南平市图书馆

朱熹的读书方法有许多言简意赅的论述，早已成了莘莘学子的座右铭。如“读书惟虚心转达意，循次渐进，为可得之”（朱熹《答刘仲则》）；“读书有三到：谓心到、眼到、口到……三到之中，心到最紧”（朱熹《训学斋规》）……在读书的生涯中，我感受颇深，认为记住此法，受益非浅。 要提高文化水平，就必须用心读书。一字一词，一题一法都马虎不得，不认识的字，看不懂的词，解不开的题，都应该查个“水落石出”。学文更要把文章的修辞造句、篇章结构、中心思想、主要的论点仔细琢磨。遇到好的文学作品要用心研究它的思想性，艺术性，直到理解了它的特色和风格。这，都必须用“心”去读。正如毛泽东所说的“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”“下苦功”就要下到“心”上。朱熹提倡读书要“心”到，说的就是只有专心学，方可有建树。 若要“下笔如有神”，眼到口到记诵很重要。有人说读书如熔金，作文如铸器。这话不无道理。因为作文的功底取决于阅读的程度，广泛地阅读大量的名篇佳作，可以使人纠正语音，增强语感，掌握语汇，开扩知识面，熟悉句式。在口读记诵中还可以揣磨各种不同的语言风格，写作技巧，培养美感，砥砺节操。文载：茅盾青年
  时代在商务印书馆工作，能整回整回地背诵《红楼梦》；巴金在十年浩劫中被关进牛棚，但他还不停地背诵但丁的《神曲》，他们写起文章之所以下笔有神，涉笔成趣，其间除了某些内因外，就是得益于大量的诵读强记了。
   当然，朱熹主张读书“三到”、“不放过一字”。这种精读是为他的文艺评论、理学研究服务的。今天，我们生活在一个高速发展的社会里，每天都淹没在信息的海洋中，我们有必要使读书方法科学化、现代化、系统化。在不同的书中求得不同的效应。如每日浩如烟海的报纸、杂志，除了国内国际大事要通读记忆外，一般的如“东
  家失马，西屋得犬”一类的小道消息，只要浏览认识就可以了，若是对一些感兴趣的专业或所学的课程，就应该用朱熹读书法，深入文章中逐字逐句读，“去尽皮方见其肉，去尽肉方见其骨，去尽骨方见其髓”，把知识由“自在”变成“自我”。
   读书不容易，它是一门科学，是一门艺术，我们必须借鉴朱熹的读书法，科学地读好“现代”读本，使学习与应用，知识与能力，读书与研究有机地结合起来，努力地把书读好、读活、读深。