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内容出处: 《朱熹在建阳》 图书
唯一号: 130820020210004014
颗粒名称:
页数: 2
页码: 1-2

内容

建阳市政协文史委员会编纂的《朱熹在建阳》一书顺利出版问世,这是一件很有意义的事。 朱熹是我国古代思想史、文学史和教育史上一位有影响的人物,是继孔子之后儒家文化的主要代表。朱熹集宋代理学之大成,继承和发展了孔子所创立的儒家学说,其学说被后人称为考亭学派、“闽学”,又称“朱子学”。朱子学不仅在中国,而且在海内外都有着深远的影响。 朱熹祖籍婺源,生于尤溪,寓居五夫,定居建阳,归葬建阳黄坑大林谷。朱熹11岁第一次到建阳之后,建阳成了他主要活动地,建阳童游、书坊、黄坑、莒口、麻沙、徐市、将口、崇雒等地都留下他的足迹。朱熹17岁时“贯建阳县籍”参加建州乡举。41岁葬母祝氏夫人于崇泰里寒泉坞(今马伏良种场),特于墓旁建“寒泉精舍”著书立说,不久又在莒口云谷山建“晦庵草堂”。朱熹在寒泉、云谷两地隐居10年,史称为“考亭学派”的初创阶段。朱熹晚年始遵从父亲朱松遗愿,定居考亭10年。“四方学子不远千里负笈前来求学”,少长咸集,群贤毕至,于此形成体系完整、内容博大精深的“考亭学派”。建阳考亭因此被誉为“南闽阙里”。
  朱熹一生有20多年时间是在建阳度过的,与建阳有着不解之缘。市政协文史委员会编纂的《朱熹在建阳》一书搜集整理朱熹与建阳有关文献、资料,对朱熹在建阳的行踪、事迹、遗址作了较为完整的介绍,同时也介绍了现代名人对朱熹的评价,朱子学对当今世界的影响,这对我们了解朱熹、反思传统、弘扬中华文化、激发人们爱国、爱乡热情有着积极的意义;同时对于我们把握利用当地文化资源,开辟旅游新景点,丰富文化旅游的内容和情趣,促进建阳和外界的学术交流和友好往来等方面,都有着一定的作用。 毛泽东同志说:“我们不应当割断历史,从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,继承这一份珍贵的遗产。”朱熹在中国历史上是一位有影响的人物,我们搞朱熹史料研究,并非颂古非今,更不是要恢复过去的一套。我们应当以科学的、辩证唯物主义和历史唯物主义的态度对朱熹及其学术思想进行深入的研究,分清精华与糟粕,古为今用,推陈出新,该决裂的彻底决裂,可继承的积极继承,市政协《朱熹在建阳》一书对此做了可喜的尝试。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”,有“南闽阙里”之称的建阳,蕴藏丰富的文化遗产,我殷切希望今后我市古文化资料整理更加全面深入,学术交流比过去更加繁荣,取得新的更大成果。是为序。

知识出处

朱熹在建阳

《朱熹在建阳》

出版者:政协福建省建阳市委员会文史资料委员会

本书记述的是搜集整理朱熹与建阳有关文献、资料,对朱熹在建阳的行踪、事迹、遗址作了较为完整的介绍,同时也介绍了现代名人对朱熹的评价,朱子学对当今世界的影响。

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