南平市图书馆

为纪念两宋时期崛起于南剑州一带（今南平市延平区）道统相继、学术相承的四位理学大儒——杨时、罗从彦、李侗和朱熹，延平在由宋至今的社会发展中，留下了诸多与他们有关的历史文化遗存以及以他们“特有名称”命名的市政建筑，如：道南祠、道南书院、延平书院、四贤祠、四贤堂、四贤街、四贤广场、四贤小学，等等。这其中，专门为纪念罗从彦而保留或新建的文化胜迹，则主要有：豫章岭、豫章亭、从彦路，等等。本处为与罗从彦祠祀相区别，仅以城内曾经存有或新批建设的市政设施为例，做一简要说明。
  （一）史迹传承
  1．豫章岭
  位于南平市延平区剑津社区建设一巷，与坐落于城北龙山的“道南祠”近在咫尺，因旧时遍植香樟而被民众以讹传讹，写作“玉樟岭”。其原因在于：香樟在我国民间拥有非常祥瑞的文化指徵，常被用作比喻拥有栋梁之材的人，亦可美称为“玉樟”或“豫樟”。古人认为，樟树是不能随便乱砍的，要砍也要用到带有“神性”的事情上，制作祭祀神与祖先所用的庙宇、祠堂、神龛；制作适用于吃饭这样神圣之事的碗柜、八仙桌；制作珍藏神秘贵重之物的箱子、柜子；制作像眼睛一样富有灵气又雕刻着神灵的窗户、花床等等。因此，基于这样的生活经验，历经数百年时光流逝后依旧祈求生活美好的人们，不经意间又将“豫章”传成“玉樟”（“豫樟”），这其实也是情有可原的。
  2．九峰山四贤堂
  由于宋代四贤中的李侗、罗从彦、朱熹等人都曾在九峰山讲学论道、品评山泉，而其后学又陆续接力在九峰山兴办书院、草堂，开门授徒，因此九峰山一直以来都是一座具有名气的历史文化名山。20世纪七八十年代，南平市（县级）在进行九峰公园建设时，为纪念先贤，特在九峰山第三峰海拔212米处，新建了一座仿古建筑，并在其外墙窗户的每个窗格上均刻上“福”字，周边饰以蝙蝠为点缀，取“福”音，称“万福精舍”。精舍内修有四贤堂，堂中展出“延平四贤”杨时、罗从彦、李侗、朱熹的塑像及有关文物、照片等，让人们在饱览自然风光的同时，又可增添许多人文知识，既怡人情怀，又催人奋进。十数年后，因安全管理问题，这些参展文物又全部移至南平市博物馆珍藏，现如今仅空留其名，变成了登山之人的休闲处所。
  3．四贤街、四贤小学与四贤广场
  在延平区原中山路沿河地段直到闽北大饭店为止，有一条以“四贤”命名的古老街巷，叫“四贤街”，它贯穿在整个昼锦坊之间，是延平区历史最为悠久的传统街区之一，属四鹤街道昼锦居委会管辖，原配套有四贤小学一所，1992年库区拆迁时被撤并，故现只留有街区而少了小学。
  2010年，为进一步宣传“四贤”文化，弘扬延平自古以来就有的良好文教传统，南平市政府投资400多万元，在“四贤街”与中山路、八一路的交汇地段，新建了一座以四贤文化为主题的“四贤广场”，现已正式投入使用。
  该广场位于南平市第一医院正对面，其前为滨江路，后为八一路，左邻国税局大楼，右接长富广场大楼，占地面积约1699平方米，属南平中心城市第二批城建重点项目之一，是南平市民了解、景仰“延平四贤”治学精神及其文化内涵的又一重要去处。广场右侧树有“延平四贤”雕像，从左至右分别为：杨时、朱熹、罗从彦、李侗。广场中心区近1000平方米的铺砖广场上，精选了最具代表的“四贤”名句，以地书的形式印刻在地砖上，可以让市民在休闲娱乐的同时增加知识，陶冶情操。
  4．豫章亭
  位于南平一中江南校区内，是南平一中计划建设的、以四贤名字命名的四座景观亭之一，由延平区水南街道后谷村罗从彦后裔罗观能出资修建。亭内书有三幅与罗从彦有关的诗词楹联以及六幅手绘图画，简明扼要地刻画了罗从彦生平事迹中的几个重要大事，如：诞生延平、求学藏春、拜师杨时、授学李侗、著书立说、从祀孔庙，等等。而亭外草坪通道上铺有的罗从彦诗作石刻以及“道南第二家”的圆篆小品，又将罗从彦文化元素进行了更为立体的全面展示，是莘莘学子了解地方先贤的直观样板。
  5．从彦路
  拓展、延伸南平中心城区发展空间的“延平新城”建设项目，是南平市为迎接高铁时代、重构中心城市发展转型方向的重大举措。其总体规划期限为2013年—2030年，总体定位为“延平区的副中心，重要交通枢纽、福建省生态示范城区、闽北先进制造业基地”。区内新建的、以罗从彦名字命名的“从彦路”工程一期项目，就位于延平新城成功路中段延伸区，其推荐方案路线总长1950.57m，包括从彦路和水鸠路两段，是南平市加强对历史文化名人宣传、纪念的又一重要举措。其中从彦路起于海瑞路，往南与规划中的水鸠路相接，全长约1385.83m；水鸠路延长线起点为现状水鸠路，往西北与从彦路相接，道路全长564.74m。
  6．四贤公园
  南平市四贤公园，位于江南新区朱熹路沿江地段，是连接高铁片区南平北站景观慢行绿道工程中的四座小型文化公园。该绿道起于南平市八仙小区朱熹路与铁路桥交叉处，终于高铁站成功大桥连接处，全长8.7公里，拥有绿道面积将近20万平方米，由17万平方米绿廊、10公里慢行道、20个娱乐休闲区域、5个文化广场、4处亲水平台，2个驿站和1条隧道文化长廊组成，可以步行、跑步，也可以骑自行车，是南平市民休闲、锻炼、赏景的绝好去处。绿道沿线的五座小型文化公园，分别由五种不同风格的建筑形式和景观雕塑构成，按出城方向依次排列为：民俗文化广场、朱熹文化广场、李侗文化广场、罗从彦文化广场和杨时文化广场。
  （二）文化弘扬
  延平山川俊秀，历史悠久，不仅有九峰、玉屏、衍仙、文笔诸峰秀拔摩云，环如屏障，更有地灵人杰、文风炽盛、人才辈出的风流佳话世代传扬。著书立说、设帐授徒的杨时、罗从彦、李侗、朱熹，人称“四贤”；北上访学，留下的“立雪”佳话的游酢、杨时，已然成为尊师重教的光辉典范；来延为官、讲学、抗敌而留下踪迹和诗文的黄巢、宋慈、文天祥、辛弃疾、海瑞、徐霞客、郑成功、纪昀、朱彝尊、查慎行等历史名人的闪亮装点，更是令延平山川增色非常；再加上“独先于天下”的南剑州州学的特别助力，延平还一度以“理学名邦”“滨海邹鲁”的盛赞闻名遐迩，令人不禁徜徉其间，流连忘返……故此，民国《南平县志》在记录这段盛况的流风遗泽时，就曾不无自豪地写道：
  南平风俗，夙号敦庞。自有宋大儒迭出其间，而海滨邹鲁称极盛焉。今虽代远年湮，而入其邑乘，士食旧德，农服先畴，型仁讲让，先儒之流风遗韵，犹有存者。
  南平为有宋四先生过化之区，吾道南来，人志蔚起。士食旧德，农服先畴。亲贤乐利之休，声明文物之盛，于今为烈。①
  改革开放以来，为弘扬“四贤”故地的历史荣光，加大对“延平四贤”的宣传与研究力度，南平市早在1985年就成立了闽北闽学研究会，把发掘整理闽学故地丰富的文化宝库列为自己的工作重点。1988年，武夷山朱熹研究中心成立，开始有计划地进行一系列闽学研究，推出《闽学研究丛书》。1989年，研究会在南平市第一招待所召开“延平四贤”学术讨论会后，随即出版了《朱熹与闽学渊源——“延平四贤”学术讨论会论文集》《武夷胜境理学遗迹考》《朱熹在福建》《闽学名人传》等重要编著，为进行闽学研究的后人们提供了大量有价值的参考素材。
  数十年来，为加强研究、丰富交流，南平市游酢文化研究会、南平市李侗文化研究会、南平市延平区杨时文化研究会、南平市罗从彦文化研究会、南平市延平区朱子文化交流促进会等民间社团陆续在南平市成立，他们通过与福建省闽学会、武夷学院宋明理学研究中心的大力合作，分别召开多次纪念游酢诞辰、李侗诞辰、杨时诞辰和罗从彦学术思想的专题学术研讨会，出版了各类各项编著十数部。至于那些频频闪光的朱子文化节、朱子学术研讨会、朱子论坛、朱子文化交流活动等，则更是数不胜数。
  2014年12月13—14日，由福建省闽学研究会、福建省哲学学会、福建省杨时学术文化研究会联合主办的“罗从彦理学思想及其当代价值学术研讨会”在武夷学院召开，这次学术研讨会是福建省社会科学界2014年学术年会的分论坛之一，得到了福建省社科联的大力支持，也得到了承办方武夷学院、中国宋明理学研究中心的大力支持，来自陕西、山东、江西的近60位省内外学者参加了学术研讨会。
  可以说，在四贤诞生的闽北南平，有关四贤的文化研究正在风生水起、方兴未艾。希望有志于四贤研究，特别是有志于罗从彦研究的专家学者们，能够来到这个真正的罗从彦故里，来到延平，真真切切体会这里的山山水水、这里的一草一木、这里的罗氏后人所带给我们的珍贵的文化讯息。

①（民国）吴栻、蔡建贤《南平县志·卷一·序》，南平市志编委会1985年5月点校本，第6页、第13页