南平市图书馆

绍兴三十二年（1162年）春，在剑浦县九峰山延平书院，李侗先生向朱熹讲述孔子论“仁”和《孟子》尽性篇，并联系二程理性的学说。孔子是心诚于仁，则必无为恶之事，他说：“苟志于仁矣，无恶也。”孟子把仁与义并举，进一步对亲亲和尊尊的本质加以概括，他说：“天下无君，是禽兽也。”孟子又说：“亲亲，仁也，敬长，义也。无他，达之天下也。”可见亲亲和尊尊，仁和义成为孟子仁政主张的核心。朱熹以孔孟儒学与理学融会贯通，他作了具体的运用：“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。”这种理论是朱熹从二程李侗的理学的继承和发展。