三、祖墓、祠堂

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《楊時文化研究续集》 图书
唯一号: 130820020210004616
颗粒名称: 三、祖墓、祠堂
分类号: K878.8
页数: 3
页码: 287-289
摘要: 本文记述了杨氏海军世家的祖墓、祠堂。概括了杨有略墓、杨兰起墓、芷溪杨氏家庙、杨时纪念馆、杨荣(子江)墓等。
关键词: 杨氏 海军世家 祖墓 祠堂

内容

杨有略墓。原位于福州市北门外铜盘北杨柳村。墓朝向坐北向南。其妻罗先金与之同葬一处。墓左为杨发江(杨有略第六孙)墓,墓右为杨发淳(杨有略第五孙)墓。1952年该墓地被部队征用,全部迁往仓山淮安杨兰起墓上方安葬。
  杨兰起墓。位于福州市仓山区淮安村西北山顶部。墓朝向坐东南向西北。墓前有两柱石旗杆,墓后仍有高出之处为屏。立于墓前可望见乌龙江与闽江交汇之处,白天有船只向往,摇浆人似向该墓揖拜,夜晚船只停泊,有桅灯点点映照,有“日受千人拜,夜照万盏灯”之称,堪舆家以为是风水宝地。
  杨树庄墓。位于福州市郊鼓山公路下旁边。墓南向偏东21度,如意字形,三合土夯筑,五层墓埕,面宽18.8米,纵深29.7米。依山而建,封土高隆,形如覆釜。封土前竖青石墓碑,高0.43米、宽0.28米,楷书碑文:“杨公树庄之墓。”墓桌裙饰高浮雕麒麟,墓柱对联,楷书:“先哲祠邻五贤宛在,高僧塔近四圣不知。”墓镜楷书:“云车还驾海,石鼓为喧山。”第一层墓埕正中立一座蒋介石赠送的塔状青石香炉,通高2.35米。香炉基座呈圆形,基座上立一香炉,炉底置三螭足。炉身圆形,周径0.33米,左右两耳各饰一龙头。炉身正面阴刻:“幼京上将,懋绩丰功。蒋中正。”炉上又立一座二层八角空心塔,精巧雅致,塔檐雕刻瓦垅、瓦当。墓左侧20多米处有座享堂,面宽、进深各三间,单檐歇山顶,占地面积183平方米。墓前30多米外有座四角碑亭,亭中竖纪念碑,高2.75米、宽0.84米、厚0.17米。楷书:“公葬海军上将杨公树庄纪念碑。”亭顶已毁,四根石柱尚存,柱上镌刻五副对联,其中两副:屴崱峰高宇宙大名资纪胜,祁连冢壮国家盛典重酬庸。”“有功德于民葬之以礼,是英灵所宅终焉久臧。”碑亭东侧有平房,面宽三间,双坡顶,砖木结构,占地面积98平方米,为守墓人的居所。1992年公布为郊区文物保护单位。
  芷溪杨氏家庙。杨氏家庙又称龟山公祠,坐落在芷溪杨氏开基祖六九郎公的故居背园,环境优美,建筑精巧。杨氏家庙面积600平方米左右。正厅内空4.94米,左右各有一间大屋间。厅前是天井,左右回廊连接下厅。两旁有横屋,大门顶上建有木牌楼。木牌楼是杨氏家庙最突出的建筑特色。木牌楼顶为长四方形,四角有叉角向外伸,前后有雨檐覆盖。整座木牌楼为二级牌楼格局,全是采用“草尾卷筒鸡爪造型”,即将木条雕刻成鸡爪形状,三根象鸡爪倒立,中间一爪上顶着一个圆形的花篮,周边雕刻着花纹,另两爪成倒八字向上伸。这样一个一个“草尾卷筒鸡爪”依次整齐排列,一层一层堆嵌上去。牌楼分四层:第一层全是“草尾卷筒鸡爪”,第二层中间有三块雕版,第三层中间也有三块雕版。每块雕版雕刻的内容均是民间故事,如“八仙过海”、“三英战吕布”等等。在第四层的“草尾卷筒鸡爪”下的中间,挂着“杨氏家庙”额匾。此匾为当年真迹,左右各有一根“倒吊骑筒”,骑筒刻成莲花形,工艺精湛,颗颗莲子肉眼可辨。骑筒外有一横梁,刻的是“锦鸡采茶”,这横梁上原雕有“鳖鱼戏球”,现已丢失。
  杨时纪念馆。位于将乐县古镛镇电信巷6号。由始建于1735年的杨氏贞节坊改造和扩建而成,由牌坊式门楼、正堂、后堂、边厢房,以及前、中、后三个天井组成,建造精美,古色古香。纪念馆占地面积970平方米,建筑面积660平方米。馆内收藏有关杨时的史料20余种、图片和图表60多幅,内容丰富,资料翔实,全面展示了宋代著名理学家杨时生平事迹和理学文化。是国内首家为纪念“程氏正宗”“闽学鼻祖”杨时而专门设立的文化机构,也是海内外杨时后裔寻根谒祖的重要活动场所。
  龟山陵园(杨时墓)。位于福建省将将乐县水南镇乌石山麓。墓址是杨时去世前一个多月亲自选定的。据《杨龟山先生年谱》载:“宋高宗绍兴五年乙卯,先生八十三岁。三月十五日,先生与诸友相地于镛州(将乐县古称)之南山。四月二十三日,作《与忠定公李纲论性善之旨》。翌日,先生卒于正寝。冬十月二十三日,葬先生于镛州水南之原。”墓址地形称“荷叶盖金龟形”,坐南向北。杨时墓历代曾多次修葺。1985年,福建省人民政府将之列为省级文物保护单位,先后两次拨款修葺。整座墓基保留明代原貌,墓面宽3米,进深3.5米,墓坪宽56米,进深8米,墓体总长27米,墓顶呈弧形。墓体前的碑座中央竖立一块高102厘米、宽56厘米、厚6厘米的龙池砚石碑,上刻“宋龟山文靖杨先生神墓”。碑文为明成化六年(1471)巡案御史滕昭所书。墓前立有石凿香案和用花岗岩石板雕刻的文房四宝。墓坪下用宋砖砌成32级台阶。入口处两侧雄踞两尊石狮。墓前方有一座重檐歇山式牌楼,高6.4米,双层楼顶,前额为“倡道东南”,后匾为“程氏正宗”。牌楼前铺设200多米鹅卵石小道直通公路。1993年,全球董杨宗亲联谊会理事长杨清钦先生捐资修建了“龟山陵园”牌坊和九曲桥。2003年为纪念杨时诞生960周年,将乐县各单位和杨时后裔捐资铺设了300多米长的条石步道,与九曲桥相接,使整个龟山陵园更加宏伟壮观。
  杨荣(子江)墓。杨荣,字子江,是杨时四世祖,生于江州湖口(今江西省九江市湖口县)。后唐(923—936)考中进士,派任为将乐县司户。任期满时,因时局动乱,回乡道路阻滞,又见将乐山水清秀,气候温和,时局安定,物阜民丰,就选择将乐北郊龙池(今将乐县古镛镇、光明乡交界一带)定居,成为杨时族系将乐开基祖。其墓址在永吉都东岭头(今将乐县光明乡永吉村)。墓碑文为“故唐进士太始祖子江杨公墓”。
  本篇文章因杨氏“海军世家”族谱尚未编成,资料多有缺失,所提供的信息一时无法周全。但是,读是文,为国内、外杨氏宗亲回乡探亲谒祖还是会有所帮助的。
  (作者系福建三明市客家与华侨研究会研究员、将乐县客联会理事、将乐县杨时研究会常务理事、将乐县地方志编委会副编审)

知识出处

楊時文化研究续集

《楊時文化研究续集》

楊時文化研究续集共收集文章47篇,诗词12首。这些文章有的从杨时的家训和族规入手,深入阐述堪称楷模的杨时家庭教育;有的从杨时的教育哲学角度,探索杨时教育思想的深刻哲理;有的从当代教育的利弊,引申出杨时教育思想的现代价值观;也有的从杨时思想与精神中吸取营养,看到和领悟到杨时文化的影响力之深远和广泛;还有的从先贤杨时与“理学名邦”延平的文人交往史,阐述杨时与南平的不解之缘;更有的从歌颂杨时的诗赞中,体会到历朝历代人民对杨时的不尽思念和无限敬仰。

阅读

相关人物

曾学榕
责任者