南平市图书馆

虽然，对于罗从彦因家道中落、父母双亡而接受好友陈渊（杨时的女婿）、廖仲辰（杨时的侄女婿）之邀前往沙县讲学，十年后又重返剑浦、直至最后归葬剑浦的人生经历，不少主张“罗从彦是沙县人”的专家学者都有意无意加以回避，甚至在学术讨论中也尽量小心不去触碰，但事实上对于罗从彦重返剑浦、主持罗源里南斋书院的基本史实，他的堂弟罗革（罗从彦叔叔罗神纶之子）早就在《题集二程语孟解卷后》中就做了明确记载：
  余兄仲素笃志好学，推研义理，必欲到圣人止宿处。以王氏解经释字，虽富赡详备，然终不得圣贤大学之意。遂从龟山游，抠衣侍席二十余年。独闻至当，得洛中横渠（即张载）语论颇多，乃编成《语》《孟》二解，记当时对问之语，不加文采，录其实也。廖仲辰于龟山门下与仲素为友，得其本录之。庚戌辛亥中，来聚生徒于南斋罗源南斋也，授予此本。廖讳衙，为龟山之侄婿，议论尤得壶奥。……仲素讳从彦，以特奏中下科，盖吾族后山之裔后山乃罗源之后山，享年六十有四岁，自广回，卒于汀州之武平县。绍兴壬申六月念八日，弟革因阅此书，记于汀州教授厅云。①
  通过这段资料，我们不仅可以清楚得知罗从彦是个地地道道的“罗源后山（即罗篁）”之裔，而且还可以得知他在师从杨时时，就曾用心搜集张载有关《论语》《孟子》的言论，编辑形成了《语孟二解》（类似于今天的笔记本），而他的好朋友廖仲辰因为与他同师龟山，所以抄得一本。《宋元学案》在记载这个廖仲辰时，也明确说到：“廖衙，字仲辰，口口人，龟山之侄婿也。在龟山门下与罗豫章为友。聚生徒于罗源南斋，议论得其壶奥。”②对此事实，延平区篁路村的《罗氏宗谱》也有一段相关记载认为：“1113年，罗从彦应邀从沙县回乡主持南斋书院。建炎二至四年（1128—1130），罗从彦又应汀州太守邀请赴莲城（元朝改为连城）冠豸山游居讲学。”估计在此之后，罗源里南斋书院的讲学活动很有可能就如罗革所说的那样，都是由其他聘请而来的文化名人接手进行。因此，绍兴庚戌、辛亥年间（1130—1131），当应邀前来南斋书院讲学的廖仲辰见到了罗从彦的堂弟罗革后，才将这本珍贵的笔记授予了罗革。绍兴壬申（1152）六月二十八日，汀州任上的罗革再次看到这本由其堂兄罗从彦所作的读书笔记时，禁不住感从中起，特为之作题并留记。

①（宋）罗革《题集二程语孟解卷后》，《豫章文集·卷十六·附录下》，《钦定四库全书》第1135册，上海古籍出版社影印本，1987年，第772页。 ②（清）黄宗羲原著，全祖望补修，陈金生、梁连华点校《宋元学案·卷二十五·龟山学案·龟山门人》，中华书局，1986年12月，第971页