南平市图书馆

朱熹于绍兴二十三年（1153）到南平投学于李侗先生门下，一直到隆兴元年李先生病逝的十年间，朱熹曾经六至南平，五访先生。西林院，是朱熹来南平时常住的地方。《延平府志》载：“西林（院），在府城东南，五代梁时建，朱文公谒李延平受学，尝寓于此。”然而，由于朝代更迭，岁月漫长，西林院早已废圯，其遗址目前事实上已无法确定。所幸的是，朱熹写下了有关西林院的八首七绝诗可资考证。我们分析、查考这八首诗的内容，对于了解西林院的概貌和朱熹在这一阶段的思想和心境是有益的。
  首先，让我们先看《题西林院壁》二首：
  触目风光不易裁，此间何似舞雩台。
  病躯若得长无事，春服成时岁一来。
  巾屦翛然一钵囊，何妨且住赞公房。
  却嫌宴坐观心处，不奈檐花抵死香。
  前首一句写朱熹在西林院所望见的延平风光，但见处处山明水秀，俯仰都如锦绣，触目皆成画卷，真是美不胜收：裁景难，裁句亦难，“不易裁”三字既概括又形象。第二句，诗人把此地形容成春秋时期孔子和弟子们在曲阜郊外乘风吟咏的“舞雩台”，表达青年朱熹初见李先生找到理学真传的兴奋、愉快心情。三，四句说他若是身体好的话，决意今后每年春天来一次南平从李侗先生。从时间上分析，这两首诗当写于戊寅春（1158年）。后一首前二句写朱熹为了深造学问，无意仕进，宁可寄住他乡，过着清贫的一介书生的生活。赞公者，县丞之别称，赞公房是县丞住过的房子，或许是此次朱熹来南平暂住的寓所？它一定就在西林院的近邻。后二句写朱熹来此，正想遵照李先生的教诲“默坐澄心以体认天理”；却怎奈春风阵阵，送来檐外西林院中扑鼻的花香，直扰得朱子心神不定。后句的“不奈檐花抵死香”与前句互衬，用词极富情趣。它说明美的事物，能在人的认识主体中激起美感，而这种美感享受是无法遏止的。这事实是对“宴坐观心”的某种怀疑。难怪有人评价说，这位道学家的诗中却无甚道学味！
  次看《题西林可师达观轩》二首：
  窈窕云房深复深，澄轩俄比快登临。
  卷帘一日遥山碧，底是高人达观心。
  古寺重来感慨深，小轩仍是旧窥临。
  向来妙处今遗恨，万古长空一片心。
  从内容和形式上看，上列第二首是步前一首的旧韵，为故地重来的感慨之作。朱熹在此间曾写了一段《再题》。从《再题》文字中可知第一首作于庚辰冬（1160年），而第二首则作于壬午春（1162年）。庚辰冬，朱熹第三次来南平，见李侗先生，并在西林院住了数月。他同寺院的惟可师长老结为朋友，闲时常常穿过可师居住的幽深狭长的山房，登上被李侗之子铅山尉李端父命名为“达观轩”的高层小楼台眺望风光，表达作者一种清高达观的心境。西汉贾谊《鸟赋》中有“达人大观，物无不可”句，《达观轩》楼名即取义于此。
  朱熹于壬午春写的《再题》全文如下：
  绍兴庚辰冬，予来谒陇西先生（注：指李先生），退而寓于西林院惟可师之舍，以朝夕往来受教焉，阅数月而后去。可师尝为一室于其居之左轩，其东南以徙倚瞻眺。而今铅山尉李兄端父名之曰“达观轩”，盖取贾子所谓“达人大观，物无不可”云者。予尝戏为之诗以示可师，既去而遂忘之。壬午春复拜先生于建安，而从以来，又舍于此者几月。师不予厌也，且欲书其本末壁间。因取旧诗读之，则岁月逝矣，而予心之所至者，未尺寸进焉，为之三叹自废。顾师请之勤勤不得辞，于是手书授之，而又叙其所以然者。如此，虽其辞鄙陋，若无足稽，然予之往来师门盖未恝也（注，恝同整字），异时复至，又将假馆于此，仰视屋壁，因旧题以寻岁月，而惕然乎其终未有闻也。然则是诗之不没，亦予所以自励者。可师尝游诸方，问佛法大意，未倦而归。尚有以识予意也。三月九日熹书。
  宋绍兴壬午春（1162年），朱熹在建瓯县迎见了李侗先生，接着同他一道返抵南平，又舍于西林院近一个月。惟可师不仅不讨厌他，还请求朱子把他写的前首诗和写作经过题写于壁间。上列第二首“古寺重来”一诗就是作者这次再住进西林院，自感岁月流逝而学问未进，“惕然乎其终未有闻”的感慨心情中写下的。从朱熹再题中可以看出，他之所以要题诗于西林院壁间，目的是为了让自己今后每次来师门求教时，住在西林院中，仰视屋壁，“因旧题以寻岁月”，能不断鞭策自己，起一种自励的作用。这里表现了青年朱熹珍惜寸阴，追求真知，自强不息，努力进取的精神。
  另外，从这二首诗和再题的内容中，也使我们得知，西林院惟可师住的云房（注：云房即僧道所住的山房）是狭长幽深的，而达观轩则是可师云房左侧的一个“小轩”，其东南面可供凭倚眺望，碧绿的远山尽收眼底。由此可见，当年南平这座西林院建筑规模并不大，甚至还是简陋狭仄的，而且处的位置也比较高一些。
  接着，让我们再读《示西林可师二首》：
  身世年来欲两忘，一春随意住僧房。
  行逢旧隐低回久，绿树莺啼清昼长。
  幽居四畔只空林，啼鸟落花春意深，
  独宿尘龛无梦寐，五更山月照寒衾。
  “一春随意住僧房”，说明朱熹在西林院僧房住的时间是一个春季。“行逢旧隐低回处”，也说明朱熹已不是第一次来西林院住了，由此推测该诗亦是在壬午春所作。诗中大意是：朱熹为了专心向李先生学习理学，这些年欲置身世于两忘。然而，此刻他寄住于卑陋的僧房里，独宿在寺庙的尘龛上，幽居于暮春的空林中，自昼见绿树莺啼春归去，夜晚望五更山月照寒衾，此情此景，是何等的孤独寂寞，凄清惆怅啊。此诗寓情于景，情景交融，观者亦不免为之伤感。我们不要以为朱熹只是个冷面孔的道学家，其实他也是一位富有情感和才华的杰出诗人。
  最后还有二首《用西林旧韵》诗：
  一自篮舆去不回，故山空锁旧池台。
  伤心触目经行处，几度亲陪杖履来。
  上疏归来空皂囊，未防随意宿僧房。
  旧题岁月那堪数，惭愧平生一瓣香。
  这二首诗用的是前录的《题西林院壁》二首的原韵，从内容看，该诗当作于隆兴元年十月李先生病逝、朱熹进京上疏归来参加李先生的会葬之后。
  绍兴三十二年（1162）六月，孝宗帝即位，请朱熹陈述政见，朱熹就草拟了封事，寄给李先生修改批阅。隆兴元年八、九月间，朱熹进京前又专程来南平当面请教李先生面见皇帝时该说些什么？先生又反复说了要点。这次上疏，皇帝封了个武学博士的闲职给他：第一首写朱子这次回来重到西林院却再也见不到李先生了，满眼风光都令人触目伤心，以前曾几度亲陪先生来此，现都成了故迹，内心充满对先生的缅怀。“篮舆”者，竹篮编的简易轿子也。东晋陶渊明病足，来往以“篮舆”代步。白居易诗曰：“范蠡有扁舟，陶潜有篮舆”，这里用“篮舆”指代年老多病的隐居高士李延平先生，意谓李先生已仙逝而一去不回。第二首说朱熹上疏归来囊橐空空，想不到又要再住进这西林院僧房里，看着院壁中的旧题墨迹，那过去的岁月哪堪回首？末句“惭愧平生一瓣香”，蕴含着诗人夙志未酬的深沉慨叹和极其复杂的思想感情。
  上述这八首西林院题诗，一可以印证朱熹问道于延平期间的史实和踪迹，二可以窥见当年南平西林院的风光概貌，也使我们进一步了解到朱熹当时的处境和真实的思想感情。
  （林蔚起：原福建省南平市文物管理委员会办公室主任、研究员）