南平市图书馆

五律《和静庵山居自咏》写他在乡间的居所：
  胜如城市宅，花木拥檐前。
  一雨晓时过，群峰翠色鲜。
  采荆烹白石，接竹引清泉。
  车马长无到，逍遥乐葛天。
  李侗世居南剑州剑浦县崇仁里樟林乡（今延平区炉下镇樟林村）这里距城区20公里，在宋代已是远郊。李侗出身于一个中下层官僚地主家庭，祖屋传到他手上早已失去当年“风光”，几经修葺后的古宅依然显得很破旧，但李侗在给好友鼎元的信中两次提到“侗块处山樊”、“侗块处山间”，说自己很高兴住乡下，虽然地处僻远，房屋不大，就象关鸟兽的笼子，住惯了也觉得很惬意：房前屋后有花木，雨洗群峰鲜，接竹引清泉，车马罕至恰好教书做学问，他不认为乡下山居“岑寂”。这首自咏以乐观的语气“胜如城市宅”起句，告诉友人他的居所生意盎然，他生活得自由自在。
  在《柘轩》三首中李侗诠释了为何喜欢久住林泉，原来是“五亩之宫植以桑，孟轲举此助谈王。轩前蒙密知何意，要见经纶滋味长。”所言“经纶”当然是指他倾其毕生探究的理学。他也知道“不免饥寒智者非”，但“耕桑本是吾儒事”，而且先哲也说过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的话，“不应感念泣牛衣”。在乡间“三春采采为蚕供，衣被生灵独有功”，这种生活还是很有意义的。虽然说不上有什么贡献，像我这样闲居的人还很多：“野外漫多闲草木，可渐无计谢东风。”他用形象的“闲草木”喻己，表达个人情感。透过诗句，我们读到了理学家博大胸襟，偶尔袒露出来的思想境界。