢研究》编委游季康年逾七旬，历时5载，不辞辛劳，跑遍八闽大地，涉及42个县83个乡镇村，以惊人的毅力与各地（含台湾）游裔索求游酢有关史料，逐条核实，自筹经费，争取赞助，编辑出版20万字的《闽游族史》，成为游裔寻根问祖的依据，在海峡两岸的游裔中引起了强烈的反响，也为游酢研究提供了详实的史料。
  1998年12月，在福建龙宇集团董事局主席兼总裁游克龙、台湾游得男、游日正、游荣庭、游文通、游正言、游飞松、游象喜、游象纪、游文华、游树成、游象芳、林清松等游裔的赞助下，福建省姓氏源流研究会游氏分会和闽台文化交流协会南平分会（暨南平游酢研究会）合编的《宋·游酢文集》，于1998年12月，由延边大学出版社（国内统一书刊号）正式出版，发行2000册。《宋·游酢文集》的问世，填补了国内研究游酢思想而又无游酢原著的空白，是我省文化界、学术界、出版界很值得高兴的一件大事。
  1999年5月17日，游定夫书院隆重举行书院修复落成剪彩仪式、《宋·游酢文集》首发式及第三届游酢思想学术研讨会。应邀参加庆典活动的有台北县、桃园县、宜兰县游氏宗亲会和闽游旅台、旅新、旅泰游氏宗亲祭祖团等百余人；省政协常委、省港澳侨联委副主任游嘉瑞、省台办副主任张广敏、市政协副主席高纯福、简少玉等各级领导及各地研究游酢的专家学者和游裔计千余人，气氛热烈，盛况空前。旅台实业家、学者游岳勋首次应邀参加研讨会。他动情地说：“有幸出席这次盛会，使我学到了很多东西，弄清了不少问题，盼望有一天能在台湾举行这样的研讨会。”庆典活动和研讨会结束后，游象喜受台湾桃园县游氏宗亲会的委托出资壹万元人民币购买《宋·游酢文集》精藏本300册，不顾旅途辛劳，携书回台，分赠给未能参加庆典活动的游氏宗亲。
  游定夫书院修复落成剪彩时，举办了游裔书画展和游裔名人展。书画展收集了37名游裔书画家计137幅作品分别挂在12个展室展出，他们来自闽、台、粤、浙、鄂、鲁等省，有名扬海内外的书法篆刻艺术家、国画家。书法作品有篆书、隶书、楷书、行书、草书，绘画作品有国画、水彩画、油画、漫画、琳琅满目，令人赏心悦目。游裔名人展中的古人—游酢第16世孙游居敬的光辉一生和今人——游酢第29世孙游嘉瑞幼年立志、自强不息奋斗拼搏的一生，令人敬仰、催人奋进。
  游定夫纪念馆、书院的对外开馆展出，极大推动了游酢研究的深入开展，它为游酢研究提供了许多古迹文物和详实而又珍贵的史料，成为游酢研究和寻根问祖的基地。举办游裔书画展和游裔名人展，目的是发挥广泛宣传、扩大影响的作用，已收到良好的效果。许多慕名而来的美国、英国、日本、印尼、新加坡、泰国、香港、澳门和台湾的专家、学者及游裔，纷纷前来参观瞻仰、寻根问祖，考察历史、古迹、文物等。几年来，共接待2万多人次，接受海内外学者及游裔的资助捐赠款近百万元人民币。
  2000年4月24日，闽、浙、赣、台、粤5省游氏二三郎公系宗亲联谊总会在漳州市南靖县仙岭村“辛郎书屋”成立（后为“闽西南游酢文化研究中心”），旅台实业家、学者游岳勋任研究中心主任，游锦文，游宗富任副主任，其宗旨明确规定“密切与南平游酢研究会的联系，开展学习研讨，发扬光大游酢公的理学思想”。
  2000年5月，为弘扬中华民族优秀传统文化，继承游酢“程门立雪”精神，更好地联络海峡两岸游裔宗亲的亲情，促进闽北文化交流，拓宽闽台交往的渠道，繁荣和发展两岸的经贸，完成祖国统一大业作出贡献，梦熊率先倡议并撰写《南平游定夫纪念馆，书院记事篇》，经恒派、钦生补充修改后完稿，使其成为一本内容丰富、史料详实的游酢文化研究的重要参考资料，内部刊号印刷出版1000本。
  2000年10月12日，为扩大游酢文化的影响，提高游酢文化的知名度，赶在武夷山“朱子学与21世纪国际学术研讨会”之前，由梦熊任主编、游厚寿任副主编、请游德馨主席亲自题写报头的《游酢文化报》第一期内部出版发行，在这块以研究游酢理学思想为宗旨的园地里，有对“立雪”精神的赞叹，有对两岸游裔情系定夫祠的跟踪。这期小报刊登了南平游酢文化研究会给武夷山“朱子学与21世纪国际学术研讨会”的贺信，南平游定夫纪念馆简介和游酢思想在中国文化史上的作用和地位等重要内容。
  2000年12月，为适应当前文化旅游业的发展需求，促进闽台两岸的文化交流，经南平游酢研究会第5次编委会的研究决定，将“游酢研究会”更名为“游酢文化研究会”，会刊《游酢研究》也更名为《游酢文化研究》。更名后的《游酢文化研究》由游嘉瑞任主编，金文钦（市委宣传部副部长），游岳勋（旅台实业家、学者），程利田（南平师专副教授），刘光舟（原市文联主席）任副主编，程利田、游梦熊任责任编辑。《游酢文化研究》三、四辑，由南平游酢文化研究会与闽西南游酢文化研究中心联合出版，各发行2000册，出版经费由台湾游陈蕊、游坚、游岳勋、游秀容、游秀卿、游百松、陈治中、陈思宇、陈韵宇、游德男、游正本等人提供赞助。第三辑为学术论文专著，辟有“游酢业绩及其历史地位”、“游酢文史考证”“游酢诗文书法赏析”等栏目。2001年1月出版的第四辑，设有“游定夫书院专辑”、“闽游族史丛集”、“闽台文化交流”、“尊祖敬宗动态”、“诗文欣赏”和“报刊选载”等专栏。
  南平举行的3次游酢思想学术研讨会和出版发行6本有关游酢研究的图书。引起了海内外有关专家、学者和游裔的广泛关注，产生深远的影响。我们曾将这6本书先后寄往北京、上海、天津、南京、山东等省市及北大、清华、厦大等名牌大学的图书馆收藏。此外，我们还分别给在建阳举行的中、韩两国学者纪念朱熹诞辰870周年暨学术交流活动和在武夷山市举行的纪念朱逝世800周年暨“朱子学与21世纪国际学术研讨会”赠送以上书报。由此足见游酢文化研究有关书报传送范围之宽广，影响之深远。2000年5月11日，国务院台湾事务办公室回函給梦熊秘书长，赞扬说：“寄来的游酢研究等资料已收悉，感谢你们为弘扬中华民族优秀文化和促进闽台两岸文化交流所做的努力”。
  回顾游酢文化研究走过的路，令我感动不已，难以忘怀的是旅台实业家、学者游岳勋先生。他参与游酢文化研究的时间虽然很短，但他热心、积极、竭尽全力、致力于游酢文化的深入研究。他常忙碌奔走于闽台两地从事游酢文化研究的穿针引线，搭桥铺路，筹集出版经费等。在他热情、高效的辛劳运作下，已促成了厦大高令印教授和南平师专利田副教授分别撰写出《游酢评传》和《道南首豸山》两部学术专著共80余万字，日前已交中华书局出版。这是目前我国学术出版界的一件可喜可贺的事，它填补了游酢研究的一项空白，是游酢研究史上一个重要的突破。
  展望未来，更令我欣慰。把游酢研究推向新阶段，这是新世纪赋予我们的光荣而又神圣的使命。旅台实业家、学者游岳勋先生卓识远见，他于今年8月在漳洲南靖仙岭“辛郎书屋”主持召开有游酢研究专家——厦大高令印教授、南平师专程利田副教授、闽西南游酢文化研究中心、南平游酢文化研究会主要成员参加的座谈会，经讨论研究，形成共识，以《游酢评传》和《道南首豸山》这两部学术专著的发行为契机，深入开展游酢理学思想的研究，弘扬“程门立雪”精神，拟明年金秋时节在漳洲和南平举办“闽台首届游酢理学思想学术研讨会”，特邀海内外知名专家学者参与研讨；与会者发起倡议修复武夷山“水云竂”遗址、建阳长坪豸山书院。让游酢这位北宋历史名人的伟绩重现在世人面前。让游酢研究走出中国推向世界。此外，为配合游酢文化研究的深入开展，由游嘉瑞主编、游钦生副主编的《游酢及其后裔书画作品集》也将近期出版发行。不久前，闽东柘荣县也成立游朴研究会，今年12月建阳市又将成立游酢研究会，至此，游酢研究会遍布八闽大地，开展游酢文化研究的学术风气，已蔚然成风，游酢研究的学术成果已硕果累累。
  总之，深入开展游酢文化研究，无论对于弘扬中华民族优秀传统文化，挖掘和传播游酢理学思想，或是对于促进闽台两岸文化交流和早日实现祖国统一大业等，都具有极其深远的意义。
  2001年11月
  原载福建省建阳市游酢研究会2002年9月编
  《游酢文化（特刊）》