三、炉下孔圣庙与朱熹

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《李侗文化研究 (第三辑)》 图书
唯一号: 130820020210004399
颗粒名称: 三、炉下孔圣庙与朱熹
分类号: B244.99
页数: 2
页码: 331-332
摘要: 本文内容记述了孔圣庙是李侗、朱熹曾在林重寺传播理学。
关键词: 朱熹 孔圣庙

内容

炉下镇炉下村有一条路叫“圣贤路”,透出儒家的理性光芒。圣贤路旁有一座“孔圣庙”赫然映入人们的眼帘,庙不大,但儒家思想的因素很多。大门左右门楣上分别是“勤学攀登书山佳路,刻苦游渡学海之舟”,道出了读书人勤于治学的哲理。
  孔庙又称文庙,是专门祀孔子的地方。中国古代大凡州县都设有孔庙,并按四配、十二哲、先贤、先儒四个等级,将孔门弟子和其后有影响的儒家学者从祀其中。延平四贤杨时、罗从彦、李侗在其列。而朱熹是闽北学者进入十二哲的唯一位“先贤”,以明道修为主。
  孔圣庙建于宋代,因李侗、朱熹曾在林重寺传播理学,陈氏子孙深受影响,故而建此庙供祀。历史上曾多次修葺,1984年重建后的孔庙正中央设塑像三尊,中间为孔子,左为李侗,右为朱熹。孔子创立儒学,朱熹按道统之任集理学之大成,人们用“北有孔子、南有朱熹”来概括中华传统文化的象征。李侗与朱熹则是一对流传千古佳话的师生,而炉下孔庙独树一帜,敢将延平二贤与孔子共祀,这在闽北是仅有的。
  因为“有龟山不可无延平,有豫章不可无延平,无延平是无朱子也”。(清·于辰《李延平先生祠堂碑记》。可见朱熹的儒学思想早已深深地扎根在炉下百姓的心中。

知识出处

李侗文化研究 (第三辑)

《李侗文化研究 (第三辑)》

这本《李侗文化研究(第三辑)》,较为系统地展示了理学先贤李侗先生的理学造诣,让留存于故纸堆中的历史文化遗存,转化为引人入胜的文化产品,从而使它释放岀理学的巨大能量和深远影响。

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