南平市图书馆

由南平市延平区篁路村延续传承的《罗氏宗谱》中，收录着两篇目前为止再无他处可见的罗从彦生平资料，一名《元祖文质公行状》，落款为“门人延年顿首拜撰”；一名《元祖豫章文质公行状》，文后无落款。该二则行状仅就其记载内容来看，由“门人延年顿首拜撰”的文字内容仅止于罗从彦个人生平，是完全接近罗从彦生存年代的一则文字资料，只是标题已被后人另行修改或添加成《元祖文质公行状》（延年为罗从彦撰写行状的时候，罗从彦并未被赐谥“文质”）。而文后无落款的《元祖豫章文质公行状》，除了叙述罗从彦的个人生平外，还追述了不少罗从彦的身后哀荣，时间止于淳祐八年（1248）夏五月，有可能是罗从彦的近世子孙（具体何人未得而知）在延年所撰的基础上补充而成。
  本书为如实展示罗从彦的生平状况，谨将二文原貌一并收录于此，以供评鉴。
  （一）元祖文质公行状
  门人延年顿首拜撰
  先生为神继公仲子也。伯从奇，字伯常，季从龙，字叔嘘，皆母尤氏出焉。先生未生时，乃有璧奎献彩之祥，篁中岩谷瑞芝亦为晔晔。抵揆览之夕，母梦文星堕怀，俄有神人复捧巨星煌煌入室，化为美士，手持白璧。而神人且指美士与尤母云：“是天异之，以为尔子而谨护持。”寤，而先生遂育焉。母质之父，父云：“士而美者，彦也；持璧，璧洁而素也。儿既居仲，盖名从彦，字素而冠以仲乎。”生而水肤玉貌，声实喤喤，头生异骨，眉长过目，额书文字，神采射人，两耳朝珠，电目赤容，大为神继公赏鉴。匍匐时，性即颖敏，稍长，就传于外。辙目十行而忆，三箧五家学究往往避席于先生，识者伟之。抵壮，慨然身任道统，不为言语文学之学。苦无师资，及闻同郡杨文靖公时载道而令萧山，先生不惮千里之遥，裹粮檐簦．诣萧请谒。一见与语而乃叹曰：“不至是，几虚一生矣。”既归，而悟徹性真，阐明理学，筑舍山中，杜门静养，数十年惟心肩道之。是务它如轩簪组绶，一切不淄。其或资斧不给，吟咏自如。少不介于中，居乡恂恂．不立崖畛．亦不为同尘，温中粹貌，每每令人可敬而不可狎。丁内外艰，先生为哀毁骨立，且一一治以吾儒而浮屠清虚之教，毫不秉持。晚虽以特奏擢科为博罗簿，因朝例耳，初非有心抡于进者也。未几，以悬车请，沿途而疾。适迨抵汀之武平，而先生病弗起焉。时先生一子讳敦叙，字学礼，早先生卒，无嗣，而仅遗腹焉。先是先生弟叔嘘书继，先生以“叙子尚有遗腹”不可其请。复书强之，乃可。因立兄伯常次子公永，字学隽为嗣。无何，而学礼君遗腹果得振宗孙。迨先生卒，而振宗生甫二龄，弱不任事，于时治丧事者，继子学隽左右赞异悉归，同门友李侗柩扶而至，卜葬于篁罗峡之黄漈，而侗实志铭焉。惟是行状，而侗转以分嘱之不佞（即“不才”，延年谦称）。顾年（延年自称）芜俚无似（意思是才能不如他人），然先生之懋德端行不可泯泯。况雨化风熏（指罗从彦对两人的教导），独侗偕年为最，乃谨按先生履历，以摹其所生之异，所志之大，所任之重，而为继往开来之真儒嫡派者也。余详年谱，兹不复赘，乃作行状。
  （二）元祖豫章文质公行状
  祖讳从彦，字仲素，谥文质，学者称为豫章先生。父神继，字志绳，祖世南，字秉虚，曾祖文弼，字台辅，皆隐身不仕。乃以宋神宗熙宁五年壬子正月十五日寅时生。当公母尤氏未分娩前一日夕，梦文星堕怀，俄有神人捧一巨星煌煌入室，化为美士，手持白璧。而神且指美士与尤母云：“是天异之，以为而子。”寤，而公遂生焉。母白之父，父云：“士而美者，彦也；持璧，璧洁而素也。今长已名从奇，字伯常矣。儿既居仲，盖名从彦，字仲素而冠以仲乎。”生而泣声喤喤，水肤玉貌，眉长过目，额书文字，两耳朝珠，头生异骨，神采射人，大为神继公赏鉴。公自幼颖悟，不为言语文字之学。初从审律先生吴仪游，后闻龟山杨公得河洛渊源，慨然想慕。及为萧山令，公不惮千里，徒步北面焉。三日，即惊汗背，曰：“不至是，几虚一生。”龟山稔察，欣然云：“及门千人，无可语道。可语道者，惟仲素一人而已。”于是龟山益以亲公。次年，龟山讲《易》，至《乾》九一爻，云：“伊川说甚善。”公乃鬻田裹粮，走洛见伊川先生，尽得未传之秘。遂归，卒业。其力行诣极，莫有兴肩。时沙阳陈默堂、廖仲辰与公为莫逆交，默堂尝云：“自吾友仲素日闻所未闻，奥学清节，真南剑之冠冕也。”仲辰亦云：“孔氏之门，晚有鲁子；杨师之门，晚得仲素，前后二子皆道统所继者也。”公尝谒龟山于将溪上，陶陶吟咏，充然自得。兹纪其略云：清滨恍蔡问津者，谁狂波澎湃？梁木其萎，流中胡砥，其挽予以归，识者知其隐然，身任道统矣。张岚李公愿中始师事，以书谒。其书详见年谱。晚之，罗源静养三年，得穷天地万物之理，著《集语孟中庸说》《毛诗解》《春秋指归》《二程龟山语录》。后又归于南斋书院，杜门静养，以阐明圣脉，大启儒宗。且亲植丹桂，开凿白泉，每自赋诗。尝採宋事著《遵尧录》《台衡录》及《延平问答》诸书。尝与学者议治，所言可垂国史。其语详见年谱。子朱子尝叹羡之，每云：“自龟山倡道东南，士之游其门者众，然潜思力行、任重诣极如仲素，一人而已。”又云：“罗公清介绝俗，虽里人鲜克知之。”又云：“罗先生严毅清苦，殊可畏。”又云：“维时豫章独得其宗，一箪一瓢，凛然高风。”绍兴壬子以特奏又第，除授广东博罗主簿。比年八月，州学新成，公以太守周侯绾之命，领袖诸生行释菜礼，有洙泗彬彬气象。绍兴壬子，公自广归至汀州武平，得病，三日衣冠就寝而卒于冬至前一日，享年六十有四。娶本郡李氏名金翠，生于熙宁癸丑正月廿五日寅时。妣为人庄淑清静，语言不苟，生子敦叙，娶媳林氏，生孙名振宗。时宗未育，时先绍兴癸丑秋，叙亡，谨遗腹。公为宗祧计，于甲寅春立兄子公永为继。至八月，而遗腹生，孙是为振宗。但当公卒时，宗在襁褓，又值干戈扰壤，公柩未得归葬，只寄柩开元寺。至绍兴十年庚寅，门人李愿中仝继子公永、族弟友数人扶归卜葬于本里黄漈之原。其墓坐丁向癸，其墓志即愿中笔，行状乃门人延平撰。李氏后因家贫，不及与公合葬，只葬本乡水井后窠头半作山，余无赘后。至宁宗嘉定六年癸丑，郡守刘公讳允济重修公墓，结瓮立石，给官田一十一石，差尤三老看守。又缴进《遵尧录》，请谥。淳祐六年，福建提刑杨公讳栋复议。七年，周公讳坦复请，即以本年五月廿四日奉圣旨，依丁末冬制书下，戊申（淳祐八年，1248）春到郡。夏五月，权郡事丁公讳倅镕命推守沈公讳元忠率职事诣坟所燎黄。

①收录于延平区篁路村《罗氏宗谱》。