南平市图书馆

“延平君高卧在此已经八百多年了，周边早已不复当年的宁静。崛起的高楼建筑，呼啸的现代交通，充满诱惑的吆喝，魔方变幻的时代，都吵不醒先生的一枕清梦。今日清明有孩子们的拜谒，有人吟诵他的名言……”这是2008年4月26日上午，人们踏进办公室从《闽北日报》读到的《李侗之静》文章，字里行间流露出对先儒李侗的崇敬之情，作者是福建省南平市委常委、宣传部长、市教育工委书记张建光。
  一年后的2009年的4月6日，张建光部长又参加了清明祭扫先儒李侗墓活动。当天的祭扫活动，有南平市和延平区两级宣传、教育、文史部门以及炉下镇部分小学师生、干部群众。张建光借此之机，与李侗故里炉下镇小学生开展了一场乡土文化的知识对话，小学生们踊跃回答，让他颇感欣慰。
  古人云：“祭神如神在。”其实，祭祖也一样，人们通过祭祖接受了一次文化洗礼。当然，局外人“认识”李侗更多的是他的为学功夫和“冰壶秋月”、“光风霁月”的精神品格，而李氏族人却更多的是考虑如何梳理出古今相通的理路，如何光大先儒李侗的理学文化，如何能够让先祖的遗德薪火相传。于是，李侗后裔们在延平湖畔开展了一场又一场道心相印的文化接力。
  时隔不久，远在江西省九江市的李国柱接到一个从家乡打来的电话。面对滚滚东逝的长江水，老李心潮澎湃。电话那头邀请他出任李侗文化研究会负责人，这让他身处两难抉择的境地。他很有希望承揽到一个工程，返回家乡，自己却要接上并不熟悉的文化“苦活”。然而，一向热心家乡公益事业的老李，权衡再三，最终毅然选择了回家。
  2008年5月的一天，李国柱特备小酌，邀请在外经商返乡探亲的李长华、李长明、李国盛、李国平、李兴森、李火森、李长美、李新发等李氏“成功人士”，将筹建延平区李侗文化研究会事宜向他们作了通报，得到积极响应，大家纷纷捐资，很快便筹得启动资金。经过半年的筹备，8月14日，南平市延平区李侗文化研究会在李侗纪念馆举行成立大会。至此，延平区以弘扬理学文化为主题的“李侗”文化研究会宣告成立。
  当然，与杨时、罗从彦和朱熹文化研究相比，李侗文化研究起步稍晚，但起步晚不代表起点低。研究会成立后，在市、区有关部门的大力支持下，多次邀请专家就李侗墓和李侗纪念馆修缮扩建项目进行了深入论证，提出了初步的工作方案，旨在努力恢复古籍记载中李侗墓及李氏宗祠的原貌，将其建成青少年教育基地和文化游览圣地。刘光舟、方彦寿、程楷、高宇彤等文史专家，对李侗文化建设提出了许多建设性意见和建议。李侗研究会拟募集资金约50万元，分期用于李侗墓修缮和修建“宋儒亭”，修缮扩建李侗纪念馆，建李侗生平文化故事长廊、文化休闲广场和塑像等基础设施。
  “五峰山下追忆先贤大儒，斜溪河畔缅怀理学宗师”。2009年4月6日，在延平区炉下镇瓦口村新修的李侗墓前，鲜花簇拥，雅乐奏响，己丑（2009年）清明公祭先儒李侗典礼暨宋儒亭揭牌仪式正在这里举行，南平市委常委、宣传部长、教育工委书记张建光，延平区委书记张国旺等市、区领导参加了清明公祭活动，同时为新落成的宋儒亭举行揭牌仪式。参加公祭活动的还有李侗后裔和武夷山、建阳、建瓯、顺昌、长乐、永安等李氏宗亲代表、延平区各姓氏文化研究会成员，以及延平区李侗文化研究会的专家学者。
  接着，修缮李侗纪念馆工作也在紧锣密鼓地进行中。李侗纪念馆（原李氏宗祠）坐落于延平区夏道镇徐洋村，建于清初，清康熙四十五年康熙帝曾御笔亲题“静中气象”赐李氏宗祠（现存放于南平市文化馆）。因历经了几百年的风雨，纪念馆显得十分破旧，不复当年旧貌。5月开始，采取“政府出一点、社会捐一点、族人筹一点”的集资办法，筹资18万元，按照“修旧如旧”的原则，对纪念馆的屋顶和梁柱、长廊等进行修复同时，广泛搜集与李侗有关的文物，聘请李侗研究专家和书法家，书写楹联，绘制书画作品，布置展板等，增添了馆内文化气氛。长乐李侗后裔得知消息后，自发捐款定制牌匾，并派人送至延平，为纪念馆增添了一道亮色。
  李侗一生“不著书，不作文，颓然若一田夫野老”，让人慨叹惋惜，但后继者著文纪念延平先生却洋洋大观为此，由区委宣传部牵头，李侗文化研究会主编《李侗文化研究》第一辑面世，书中辑录李侗诗文、历代相关史料及今人研究著作，这是迄今为止搜集李侗相关资料而编成的最全的一部专集；与此同时，《永远的李侗》电视专题片也拍摄制作完成，文字与影像资料相得益彰，对宣传李侗生平事迹起到积极作用
  修缮李侗墓和纪念馆、建造宋儒亭、举办公祭活动、编写《李侗文化研究》一书……让人们有了瞻仰、凭吊先贤的场所和承载物。为了更好地开展与李侗后裔及李氏宗亲的联谊，李国柱会长亲带着有关人员上武夷、下长乐、走永安、访莆田……位干武夷山闽越王城遗址北侧的城村，作为我国村落环境传统文化的体现，是明清时代的一个缩影，李侗长子友直的子孙就定居在这里。穿过“井”字形的主街，寻到李氏宗祠，李侗后裔热情地拿出保存下来的21本族谱，谱中详细记载了李侗后裔在武夷山繁衍生息的历史。
  长乐是福建省著名侨乡和台胞祖籍地之一。目前，长乐市李侗后裔共有900多户，加上迁居海外的，人口在万人以上。长乐潭头镇二刘村，有座建于清康熙五十七年的先贤坊。据坊碑上记载：刘嘉誉受业延平李先生，他的后继三代还分别受学朱熹和黄榦。二刘村后山有“晦翁岩”，成名于820多年前，朱熹避“伪学”之祸，曾在此授徒讲学，刘嘉誉的2位孙子刘砥、刘砺就是朱熹在考亭对他们精心培育，双双登上童子科，被当地传为美谈：李侗和朱熹同列二刘村的先贤坊，为当地人所敬崇，再一次证明了延平先生对朱熹的深远影响。
  永安、清流、宁化，是闽地李氏后裔的聚居地。1275年前，入闽始祖闽越江王李元祥的后人在永安市槐南乡皇历村建江王祠。在纪念江王李元祥诞辰1395周年之际，研究会再一次派员来到这里，瞻仰了先祖在此活动的遗迹，并向一些后裔打听李侗次子李友谅（信甫）的情况。宗亲李坤恒是个热心人，他提供了一些可靠的信息，并驱车近千公里，亲自带他们到明溪的温庄乡、夏坊乡和宁化的泉上镇，调查李侗后裔的踪迹。在宁化的泉上村，终于找到了李友谅的另一支后裔，并拜谒了友谅的陵墓，了结了南平李侗后裔的一桩心愿。
  倏忽之间又两年，李侗文化研究会的同仁们，在追寻延平先生李侗的足迹中，修葺李侗墓，新建宋儒亭，修缮纪念馆，凝聚后裔人心，联谊四方宗亲，做了相当卓有成效的工作。明徐即在《登四贤祠》中写道：“闽海山川此上游，千年学脉四贤留。南来吾道传心印，虚过一生愧汗流。未发直教看气象．大成还拟接尼邱。夜深坐看寒潭月，剑气依然贯斗牛。”理学也称为道学，包括李侗在内的“延平四贤”承前启后，使得“不绝如线”的道统得以传承。今天，南平李侗文化研究会所做的一切，正是宋儒“道传心印”的延续。
  （黄睦平：福建武夷文化研究院特约研究员）