一、拜李侗为师

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《李侗文化研究 (第三辑)》 图书
唯一号: 130820020210004397
颗粒名称: 一、拜李侗为师
分类号: B244.99
页数: 2
页码: 330-331
摘要: 本文内容记述了朱熹拜李侗为师,李侗的理学思想滋润了朱子理学的内涵,为朱熹开创闽学奠定了基础。
关键词: 朱熹 李侗 拜师

内容

李侗的一生“不著书、不作文,颓然若一田夫野老”,但非常注重内在的品质完美,涵养极高。他一生清苦简朴,以为“道可以治心,犹食之充饥,衣之御寒也”。他主张学问之道不在多言,“默坐澄心,体认天理。”这就是他以静坐为特征的禁欲主义的突出表现,外人看来俨然成了一个典型的弱儒。
  李侗一生最得意的时候,那就是61岁时收到朱熹这一门生。朱熹24岁时考中进士后,他遵父之命拜李侗为师。李侗的理学思想滋润了朱子理学的内涵,为朱熹开创闽学奠定了基础。
  宋绍兴二十三年(1153)朱熹前往同安就任主簿。但这时的朱熹极不满足于自己已有的成就,为了进一步深造,他就遵从父志顺道来延平求教于李延平先生门下。起初,朱熹对李先生的教诲并不以为然,内心疑问很多,但后来在同安任上,反复琢磨李先生的话,越来越觉的有道理,于是就在卸任归家后专诚致志地向李先生求教了。从绍兴二十三年(1153)至隆兴元年(1163)李先生病逝,此间整整十年,朱熹四次前往樟林村拜会李侗。李先生病逝时,朱熹亲自前往先生家中吊唁并亲卜茔地,写了《李先生行状》长篇悼文泣奠。十年间,俩人书信往来频繁,内容广泛,后都被朱熹编入《延平答问》一书中。无论是在九峰西林院还是炉下林重寺等都留下了李侗与朱熹研究学问的足迹,流传着许多动人的故事。

知识出处

李侗文化研究 (第三辑)

《李侗文化研究 (第三辑)》

这本《李侗文化研究(第三辑)》,较为系统地展示了理学先贤李侗先生的理学造诣,让留存于故纸堆中的历史文化遗存,转化为引人入胜的文化产品,从而使它释放岀理学的巨大能量和深远影响。

阅读

相关地名

朱熹
相关人物
李侗
相关人物