南平市图书馆

李侗为人处世有极佳的品性。朱熹评价说：“其事亲诚孝，左右无违。仲兄性刚多忤，先生事之，致诚尽敬，更得其欢心焉。闺门内外，夷愉肃穆，若无人声。而众事自理。与族姻故，恩意笃厚，久而不忘。生事素薄，然处之有道，量入为出。宾祭谨饬，租赋必为邻里先，亲戚或贫不能婚嫁，为之经理。节衣食以赈助之。与乡人处，饮食言笑终日油油如也。年长者事之尽礼，少者贱者接之各尽其道。以故乡人爱敬，暴悍化服，其接后学答问，穷昼夜不倦。随人浅深，诱之各不同。而要以反身自得而可以入于圣贤之域。”李侗待人处世能达到以上境界，主要在于能够以尽己及物之心作为日常生活的一贯之理：他引用伊川的话说：“维天之命，于穆不已，忠也；乾道变化，各正性命，恕也。体会于一人之身，不过只是尽己及物之心而已。”又说：“盖天下之理无不由是而出。既得其本，则凡出于此者，虽品节万殊，曲折万变，莫不该摄洞贯。以次融释，而各有条理，如川脉络之不可乱。大而天地之所以高厚，细而品类之所以化育，以至于经训之微言，日用之小物，折之于此，无一不得其衷焉。由是操存益固，涵养益熟，精明纯一，触类洞然：泛应曲酬，发必中节。”“其制行不异于人，亦常为任希纯教授延入学作职事。”可见，李侗的“洒落气象”的形成是他从日常生活中下功夫，长期涵养持守融释的结果。没有高贵的身份，一样可以成为道德纯备的圣贤。