南平市图书馆

吴伯英初見，問：「書當如何讀？」［八二六］曰：「讀書無甚巧妙，只是將古人書來熟讀。［八二七］字字句句，對注解子細辨認語意。［八二八］解得一遍是做一遍工夫，［八二九］解得兩遍是做兩遍工夫。［八三〇］工夫熟時，義理自然通貫，不用問人。」先生問：「居常看甚文字？［八三二］吴曰：［八三二］「曾讀大學。」曰：「看得如何？」答曰：［八三三］「不過尋行數墨，解得文義通，自不會生眼目於言外求意。［八三四］曰：「如何是言外求意？［八三五］」答曰：［八三六］「且如臣之忠，子之孝，火之熱，水之寒，只知爲臣當忠，爲子當孝，火性本熱，水性本寒；不知臣之所以忠，子之所以孝，火之所以熱，水之所以寒。」曰：「格物只是就事物上求箇當然之理。若臣之忠，臣自是當忠；子之孝，子自是當孝。爲臣試不忠，爲子試不孝，看自家心中如何？火熱水寒，水火之性自然如此。［八三七］凡事只是尋箇當然，不必過求，過求便生鬼怪。［八三八］

［八二六］當 成化本無。 ［八二七］將古人書來 成化本無。 ［八二八］辨 成化本作「辯」。 ［八二九］做 成化本無。 ［八三〇］做 成化本無。 ［八三一］居常 成化本同，王本爲「尋常」。 ［八三二］吴曰 成化本作「曰」。 ［八三三］答曰 成化本作「曰」。 ［八三四］不會 成化本同，王本爲「不曾」。 ［八三五］求 成化本無。 ［八三六］答曰 成化本作「曰」。 ［八三七］自然 成化本無。 ［八三八」過求 成化本無。