南平市图书馆

现代人往往认为，把孩子送到学校去，孩子的成长教育的好与劣都是学校的事，老师的事。其实这种看法是既片面又错误的。错就错在他们在孩子送学校前，其父母、爷爷、奶奶的一举一动，一言一行，已在孩子幼小的心灵里留下深刻的影响。可以毫不夸张的说，孩子的家庭生活和教育以及他们早已形成的家风对他们的品德和行为，早已产生了潜移默化的影响，甚至影响到孩子们的一生一世。
  先贤杨时就是通过严谨的家风和独特的家教，培养其子孙和学生成为对国家有用之才。而其子孙和学生又何其有幸，能耳闻目染杨时教书育人的不凡经历，并直接从老师那里学到了“二程”理学之真谛和高尚的品德。
  杨时的教育之所以硕果累累，桃李满天下，因为他验证了一个伟大真理：任何文化经典都是人类智慧和经验的结晶；任何一种教育只有深深扎根于本民族优秀文化之中，才能突显出勃勃生机和活力。党的“十八大”公报指出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”我们作为人民教育工作者，更应该从中华民族优秀传统文化中吸取养分，并与当今社会的教育实际相结合，才能把教书育人工作搞好！下面，就让我用杨时家风家教的典例来谈谈现代校园教育与家风家教对孩子们的重要影响。
  一、杨时重视志向教育，我们也要加强对学生的理想教育。杨时流传千古的名作《勉学歌》，全文共五十句，二百五十个字，韵律顺畅，内涵深邃，朗朗入口，极易记诵。不失一篇进行家风和家庭教育的好诗。杨时在《勉学歌》中明确指出“念子方妙龄，壮图宜自强。”杨时正因为对儿孙进行了志向教育，他的五个儿子都考取进士，入朝为官。我们也要教育学生，从小树立为实现强国富民“中国梦”的伟大理想。一个没有坚定信念的民族是没有希望的民族！一个没有理想的人也是十分可叹可悲的！
  二、杨时十分重视道德教育，我们也要与学生家长紧密配合，经常对学生进行品德教育和为人处事教育。杨时把儒家的“忠、孝、仁、义”作为自己行事为人的准则。杨时历来尊老爱幼，体恤父母，教育儿女。有个很典型的例子值得一提。杨时视继母如同生母。元丰八年（1085）七月，继母病逝。他毅然辞去徐州司法官职，日夜兼程回乡奔丧，并且为继母守孝三年。这种举动就是现代也是不多见的！杨时还教育子孙“俭以养德”，并且立下家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；……故山田园、先祖遗留、应守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”杨时就是这样以德育的家规教育子孙，在德行上为后人树立了光辉榜样。我们也要教育学生要珍惜时光，勤俭节约，反对浪费，不要做侵占公物，损害别人利益的事。从小树立为国为民服务的理念。
  三、杨时深知身教重于言教的重要性，在教学中处处给学生作好的表率；我们教育工作者更要学习杨时这种做法，时时处处注意自己的言行举止，因为你的一言一行都可能给孩子们的幼小心灵留下难忘的印象，我好文擅说、认真严谨的作风就是受小学语文老师影响的。杨时一生，在家孝敬父母，严格教子；在社会上谨言慎行；在治国上勤政爱民。杨时的事迹在中华文化典籍《二十四史》中多有记载。杨时的家风家教既继承了孔孟之道，又有所创新，内容丰富，方法科学，不失为当今中国社会增强教育活力的源泉。
  杨时属于谁？杨时的思想文化精髓是什么？杨时的家风家教给当代教育什么样的启迪？这一切的一切难道不值得我们很好去认真反思，好好去学习吗？
  （作者系南平市胜利小学九峰校区高级教师）